[لبيك داعي الله]

(هذا صراط علي مستقيم )



على خلاف ما هو شائع فإنّا نميل إلى أن مولانا أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) مذكور بالاسم صراحة في القرآن الحكيم. وفي ذلك روايات عدّة غير أنّا نرى أكثرها جلاء وانطباقا على المراد الآية الكريمة: "هذا صراطُ عليٍّ مستقيم" (الحجر: 41).

وقد ورد في تفسيرها عن الصادق عن الباقر عن زين العابدين (عليهم الصلاة والسلام) أن عمر بن الخطاب (لعنة الله عليه) قال يوما لرسول الله الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم): "إنك لا تزال تقول لعلي: أنت مني بمنزلة هارون من موسى.. فقد ذكر الله هارون في أم القرى ولم يذكر عليا!" فردّ عليه النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قائلا: "يا غليظ يا جاهل! أما سمعت الله يقول: هذا صراطُ عليٍّ مستقيم"؟! (مناقب ابن شهر آشوب ج2 ص302 وغيره).

كما قد ورد في سبب نزول الآية أصلا عن أبي جعفر الباقر (صلوات الله عليه) عن أبي برزة أنه قال: "بينما نحن عند رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذ قال وأشار بيده إلى علي بن أبي طالب: (وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل) إلى آخر الآية.
فقال رجل: أليس إنما يعني (الله فضّل هذا الصراط على ما سواه)؟ فقال النبي صلى الله عليه وآله: هذا جفاؤك يا فلان! أما قولك: فضّل الإسلام على ما سواه فكذلك. وأما قول الله: (هذا صراطي مستقيما) فإني قلت لربي مقبلا من غزوة تبوك الأولى: (اللهم إني جعلت عليا بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة له من بعدي، فصدّق كلامي وأنجز وعدي واذكر عليا كما ذكرت هارون، فإنك قد ذكرت اسمه في القرآن - فقرأ آية - فأنزل تصديق قولي: (هذا صراطُ عليٍّ مستقيم). وهو هذا جالس عندي، فاقبلوا نصيحته، واسمعوا قوله، فإنه من يسبّني يسبّه الله، ومن سبّ عليا فقد سبّني". (تفسير فرات الكوفي ص43).


كما قد ورد عن أبي حمزة الثمالي (رضوان الله عليه) عن أبي عبد الله الصادق (صلوات الله عليه)، قال أبو حمزة: "سألته عن قول الله عز وجل: (قال هذا صراط علي مستقيم). قال: هو والله علي عليه السلام، وهو والله الميزان والصراط المستقيم". (تفسير البرهان ج2 ص344).

ومن طريق المخالفين ورد ما يؤيد ذلك، إذ روى الحاكم عن سلام بن المستنير الجعفي: "دخلت على أبي جعفر - يعني الباقر عليه السلام - فقلت: جعلني الله فداك إني أكره أن أشقّ عليك فإن أذنت لي أسألك؟ فقال: سلني عما شئت. فقلت: أسألك عن القرآن؟ قال: نعم. قلت: قول الله تعالى في كتابه: (هذا صراط علي مستقيم)؟ قال: صراط علي بن أبي طالب. فقلت: صراط علي بن أبي طالب؟! فقال: صراط علي بن أبي طالب". أي أن الإمام يؤكد أنه صراط جده علي صلوات الله عليه. (راجع شواهد التنزيل للحاكم ج1 ص78).

قال السيد شهاب الدين أحمد: مما قال أمير المؤمنين، وإمام المتقين علي بن أبي طالب (عليه السلام) على المنبر...أنا النبأ العظيم، أنا الصراط المستقيم 13 ـ توضيح الدلائل في تصحيح الفضائل ص261.

-------------------------

وروى علي بن إبراهيم بإسناده عن حماد عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله الصراط المستقيم قال هو أمير المؤمنين (عليه السلام) ومعرفته والدليل على أنه أمير المؤمنين، قوله: (وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم)_ لاننسى قول رسول الله (ص) (احكمكم علي ...)_، وهو أمير المؤمنين (عليه السلام) في أم الكتاب وفي قوله الصراط المستقيم)(17). تفسير القمي ج1 ص28.

