[ابو حسن احمد]

روى البخاري في:4/91:« عن عائشة قالت: سُحِرَ النبي (ص) ! وقال الليث كتب إلى هشام أنه سمعه ووعاه عن أبيه، عن عائشة قالت: سُحر النبي (ص) حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشئ وما يفعله، حتى كان ذات يوم دعا ودعا، ثم قال: اُشْعِرتُ أن الله أفتاني فيما فيه شفائي . أتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي، والآخر عند رجلي فقال أحدهما للآخر: ما وجعُ الرجل؟ قال: مَطْبُوب ! قال: ومن طَبَّهُ ؟ قال: لبيد بن الأعصم. قال: في ماذا ؟ قال: في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر ! قال: فأين هو؟ قال: في بئر ذِروان ! فخرج إليها النبي(ص) ثم رجع فقال لعائشة حين رجع: نخلها كأنها رؤوس الشياطين ! فقلت: استخرجتهُ ؟ فقال: لا، أما أنا فقد شفاني الله، وخشيتُ أن يثير ذلك على الناس شراً، ثم دُفِنَتْ البئر »

وفي: 4/68:«سُحر حتى كان يُخَيَّلُ إليه أنه صنع شيئاً ولم يصنعه»

وفي: 7/88:« مكث النبي كذا وكذا، يخيل إليه أنه يأتي أهله ولا يأتي »

وفي: 7/29: «كان رسول الله سُحر حتى كان يرى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن ! قال سفيان: وهذا أشد ما يكون من السحر إذا كان كذا »

وكرره بخاري ذلك بروايات متعددة (7/28 و164). وروته عامة مصادرهم

وقال ابن حجر في مدة بقاء النبي(ص) مسحوراً معاذ الله ! «ووقع في رواية أبي ضمرة عند الإسماعيلي: فأقام أربعين ليلة، وفي رواية وهيب عن هشام عند أحمد: ستة أشهر ويمكن الجمع بأن تكون الستة أشهر من ابتداء تغير مزاجه، والأربعين يوماً من استحكامه ! وقال السهيلي: لم أقف في شئ من الأحاديث المشهورة على قدر المدة التي مكث النبي فيها في السحر حتى ظفرت به في جامع معمر عن الزهري أنه لبث ستة أشهر!كذا قال. وقد وجدناه موصولاً بإسناد الصحيح فهو المعتمد » (فتح الباري:10/192).

ويقصد السهيلي ما في مسند أحمد:6/63: «عن عائشة قالت: لبث رسول الله ستة أشهر يرى أنه يأتي نساءه، ولا يأتي»



اقول :

نرى تشابه قول الظالمين من جهة الكفار : إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلا رَجُلاً مَسْحُوراً... ومن جهة عائشة:« حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشئ وما يفعله»

وقد نهانا الله عن اتهام النبي كونه مسحور .. نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَّسْحُوراً * انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُواْ لَكَ الأَمْثَالَ فَضَلُّواْ فَلاَ يَسْتَطِيعْونَ سَبِيلاً}

اذا عائشة كذبت وافترت على الله ورسول (ص) بضياع ستة أشهر من التبليغ ومن حياته الشريفة مسحوراً ،اذ كان يتصور أنه يرى شيئاً وهو لايراه، وانه قال ولم يقل ,وأنه أكل ولم يأكل، وأنه نام مع زوجته ولم يفعل !!

هذا افتراء شاركت عائشة والكفار على حد سواء

[أبواسد البغدادي]

احسنتم كثيرا اخي الجليل ووفقتم للخيرات
ان القوم وبما فيهم عتيق وابن صهاكة وعائشة لم يبقوا صفة مذمومة الا رموا بها النبي روحي فداه
فتارة مسحور وتارة ياتيه الشيطان في الصلاة وان الشياطين لا تهابه بل تهاب ابن الزنا عمر!!

وهنا اشتراك في الكفر مع المشركين
ولانعلم في تلك الفترة التي سحر بها كم من الاحكام والسنن وتفسير الايات قداختلطت عليه !!؟؟

وبلينا بقوم لايفقهون

[ابو حسن احمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبواسد البغدادي [ مشاهدة المشاركة ]

احسنتم كثيرا اخي الجليل ووفقتم للخيرات ان القوم وبما فيهم عتيق وابن صهاكة وعائشة لم يبقوا صفة مذمومة الا رموا بها النبي روحي فداه فتارة مسحور وتارة ياتيه الشيطان في الصلاة وان الشياطين لا تهابه بل تهاب ابن الزنا عمر!! وهنا اشتراك في الكفر مع المشركين ولانعلم في تلك الفترة التي سحر بها كم من الاحكام والسنن وتفسير الايات قداختلطت عليه !!؟؟ وبلينا بقوم لايفقهون

احسن الله اليك اخي الكريم ابو اسد البغدادي

وشكرا لمرورك الكريم ..
نعم اخي لم يدع القوم مثلبه الا الصقوها في رسول الله وال بيته لتطويع الاسلام وتحريفه لمصلحتهم وفائدتهم الخاصة واشترك بها خاصة صنمي قريش وابنتيهما لعنهم الله والتفت حولهم قريش لنيل حصتها فكانت المؤامرة الكبرى السقيفة المشؤمة ...

واليوم تستمر هذه المؤامرات بقيادة ال سعود بمذهبهم الشاذ الوهابي .. خوارج العصر بتكفير المسلمين الشيعة والنيل والطعن في الرسول وال بيته صلوات الله عليهم اجمعين ..

اللّهُمَّ العَنْ أَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَآخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ، اللّهُمَّ .