العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية أبواسد البغدادي
أبواسد البغدادي
شيعي حسيني
رقم العضوية : 49442
الإنتساب : Mar 2010
المشاركات : 6,198
بمعدل : 1.16 يوميا

أبواسد البغدادي غير متصل

 عرض البوم صور أبواسد البغدادي

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
Exclamation خرافات (انس) غمس الذباب بالاناء بامر النبي !!
قديم بتاريخ : 21-12-2012 الساعة : 12:59 AM


اللهم صل على محمد وآل محمد
عودة الى خرافات المنافق انس ....

كنا عند أنس ، فوقع ذباب في إناء فقال أنس بإصبعه فغمسه في ذلك الإناء ثلاثا ثم قال : بسم الله . وقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يفعلوا ذلك
الراوي:ثمامة بن عبدالله بن أنسالمحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 10/262
خلاصة حكم المحدث:رجاله ثقات


* النبي يامرهم بغمس الذباب ثلاثا في اناء !!
نتمنى لو كان الامر ( استحباباً !) ...بل أمر من النبي !!

بلينا بقوم لايفقهون

توقيع : أبواسد البغدادي
من مواضيع : أبواسد البغدادي 0 زيد بن ثابت يقبل يد ابن عباس!! ونحن نقبل يد خير الناس (هدية)
0 من هنا يطلع قرن الشيطان ..من عراقنا ام من نجدهم ؟
0 الخلافة الاسلامية (شرعية واقعية!) من قالها ! .... بلغ السيل الزبى
0 ابن عمر وابو هريرة يقولان ... معاوية كاااااااااافر ....
0 فـــــــــفـــــــــــل صــــــــــيني...( تقليد)

الصورة الرمزية كمال البجاوي
كمال البجاوي
عضو نشط
رقم العضوية : 76496
الإنتساب : Nov 2012
المشاركات : 150
بمعدل : 0.03 يوميا

كمال البجاوي غير متصل

 عرض البوم صور كمال البجاوي

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : أبواسد البغدادي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-12-2012 الساعة : 03:52 AM


هذا إعجاز علمي قد تم التحقق من صحته. فهل هناك عالم بيولوجي أجرى تجارب على الذباب وأثبت أن ما في الجناح الأيمن هو نفسه في الجناح الأيسر؟!

في انتظار الإجابة.....

وفي انتظار التعليق على هذه الأحاديث وهذا الكلام:


- علل الشرائع - الشيخ الصدوق ج 2 ص 496 :

( باب 249 - العلة التي من أجلها خلق الله تعالى الذباب )

2 - حدثنا الحسين بن أحمد بن ادريس رضي الله عنه قال : حدثنا أبي عن محمد بن أبي الصهبان عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لو لا ما يقع من الذباب على طعام الناس ما وجد فيهم إلا مجذوما .


- طب الأئمة- ابن سابور الزيات ص 106 :

سهل بن احمد قال حدثنا محمد بن ارومة قال حدثنا صالح بن محمد عن عمر ابن شمر عن جابر عن أبى جعفر الباقر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فيه فان في احدى جناحيه شفاء وفي الآخر سما لانه يغمس جناحه المسموم في الشراب ولا يغمس الذي فيه الشفاء فاغمسوها لئلا يضركم ، وقال عليه السلام لو لا الذباب الذي يقع في اطعمة الناس من حيث لا يعلمون لاسرع فيهم الجذام .


- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 61 ص 312 :

7 - طب الائمة : عن سهل بن أحمد عن محمد بن اورمة عن صالح بن محمد عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه فيه فان في إحدى جناحيه شفاء وفي الاخرى سما وإنه يغمس جناحه المسموم في الشراب ولا يغمس الذي فيه الشفاء فاغمسوها لئلا يضركم .


- بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 61 ص 316 قال معلقا على الحديث:

وقد تأملت الذباب فوجدته يتقي بجناحه الايسر وهو مناسب للدآء ، كما أن الايمن مناسب للشفاء ، وقد استفيد من الحديث أنه إذا وقع في المايع لا ينجسه لانه ليست له نفس سائلة . ولو وقع الزنبور أو الفراش أو النحل أو أشباه ذلك في الطعام فهل يؤمر بغمسه لعموم قوله صلى الله عليه واله وسلم : " إذا وقع الذباب في إناء أحدكم " الحديث ، وهذه الانوع كلها يقع عليها اسم الذباب في اللغة كما تقدم ، وقد قال على عليه السلام في العسل : " إنه مذقة ذبابة " وقد مر أن الذباب كله في النار إلا النحل ، فسمي الكل ذبابا ، فإذا كان كذلك فالظاهر وجوب حمل الامر بالغمس على الجميع إلا النحل ، فان الغمس قد يؤدي إلى قتله .


- مستدرك سفينة البحار - الشيخ علي النمازي ج 3 ص 423 قال:

قد وردت روايات كثيرة عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه فيه فإن في إحدى جناحيه شفاءا وفي الاخرى سما ، وأنه يقدم السم ويؤخر الشفاء . بيان : لا يتعجب من ذلك من نظر إلى صنائع الله وما جمع في نفوس عامة الحيوان من الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة ، وهي أشياء متضادة إذا تلاقت تفاسدت ، فألف الله بينها وقهرها على الاجتماع ، وجعل منها قوى الحيوان التي منها بقاؤه وصلاحه . وإن الذي ألهم النحلة أن تتخذ البيت العجيب الصنعة وأن يعسل فيه ، وألهم الذرة أن تكتسب قوتها وتدخره لأوان حاجتها إليه ، هو الذي خلق الذبابة وجعل لها الهداية إلى أن تقدم جناحا وتؤخر جناحا لما أراد من الإبتلاء الذي هو مدرجة التعبد والإمتحان الذي هو مضمار التكليف . وله في كل شئ حكمة ، وما يذكر إلا اولوا الألباب .



توقيع : كمال البجاوي
من مواضيع : كمال البجاوي

الصورة الرمزية أبواسد البغدادي
أبواسد البغدادي
شيعي حسيني
رقم العضوية : 49442
الإنتساب : Mar 2010
المشاركات : 6,198
بمعدل : 1.16 يوميا

أبواسد البغدادي غير متصل

 عرض البوم صور أبواسد البغدادي

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : أبواسد البغدادي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-12-2012 الساعة : 02:41 PM


لو لا ما يقع من الذباب على طعام الناس ما وجد فيهم إلا مجذوما .??
احسنت حبيب قلبي
هل انتبهت ؟ هنا يبين علة خلق الذباب وغيره من الحشرات التي نظن بانها ( شر مطلق )؟ وليست المسالة نسبية ,,
واما بالنسبة للروايات فانها جاءت ضعيفة ولا ناخذ بها وان ذكرت في اجل مصادرنا ..

والان سؤالي لك ؟
هل انت واتباعكم (تغمسون الذباب ثلاثا ) عملا بقول رسول الله

توقيع : أبواسد البغدادي
من مواضيع : أبواسد البغدادي 0 زيد بن ثابت يقبل يد ابن عباس!! ونحن نقبل يد خير الناس (هدية)
0 من هنا يطلع قرن الشيطان ..من عراقنا ام من نجدهم ؟
0 الخلافة الاسلامية (شرعية واقعية!) من قالها ! .... بلغ السيل الزبى
0 ابن عمر وابو هريرة يقولان ... معاوية كاااااااااافر ....
0 فـــــــــفـــــــــــل صــــــــــيني...( تقليد)

الصورة الرمزية كمال البجاوي
كمال البجاوي
عضو نشط
رقم العضوية : 76496
الإنتساب : Nov 2012
المشاركات : 150
بمعدل : 0.03 يوميا

كمال البجاوي غير متصل

 عرض البوم صور كمال البجاوي

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : أبواسد البغدادي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 22-12-2012 الساعة : 02:58 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبواسد البغدادي [ مشاهدة المشاركة ]
لو لا ما يقع من الذباب على طعام الناس ما وجد فيهم إلا مجذوما .??
احسنت حبيب قلبي
هل انتبهت ؟ هنا يبين علة خلق الذباب وغيره من الحشرات التي نظن بانها ( شر مطلق )؟ وليست المسالة نسبية ,,

