[حميد الغانم]

السؤال بسيط جدا جدا جدا
الله عز وجل امره ابليس ان يسجد لادم
ابليس لم يسجد ولم يطعم الله عز وجل
ابليس عصى امر مباشرا من الله عز وجل
استحق ابليس اللعن
والان ناتي الى عائشه امر من الله مباشر بالقران الكريم مباشر
والتبليغ والامر من رسول الله مباشر
هل يجوز بعد مباشر الله ومباشر القران ومباشر رسول الله
هل يجوز لعائشه ان تجتهد قبال امر الله عز وجل
القران الكريم اشار الى هذه الحقيقه انه امام امر الله عز وجل
لا يوجد اجتهاد فلو كان هنالك اجتهداء فاخطا امام امر الله عز وجل لاجتهد ابليس واخطا
ومن هنا ناتي الى السؤال الثاني
ان عائشه عصت امر مباشرا الى الله عز وجل كما عصى الشيطان امر الله عز وجل
فاستحق ابليس اللعن فهل تستحق عائش الطرد من الجنه كما طرد ابليس لانه رفض ان يطيع امر الله عز وجل
ونكمل ونكمل ونكمل
ان عائشه خرجت ولم تطع الله عز وجل
السؤال ان التطهيرات كان في اهليه البيت فاذا هي رفضت هذه الاهليه وخرجت عن اهل البيت بارادتها فهل تبقى من الذين اذهب الله عنهم الرجس اهل البيت اكرر
اكرر اهل البيت
فهي لم تبقى في البيت كي تبقى من اهل البيت بل خرجت وشرطوا اذهاب الرجس وقرن في بيوتكم وهي لم تقر في بيتها
فاذا السؤال الثاني الذي ينطرح بعد السؤال الاول هل ان عائشه ستخرج من الجنه ولا تشتريحها كما اخرج الشيطان من الجنه ولن يشتم ريحها
السؤال الثاني هل ان عائشه بقيت من اهل البيت ومن الذين اذهب الله عنهم الرزق في حاله خروجها من اهل البيت واصيانها لان الله عز وجل فان الله عز وجل اراد لها شيئا وهي خالفت هذه الاراده وعاندت هذه الاراده
ونكمل ونكمل ونكمل
السؤال الثالث الاخطر
ان شرط اظهار الرجس والتطهير والبقاء ضمن اهل البيت وعدم الخروج من اهل البيت بشرط الله عز وجل وقرن في بيوتكم في السؤال حين خرجت عائشه من اهل البيت وذهبت الى البصره فهي خرجت من اهل البيت السؤال ما الدليل على عودتها الى اهل البيت وان الذي ادخلها في اهل البيت هو الله ورسوله فمن الذي يعيدها بعد خروجها من اهل البيت
حميد الغانم

[نهروان العنزي]

عائشة ليست أفضل من آدم عليه السلام ..
وذو عقل يفهم المقصد ...

و وفقك الله لكل خير اخي حميد