أخرج الترمذي والحاكم عن عائشة -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "يا عثمان، إنه لعل الله يقمصك قميصًا، فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه حتى تلقاني".
وهذا تخريج الحديث http://www.islamweb.net/hadith/hadit...=1263&sid=4049
السؤال
1- لماذا لم تقاتل عائشة المنافقين وهم في مدينة رسول الله يحاصرون خليفة رسول الله
1- هل كانت راضية عن المنافقين فهي منهم
2- لم تكن راضية عن المنافقين فلما سكتت عنهم
قد يقول قائل
انها كانت مطيعة لعثمان حيث قال اصبر
نعم اطاعته ونعم الطاعه لانه خليفتها
ممتاز
فلما لم تطع علي بن ابي طالب خليفتها وامامها
الانه علي وذاك عثمان
فهنا
وهنا
ثبت نفاق عائشة
لانها طائعة لعثمان
وغير طائعة لعلي بن ابي طالب
وهنا
صارت عائشة مع المنافقين في المنافقين
انتهينا
بعد شوية
صبرونا
معروف عن عثمان انه انتهك عرضه
السؤال
لماذا قبل عثمان بان ينتهك عرضه من قبل المنافقين
1- اما انه موصى فهل رسول الله يوصي بهتك العرض
2- انه غير موصى فهذا جبان منافق عثمان لانه حوصر من المنافقين وانتهكوا عرضه وسكت
خلصنا
لا بعد
هنا عثمان قال له رسول الله
ان الله يقمصك قمصيا
وامره رسول الله بعدم خلعه
جميل جدا
فهل الامر بهد الخلع
يعني السكوت والصبر
ام الحرب عليهم والانتصار
الا بحالة واحدة
ان المنافقين
ليسوا في الدرك الاسفل من النار
ولا يجوز قتلهم
فلما تقتلون الشيعة حيث انكم تقولون انهم منافقين
حميد الغانم
ابو اسد البغدادي
الاشتري
نهروان العنزي
وفقكم الله لكل الخير بحق محمد وال محمد
وحشركم مع محمد وال محمد
ويبدو ان الوهابية اصبحوا عاجزين امام هذا الصرح الشيعي الكبير
منتديات انا شيعي
فلا نراهم يطرقون بابا
او من بعيد يرسلون رسالة
فالوهابية اليوم صار هاربي
حميد الغانم
ابو اسد البغدادي
الاشتري
نهروان العنزي
وفقكم الله لكل الخير بحق محمد وال محمد
وحشركم مع محمد وال محمد
ويبدو ان الوهابية اصبحوا عاجزين امام هذا الصرح الشيعي الكبير
منتديات انا شيعي
فلا نراهم يطرقون بابا
او من بعيد يرسلون رسالة
فالوهابية اليوم صار هاربي
حميد الغانم
بارك الله بك أيها الغانم حيثما حللت واينما نزلت ..، موضوع قيم جداً كالعادة ..
ثمّ إنّي أكاد أقطع أن مثلك مولاي غير مرغوب فيه من قبل الوهابية في أي حوار ..
السبب ببساطة أنّ منهجيتك منطقيّة رياضيّة ، تنشد قلب الحقيقة، لا تدع مجالاً للعب بالالفاظ المتشابهة التي هي راس مال المحاور الوهابي التيمي في السفسطة عبر القرون ..
وبعبارة اخرى يعسر على واحد منهم مجاراة هذه المنهجية ؛ سيما أن قواعد المنطق عندهم حرام ..
بوركت يا طاهر
يتبجح القوم بخروج عائشة ويعتذرون لها بانها خرجت الى البصرة على عسكر الاصيل لطلب الاصلاح !!
جيد جدا ...
والان ناتي الى سؤالكم ..
لماذا لم تقاتل عائشة المنافقين وهم في مدينة رسول الله يحاصرون خليفة رسول الله
فنقول طلب الاصلاح وجر الجيوش والركوب على عسكر الى البصرة اهون واصلح واسهل ؟
ام مجرد خطوات ( رمية عصا ) في المدينة لمحاربة المنافقين او اصلاحهم اهون ..
بس اريد اعرف اشكد صرفت جم جليكان ( بانزين ) عائشة من المدينة الى البصرة ؟؟ حتى تصلح بين القوم ؟؟؟؟؟؟
بلينا بقوم لايفقهون
أقسم بالله العظيم ورسوله الكريم ، لا يجرأ أحد من الوهابية على حل هذه العويصة البغدادية (نسبة إلى أبي أسد البغدادي) إلى يوم القيامة ، أو تكون فيها فضيحته ، ليعلن عن جهله وعناده وجحوده ..
بوركت أيها النابه اللبيب ..
موجز العويصة البغداديّة
إذا كانت عائشة قاتلت علياً طلباً بدم عثمان بدعوى الاصلاح ، فلماذا لم تتخذ أدنى موقف اعتراض ممّن ثار على عثمان من المنافقين، أو لا أقل توبخ الصحابة الخاذلين لعثمان ، أو تاتي إلى المدينة لتردّ عنه ، أو تكتب كتاباً يأمر بعدم التعرض له أو أو ؟!!!.
بوركت
ولماذا سكتت عائشة عن المنافقين
العرض العادي