-------------------------------------------


وقبل ان اختم اريد منكم ان تقارنوا بين هذه الايه (هذا صراط علي مستقيم )
وبين الاحرف الموجوده في بدايه بعض السور التي تكون كلمة

(صراط علي حق نمسكة ).

اسال الله لكم التوفيق والهدايه ...

تحياتي ............... لبيك داعي الله .

[رجل من مكة]

اقتباس :

(هذا صراط علي مستقيم )

الاختراعات الكذب سهل
تسمعون فى الحسينيات وتصدقون كل شئ
حتى لو قالوا ان على نفس الله سبحان وتعالى

[لبيك داعي الله]

(هذا صراط علي مستقيم )

اقتباس :

الاختراعات الكذب سهل تسمعون فى الحسينيات وتصدقون كل شئ حتى لو قالوا ان على نفس الله سبحان وتعالى

شكرا للمرور رجل من مكة

اجزم انك لم تقرئ سوى هذه الايه

[رجل من مكة]

كلة كذب اخى الطيب
هل عندك تفسير لكتاب الله منقول الائمة

[حيــــــــــدرة]

عن ابن عباس قال: كان رسول الله يحكم وعلي (عليه السلام) بين يديه مقابله، ورجل عن يمينـه ورجـل عن شمالـه، فقـال:
اليمين والشمـال مضلـة والطـريق المستوي الجادة، ثم أشار (صلى الله عليه وآله وسلم)بيده (وإن هذا صراط علي مستقيم فاتبعوه) ..

(المصدر : المناقب ج3 ص74 فصل في انه عليه السلام السبيل والصراط المستقيم والوسيلة )




-----------------------------------

وهل أوضــــــــــحت لنا معنى (الصراط المستقيم) أيها العزيز (لبيك داعي الله) مشكـــــــــــورا ...

[العشق السرمدي]

انها لاتعمي الابصار لكن تعمى القلوب التي في الصدور ان قلوبكم عميت من حقدكم الجم على امير المؤمنين علي فلا تسيتطيعون النظر الى الحقائق ولو كانت واضحة

[لبيك داعي الله]

اقتباس :

وهل أوضــــــــــحت لنا معنى (الصراط المستقيم) أيها العزيز (لبيك داعي الله) مشكـــــــــــورا ...

الصراط المستقيم هو الطريق الواضح الذي لا اعوجاج فيه
عن جعفر الفزاري عن أبي جعفر عليه السلام مثله إلى قوله : مات في سبيل الله : عن بريد العجلي عن أبي جعفر عليه السلام قال : ( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولاتتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله قال : أتدري ما يعني بصراطي مستقيما ؟ قلت : لا ، قال : ولاية علي والاوصيا ، قال : وتدري ما يعني فاتبعوه ، قلت لا ، قال : يعني علي بن أبي طالب عليه السلام ، قال : وتدري ما يعني ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ؟ قلت : لا ، قال : ولاية فلان وفلان ، قال : وتدري ما يعني فتفرق بكم عن سبيله ؟ قال : يعنى سبيل علي عليه السلام

: أحمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن جده عن حماد بن عيسى عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل : ( اهدنا الصراط المستقيم ) قال : هو أميرالمؤمنين عليه السلام ومعرفته ، والدليل على أنه أمير المؤمنين عليه السلام قوله عزوجل : ( وإنه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم ) وهو أمير المؤمنين عليه السلام في ام الكتاب في قوله : اهدنا الصراط المستقيم .

أبي عن علي عن أبيه عن محمد بن سنان عن المفضل عن الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال : ليس بين الله وبين حجته حجاب فلا لله دون حجته ستر ، نحن أبواب الله ، ونحن الصراط المستقيم ، ونحن عيبة علمه ، ونحن تراجمة وحيه ، ونحن أركان توحيده ، ونحن موضع سره .
:عن الحسين بن سعيد عن زيد بن علي بن أبي طالب في قوله والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم ) قال : إلى ولاية أميرالمؤمنين عليه السلام .