دائما مشكلة عدم الفهم ملازمة لكثير من الأعضاء في هذا المنتدى.
معنى الحديث:
لو فرضنا أن الذباب لا يقع في طعام الناس لأصيبوا كلهم بالجذام. ركز جيدا مع ما سُطر ولُون بالأحمر. اللغة العربية بسيطة.
ويفهم من شطر الحديث الأول الموجود في "طب الأئمة" أن إحدى جناحي الذباب بها دواء للجذام لا يوجد في غيرها - حسب حديثكم هذا.

فهمت الآن أو نعيد الشرح بطريفة أبسط.

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبواسد البغدادي [ مشاهدة المشاركة ]
واما بالنسبة للروايات فانها جاءت ضعيفة ولا ناخذ بها وان ذكرت في اجل مصادرنا ..

ومن ضعفها ولماذا ضعفها؟!!!
نحن أتيناك بمن صححها العلامة المجلسي والشيخ علي النمازي.

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبواسد البغدادي [ مشاهدة المشاركة ]
والان سؤالي لك ؟
هل انت واتباعكم (تغمسون الذباب ثلاثا ) عملا بقول رسول الله

نعم نغمس والعلامة المجلسي والشيخ علي النمازي وكل من وافقهما وكل من قلدهم من الشيعة يغمسون.
دوري في السؤال:
هل العلامة المجلسي والشيخ علي النمازي وكل من قال بصحة هذا الحديث وعمل به من الشيعة مخرفون أم لا؟
هروب متوقع أو عدم الفهم أو التظاهر به


توقيع : كمال البجاوي
من مواضيع : كمال البجاوي

الصورة الرمزية أبواسد البغدادي
أبواسد البغدادي
شيعي حسيني
رقم العضوية : 49442
الإنتساب : Mar 2010
المشاركات : 6,198
بمعدل : 1.16 يوميا

أبواسد البغدادي غير متصل

 عرض البوم صور أبواسد البغدادي

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : أبواسد البغدادي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 22-12-2012 الساعة : 05:55 PM


اولا تعلم تحية الاسلام يا هذا حينما ترد !
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ثانيا // والاهم لاتتعود النسخ من متديات الوهابية النواصب الانجاس
والله تالمت حينما رايت انك تنقل الرد علي من اكثر من موقع عفن وبنفس الطريقة والرد موجود في جميع منتدياتكم !!! نسخ فينسخ وحتى افضحك ايها العلامة الامين !

هاك هذه الروابط من انتن موقعين وانت وغيرك ينسخ عنهم بدون تدبر ولا بحث !!!!

**************************************


منتديات الدفاع عن الصحابة
**************************************
شبكة الدفاع عن الصحابة

سبحان الله نفس كلامهم نقلته وبامانة ايها العلامة ! الاتستحي ! اين بحثك العلمي ؟

سؤال // من اي موقع نسخته من شبكة الدفاع عن الصحابة ؟
أم من منتديات الدفاع عن الصحابة ؟
ام من ملتقى اهل الحديث ؟
ام من شيكة سحاب السلفية ؟


توكلنا على الله ...

دائما مشكلة عدم الفهم ملازمة لكثير من الأعضاء في هذا المنتدى.
الحمد يعني هنالك من يفهم كلامك ايها الجهبذ الفطحل

معنى الحديث:
لو فرضنا أن الذباب لا يقع في طعام الناس لأصيبوا كلهم بالجذام. ركز جيدا مع ما سُطر ولُون بالأحمر. اللغة العربية بسيطة.
ويفهم من شطر الحديث الأول الموجود في "طب الأئمة" أن إحدى جناحي الذباب بها دواء للجذام لا يوجد في غيرها - حسب حديثكم هذا.
(( وفسر الماء بعد الجهد بالماءِ !!!!!)
اليس قولي هذا من البداية وهوبيان علة الخلق ياعلامة زمانك !!

