[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل على محمد وآل محمد

أسألهم وقل لهم ..
اذا كانت زوجات النبي صلى الله عليه وآله داخلات في أهل البيت
فلماذا وضع مسلم بن حجاج النيسابوري حديث الثقلين
( كتاب الله وأهل بيتي)في صحيحه
في باب فضائل علي بن أبي طالب عليه السلام
حديث رقم 2408

ولم يضعه مثلا في باب فضائل عائشة
أو في باب غيرها من زوجات النبي صلى الله عليه واله
؟؟؟؟؟؟؟


ولماذا وضع النووي حديث الثقلين ( كتاب الله وأهل بيتي)
في أحوال علي بن أبي طالب عليه السلام
وفي أحوال الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام
في كتابه تهذيب الاسماء واللغات
ج1 ص 347 و ص 159

ولم يضعه في احوال اي زوجة من زوجات النبي صلى الله عليه وآله
؟؟؟؟

أسألهم...
عسى أن يجيبك أحدهم

نهروان العنزي
نسألكم الدعاء

[محب علي ع]

لايوجد الا جواب واحد وممكن يتمسكوا بهِ
وهو أن .
النيسابوري والنووي .يستحون يذكروا اسماء النساء أمام الملأ
والاتباع المغفلين على سذاجتهم لايخجلون ولايستحون
فيذكروا اسم المرأة بدون حشمة .
فقط هذا الجواب النافع للمخالف .؟
والا التاريخ واضح .
كيف عائشة من اهل البيت وتحارب سيد ال البيت علي ع
فهل يعتبر الخلاف بين الاهل والاصدقاء بالاسلام
من الايمان .. مستحيل .؟
خاصتا خلاف يصل الى القتل .؟
..........
سؤال وجيه شكرا لك

[وهج الإيمان]

جزاكم الله خيرا أخي نهروان العنزي، وقد قال زيد أن الزوجات لسن من أهل البيت فلايوجد اتفاق على دخولهن في مفهوم أهل البيت

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب علي ع [ مشاهدة المشاركة ]

لايوجد الا جواب واحد وممكن يتمسكوا بهِ وهو أن . النيسابوري والنووي .يستحون يذكروا اسماء النساء أمام الملأ والاتباع المغفلين على سذاجتهم لايخجلون ولايستحون فيذكروا اسم المرأة بدون حشمة . فقط هذا الجواب النافع للمخالف .؟ والا التاريخ واضح . كيف عائشة من اهل البيت وتحارب سيد ال البيت علي ع فهل يعتبر الخلاف بين الاهل والاصدقاء بالاسلام من الايمان .. مستحيل .؟ خاصتا خلاف يصل الى القتل .؟ .......... سؤال وجيه شكرا لك

لان مسلم والنووي يعلمون أن حديث الثقلين لا يشمل زوجات النبي صلى الله عليه وآله
فهو خاص بعترته أهل بيته فقط والذين هم اصحاب الكساء ..
فلذلك لم يذكرونه في فضائل زوجات النبي صلى الله عليه واله

وشكرا لمرورك المتواصل اخي محب علي ع
لا حرمنا الله من تواجدكم
دمتم بصحة وامان

[نهروان العنزي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهج الإيمان [ مشاهدة المشاركة ]

جزاكم الله خيرا أخي نهروان العنزي، وقد قال زيد أن الزوجات لسن من أهل البيت فلايوجد اتفاق على دخولهن في مفهوم أهل البيت

زيد مع أنه تكلم الصدق ...
ولكنه أراد التمسك بجميع من حرموا الصدقة
وإن يجعل من الحديث عام وليس خاص بعلي عليه السلام وحده
لان الحديث دليل صريح على خلافة علي عليه السلام وأهل بيته من بعد النبي صلى الله عليه وآله

وهذا بسبب بغضه للأمام علي عليه السلام
وهو من الذين دعا عليهم الإمام علي عليه السلام
بسبب امتناعه عن الشهادة بحديث الغدير
فاصيب بالعمى ..

وشكراا لمروركم اختنا الفاضلة وهج الإيمان