عن الحسين بن سعيد عن سلام بن المستنير قال : دخلت على أبي جعفر عليه السلام فقلت : جعلني الله فداك إني أكره أن أشق عليك فإن أذنت لي أن أسألك سألتك ، فقال : سلني عما شئت ، قال : قلت أسألك عن القرآن ؟ قال : نعم ، قال : قلت : ما قول الله عزوجل في كتابه : ( قال هذا صراط علي مستقيم ) ؟ قال : صراط علي بن أبي طالب عليه السلام فقلت : صراط علي عليه السلام ؟ قال : صراط علي عليه السلام .


عن عبيد بن كثير عن علي بن أبي طالب عليه السلام في قول الله تعالى : ( وإن الذين لا يؤمنون بالآخرة عن الصراط لنا كبون قال : عن ولايتي.

لقطان عن عبدالرحمن بن محمد الحسني عن أحمد بن عيسى العجلي عن محمد بن أحمد بن عبدالله العرزمي عن علي بن حاتم عن المفضل قال : سألت أبا عبدالله عليه السلام عن الصراط فقال : هو الطريق إلى معرفة الله عزوجل ، وهما صراطان : صراط في الدنيا وصراط في الآخرة ، فأما الصراط الذي في الدنيا فهو الامام المفروض الطاعة ، من عرفه في الدنيا واقتدى بهداه مر على الصراط الذي هو جسر جهنم في الآخرة ، ومن لم يعرفه في الدنيا زلت قدمه عن الصراط في الآخرة فتردى في نار جهنم .

: الحسن بن محمد بن سعيد عن فرات بن إبراهيم عن محمد بن الحسن ابن إبراهيم عن علوان بن محمد عن حنان بن سدير عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال : قول الله عزوجل في الحمد : ( صراط الذين أنعمت عليهم ) يعني محمدا وذريته صلوات الله عليهم .

( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ) قال : الصراط المستقيم الامام فاتبعوه ( ولا تتبعوا السبل ) يعني غير الامام ( فتفرق بكم عن سبيله ) يعني تفترقوا وتختلفوا في الامام .

: روى الحسين بن جبير في نخب المناقب باسناده عن حمزة بن عطا عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى : ( هل يستوي هو ومن يأمر بالعدل وهو على صراط مستقيم ) قال : هو أميرالمؤمنين عليه السلام يأمر بالعدل وهو على صراط مستقيم .

محمد بن العباس عن علي بن عبدالله عن إبراهيم بن محمد عن علي ابن هلال عن الحسن بن وهب الحبشي عن جابر الجعفي عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عزوجل : ( ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا ) قال : ذلك علي بن أبي طالب عليه السلام ، وفي قوله : ( إنك لتهدي إلى صراط مستقيم ) قال : إلى ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام .

قال النبيّ صلوات الله عليه وعلى آله، فيما رواه جمع من حفظة السنن في زبرهم. منهم: الخطيب البغدادي في تاريخه (10: 356) روى بسنده عن أنس بن مالك: قال: لمّا حضرت وفاة أبي بكر، وساق الحديث إلى أن قال أبو بكر: سمعت رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: إنّ على الصراط لعقبة، لا يجوزها أحد إلاّ بجواز من علي بن أبي طالب(عليه السلام)، وساق الحديث، إلى أن قال في آخره: قال علي(عليه السلام): سمعت رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: أنا خاتم الانبياء، وأنت يا علي خاتم الاوليا

وفي الرياض النضرة (2: 77) قال: عن قيس بن حازم، قال: التقى أبو بكر وعلي، فتبسّم أبو بكر في وجه علي(عليه السلام)، فقال له: مالك تبسّمت؟ قال: سمعت رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: لا يجوز أحد على الصراط، إلاّ من كتب له علي(عليه السلام)الجواز. قال: أخرجه ابن السمان في الموافقة.

