[مجردرأي]

بسمه جلت أسماؤه
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم :
الحمد لله الذي هدانا لهذا ، وعرفنا أولياؤه وأعداءه ، ووفقنا لزيارة أئمتنا ولم يجعلنا من المعاندين الناصبين ، ولا من الغلاة المفوضين ، ولا من المرتابين المقصرين ، السلام على ولي الله وابن أوليائه ، السلام على المدخر لكرامة [ أولياء ] الله وبوار أعدائه السلام على نور الذي أراد أهل الكفر إطفاءه ، فأبى الله إلا أن يتم نوره بكرههم وأيده بالحياة حتى يظهر على يده الحق برغمهم ، أشهد أن الله اصطفاك صغيرا وأكمل لك علومه كبيرا ، وأنك حي لا تموت حتى تبطل الجبت والطاغوت .
الرد:
اتهام عشرات بل مئات وربما آلاف المؤمنين (بالوهم) في مشاهدة صاحب العصر (عج) توهين وتسفيه وتسقيط لهم ومنهم علماء واساطين في الإسلام ومن الذابين عن دين الله ..أي أن ثقاة الطائفة متوهمين أما المنكرين للرؤية صادقين ومتأكدين جازمين ..!!بل هم الجاهلين ..جاهلين في فهم الرواية الضعيف سندها أصلا ب((أبو محمد الحسين بن أحمد المكتب) )وضعف السند لا يطرح الرواية إذا لم تخالف القطعيات بل ان تفسير (المشاهدة)هي (المشاهدة مع ادعاء السفارة بعد السمري رضوان الله عليه) لأن أصل حديث الإمام عجل الله فرجه هو اعلان انتهاء السفارة الرابعة وبدء مرحلة الغيبه الكبرى وتكفيرمدعي السفارة زمن الغيبه الكبرى...وتلك المشاهدات تفسير لهذا المضمون بخاصة روايات الثقاة ..وحجته.. فحجية خبر الثقة غدى قاعدة عندنا .. لاينكرها إلا جاهل او معاند لايزيده العلم إلا جهلا...
فقد ورد عنه عجل الله فرجه الشريف (فإنه لا عذر لأحد من موالينا في التشكيك فيما يرويه عنا ثقاتنا ...)
اللهم عجل فرجه واجعلنا من أعوانه وانصاره ومن٠المستشهدين بين يديه في الصف الذي أثنيت على أهله في كتابك ، فقلت " كأنهم بنيان مرصوص " .
والسلام عليكم
(عبد الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف)

[الباحث الطائي]

بسمت تعالى

الاخ الكريم مجرد راي ، رعاه الله

اهلا بكم في هذا القسم المقدس كعضو جديد بين اخوانه.

وارجوا من فضلكم بلا امر عليكم ، ان الذين وضعتهم من اسماء في عنوان موضوعكم هي شخصيات علمائية في اعلى درجاتها ، اي مراجع تقليد ، كالسيد كمال الحيدري ، والسيد الصدر(ولا ادري اي الصدرين تقصد)

وبالتالي مخاطبتهم باسمائهم هكذا دون توقير اولا ومن ثم الهجوم الاعتراضي المباشر على طروحهم بهذه الطريقة لا يليق بساحتهم واخلاق التعامل معهم ، ولم يتم بعد حسم القضية المطروحة من قبلكم لنا لتحميلهم اوزارا على اثر ادعائهم.

ثم ارجوا من جنابكم الدخول المباشر لاصل القضية المعترض عليها في طروحهم من دون جعلها حلقات كما يظهر لحد الان لنرى معك الاستشكال الذي عليهم. اطرح لنا ما قاله وما فهمته من سماحة السيد الحيدري وكذالك السيد الصدر وبين لنا ثم نقيم معكم وبقية الاخوة الامر . مع الاحتفاظ بالاحترام لكل الاطراف. فماذا ترون.

مع احترامي وتقديري لجنابكم الكريم.

[مجردرأي]

أخي انت لا تعلم ماهية المنشور علما بأنه واضح /واما بالنسبه لكمال وفضل فهما خارجان عن اجماع الطائفة (عدالتهما ساقطة )لاتوجب أصلا احترامهم بل حثت الروايات على فضحهم .. بل أن كمال استهزأ بالإمام عج في معرض رده٠على قضية المشاهده عندما قال أن الإمام ع (ليس جمعية خيرية) وهنا اقول له (بل هم الخير وأصله) وهنا لن ادخل في مناقشات حول الرجلين بل ننسف معتقداتهم بالدليل والحجة الدامغة كما هو أصل الموضوع فمن لديه إضافة حول قضية المشاهدة نتناقش بالنقطة المركزية للموضوع حصرا وإذا أردت النقاش حول عقيدة فضل وكمال افتح موضوع جديد في القسم المناسب ..مع احترامي وتقديري لك أيها الأخ والسلام عليكم
.

[صبر المهدي]

السلام عليكم
اخى من اجل الكل يستفيد اجعل تركيزك عن المشاهده وعن الاشخاص ما نبي نعرف شي نحن نبي نعرف كل شي عن امامنا عليه السلام ويكون العنوان للرد على مدعين عدم المشاهده في الغيبه الكبرى من اجل لا يتحول الموضوع للشخصيات واسف للمداخله مع العلم انا اختلف مع شخص من ذكرتهم لكن اشوف الامر لصالحنا تكون مركز على موضوع امامنا المهدى عليه السلام افضل واتمنى تعذرنى ان خرجت عن نص الموضوع ونسالكم الدعاء

وماهى الطرق الي توصلنا للمشاهده في الغيبه الكبرى يعملها المؤمن

[الجزائرية]

اللهم صلِ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ..

الاخ مجرد رأي :

اولا عنوان موضوعك وتهجمك على علماء لمجرد الاختلاف في الرأي حول قضية معينة هذا خلاف المنطق والفطرة السليمة اولا انت لست بمقامهم ولا بعلمهم حتى تخاطبهم بأسماءهم هكذا وتتهجم على اطروحاتهم بطريقة غير لائقة ..

ان اردت ان تبين امرا فعليك ان تطرح رأي كذا عالم في كذا قضية وترد على هذا الرأي بكل احتر ام وتقدير ..

هذا اولا

ثانيا :

لابد من الاشارة ان الامام المهدي انكر المشاهددة بمعنى المعاينة وليس المشاهدة بمعنى السفارة ,, فالسفارة انتهى امرها وحُسم في اول التوقيع الشريف ..

ثانيا لايجوز نكران قضية اللقاء بالامام المهدي (عج) الخالي من (المشاهدة) بمعناها الحقيقي , ومن فعل ذلك فقد اخطأ خطئا كبيرا لكثرة العلماء الثقات الذين التقوا بالامام صلوات الله عليه ..

فأن اردت ان تناقش حول هذا الامر فتفضل وناقش بعلمية بعيدا عن التهجم على من هم اعلم واجل منكم ومنا ..


كل التوفيق ..

[الجزائرية]

اقتباس :

واما بالنسبه لكمال وفضل فهما خارجان عن اجماع الطائفة (عدالتهما ساقطة )لاتوجب أصلا احترامهم بل حثت الروايات على فضحهم

اين الدليل على ذلك ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ماهذا التشدق في الكلام على علماء !!!!!!!!!!!