وفي المناقب لابن المغازلي (ص242 برقم: 289) روى بسنده عن عبد الله بن أنس، عن أبيه (عن جدّه) قال: قال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): إذا كان يوم القيامة ونصب الصراط على شفير جهنّم، لم يجز إلاّ من كان معه كتاب ولاية علي بن أبي طالب(عليه السلام)

وفي ينابيع المودّة (ص112) للقندوزي الحنفي روى عن الحمويني بسنده عن مالك بن أنس عن جعفر الصادق، عن آبائه، عن علي بن أبي طالب، عن النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم)، قال: إذا جمع الله الاوّلين والاخرين يوم القيامة نصب الصراط على جهنّم، لم يجز عنها أحد إلاّ من كانت معه براءة بولاية علي بن أبي طالب
قال القندوزي: أيضاً أخرج هذا الحديث موفّق بن أحمد الخوارزمي بسنده عن الحسن البصري، عن ابن مسعود. وأخرجه عن مجاهد، عن ابن عبّاس.

واُناس يعلون في الدرجات واُناس يهوون في الدركات

لا يجوز الصراط إلاّ امرئ منّ عليه أبوكم ببراةِ

(إهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين).
روى الحاكم الحسكاني بإسناده عن ابن عباس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي بن أبي طالب: أنت الطريق الواضح، وأنت الصراط المستقيم، وأنت يعسوب المؤمنين


شواهد التنزيل ج1 ص58 رقم / 88 ص57 رقم / 86 ص58 رقم / 87.

• وروى بإسناده عن مسلم بن حنان عن أبي بريدة في قول الله (إهدنا الصراط المستقيم) قال: (صراط محمد وآله).
• وروى بإسناده عن في قول الله تعالى: (اهدنا الصراط المستقيم) قال: يقول: قولوا معاشر العباد: إهدنا إلى حب النبي وأهل بيته.
• وروى بإسناده عن جابر بن عبد الله قال: (قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) إن الله جعل علياً وزوجته وابناءه حجج الله على خلقه وهم أبواب العلم في أمتي. ومن اهتدى بهم هدي إلى صراط مستقيم.
• قال السيد شهاب الدين أحمد: مما قال أمير المؤمنين، وإمام المتقين علي بن أبي طالب (عليه السلام) على المنبر...أنا النبأ العظيم، أنا الصراط المستقيم (1)

• روى الحاكم الحسكاني بإسناده عن حذيفة قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن تولوا علياً ـ ولن تفعلوا ـ تجدوه هادياً مهدياً يسلك بكم الطريق (2)

• وروى بإسناده عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه في قول الله تعالى: (صراط الذين أنعمت عليهم) قال: النبي ومن معه وعلي بن أبي طالب وشيعته (3)


1ـ توضيح الدلائل في تصحيح الفضائل ص261.2 ـ شواهد التنزيل ص65 رقم / 102.
3ـ شواهد التنزيل ص66 رقم / 105.

• وروى علي بن إبراهيم بإسناده عن حماد عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله الصراط المستقيم قال هو أمير المؤمنين (عليه السلام) ومعرفته والدليل على أنه أمير المؤمنين، قوله: (وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم)، وهو أمير المؤمنين (عليه السلام) في أم الكتاب وفي قوله الصراط المستقيم)
ـ تفسير القمي ج1 ص28.

قال ابن أبي حاتم حدثنا الحسن بن عرفة حدثني يحيى بن يمان عن حمزة الزيات عن سعيد وهو ابن المختار الطائي عن ابن أخي الحارث الأعور عن الحارث الأعور عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "الصراط المستقيم كتاب الله" وكذلك رواه ابن جرير من حديث حمزة ابن حبيب الزيات

جابر بن عبدالله : إن النبي صلى الله عليه وآله هيأ أصحابه عنده إذ قال : وأشار بيده إلى علي عليه السلام - : ( هذا صراط مستقيم . فاتبعوه ) الآية ، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : كفاك يا عدوي .

ال ابن بطريق في المستدرك قوله تعالى ( وإن الذين لا يؤمنون بالآخرة عن الصراط لنا كبون ) قال أبونعيم بإسناده عن الاصبغ بن نباتة عن علي عليه السلام : عن ولايتنا .

كشف : ابن مردويه في قوله تعالى : ( هل يستوي هو ومن يأمر بالعدل و هو على صراط مستقيم ) عن ابن عباس هو علي عليه السلام .

روى الحاكم عن سلام بن المستنير الجعفي: "دخلت على أبي جعفر - يعني الباقر عليه السلام - فقلت: جعلني الله فداك إني أكره أن أشقّ عليك فإن أذنت لي أسألك؟ فقال: سلني عما شئت. فقلت: أسألك عن القرآن؟ قال: نعم. قلت: قول الله تعالى في كتابه: (هذا صراط علي مستقيم)؟ قال: صراط علي بن أبي طالب. فقلت: صراط علي بن أبي طالب؟! فقال: صراط علي بن أبي طالب". أي أن الإمام يؤكد أنه صراط جده علي صلوات الله عليه. (راجع شواهد التنزيل للحاكم ج1 ص78).


روى الثعلبي في تفسيره ( كشف البيان في تفسير القرآن ) في تفسير الآية السابقة ، قال مسلم بن حيان :سمعت أبا بريدة يقول : صراط محمد وآله . راجع كتاب ينابيع المودة ص 114 .

(فَاهْدُوهُمْ إِلى صِراطِ الْجَحِيمِ)
الصافات/ 23
روى أبو الحسن بن شاذان ـ عن طريق العامة ـ عن أبي سعيد الخدري، قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) يقول: إذا كان يوم القيامة أمر الله ملكين يقعدان على الصراط، فلا يجوز أحد إلاّ ببراءة من أمير المؤمنين، ومن لم يكن عنده براءة من أمير المؤمنين، أكبّه الله على منخره في النار.
ثم قال: قلت: فداك أبي وأمي يا رسول الله، ما معنى براءة أمير المؤمنين؟
قال (صلى الله عليه وآله وسلّم):
مكتوب: لا إله إلا الله، ومحمد رسول الله، وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب وصي رسول الله
المناقب المائة/ المنقبة السادسة عشرة/ ص11.د

(وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ).
الصافات/ 24
روى الحافظ الحسكاني (الحنفي) قال: حدثني أبو الحسن الفارسي (بإسناده المذكور) عن ابن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم):
(إذا كان يوم القيامة، أقف أنا وعلي على الصراط، فما يمرّ بنا أحد إلاّ سألناه عن ولاية علي، فمن كانت معه، وإلاّ ألقيناه في النار، وذلك قوله (تعالى):
(وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ) (20).
شواهد التنزيل/ ج2/ ص107.
والحمد لله رب العالمين


تحياتي .........لبيك داعي الله.

[لبيك داعي الله]

اقتباس :

انها لاتعمي الابصار لكن تعمى القلوب التي في الصدور ان قلوبكم عميت من حقدكم الجم على امير المؤمنين علي فلا تسيتطيعون النظر الى الحقائق ولو كانت واضحة

شكرا للمرور



لاعدمناك

[عشق فاطمي]

لو مهما قلنا لهم اختي هؤلاء نواصب يكرهون أن يكون لامام سلام الله عليه شيء افضل مما لعمرهم ( وشتان بين الاثنين والمقارنة لا تجوز بين الثرى والثريا )

هذه هي مشكلنا الاساسيه معهم

الله يثبتنا على ولاية أهل البيت سلام الله عليهم

اختي الكريمة موفقه لكل خير

[لبيك داعي الله]

اقتباس :

لو مهما قلنا لهم اختي هؤلاء نواصب يكرهون أن يكون لامام سلام الله عليه شيء افضل مما لعمرهم ( وشتان بين الاثنين والمقارنة لا تجوز بين الثرى والثريا ) هذه هي مشكلنا الاساسيه معهم الله يثبتنا على ولاية أهل البيت سلام الله عليهم اختي الكريمة موفقه لكل خير

عزيزتي اشكر لك مرورك القيم

اللهم ثبتنا على ولايتهم