فهمت الآن أو نعيد الشرح بطريفة أبسط.
لاحبيب قلبي فهمت كيف لا وانت الاوحد في زماننا !

ومن ضعفها ولماذا ضعفها؟!!!

نحن أتيناك بمن صححها العلامة المجلسي والشيخ علي النمازي.
جيد جدا الان فقط تكلمت بعلم ايها الجهبذ الفطحل !
وهاك جواب قديم اجبناه مرارا على امثالك اصحاب النسخ الببغاوات!
ومنه رد الاخت الموالية كربلائية حسيسنية في طيات الرد

1- فاقول لك واكرر بوجه اخر حتى تفقه ! حديث الذبابة ثابت الصحة لدى الأخوة السنة ، وموجود عند الشيعة لكنه غير ثابت الصحة(( فاهم ذلك يابجاوي ياجهبذ)) ؟؟، وبالرغم من أن العقل والفطرة ينفران منه نفوراً شديداً .

2-علل الشرائع - الشيخ الصدوق ج 2 ص 496 :


( باب 249 - العلة التي من أجلها خلق الله تعالى الذباب )



حدثنا الحسين بن أحمد بن ادريس رضي الله عنه قال : حدثنا أبي عن محمد بن أبي الصهبان عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن أبي عبد اللهعليه السلام قال : لو لا ما يقع من الذباب على طعام الناس ما وجد فيهم إلا مجذوما .



ج/ أما الحديث اعلاه ففي السند ( الحسين بن أحمد بن إدريس ) و هو لم يوثق .

3- طب الأئمة- ابن سابور الزيات ص 106 :


سهل بن احمد قال حدثنا محمد بن ارومة قال حدثنا صالح بن محمد عن عمر ابن شمر عن جابر عن أبى جعفر الباقرعليه السلام قال : قال رسول الله صلى اللهعليه وآله إذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه فيه فان في احدى جناحيه شفاء وفي الآخر سما لانه يغمس جناحه المسموم في الشراب ولا يغمس الذي فيه الشفاء فاغمسوها لئلا يضركم ، وقال عليه السلام لو لا الذباب الذي يقع في اطعمة الناس من حيث لا يعلمون لاسرع فيهم الجذام


ج/ أما الحديث اعلاه ايضا ففيه محمد بن أرومة , قال عنه النجاشي ( ذكره القميون وغمزوا عليه ، ورموه بالغلو ، حتى دس عليه من يفتك به .
حكى جماعة من شيوخ القميين ، عن ابن الوليد أنه قال : محمد بن أورمة ، طعن عليه بالغلو ، وكل ما كان في كتبه مما وجد في كتب الحسين بن سعيد وغيره ، فقل به ، وما تفرد به فلا تعتمده .
وايضا في السند .عمرو بن شمر , قال عنه النجاشي ( عمرو بن شمر أبو عبد الله الجعفي ، عربي ، روى عن أبي عبد الله (ع)، ضعيف جدا .


وهذا اقل ما يقال في المقام ..
واما سؤالك ( ولماذا ضعفها ؟ )
الامر واضح ياعلامة زمانك
اولا// لان الراوي عن ابي هريرة!
ثانيا / نقلها البخاري في اصح كتبكم بعد كتاب الله عز وجل
ثالثا / والاهم انها من الروايات التي توافق ماذهب اليه تصحابكم فنضربها عرض الجدار ؟؟
(( وهذا كلام لاتحتمله اذناك ايها الفطحل !!)
رابعا / كما اسلفت الروايت ليست ثابة الصحة واتحداك واتحداك ان تثبت صحتها ( اي ثابتة الصحة ) من اجل كتبنا !
خامسا // الروايات في كتبكم وخاصة البخاري جاءت بصيغة الامر الوحوبي وهذا واضح من ظهور الرواية !!!

بخلافكم فهي ثابتة الصحة وقطعوا بصدورها !
ملاحظة // ابحث جيدا وتعب نفسك حتى تعلم من ضعف الحديث وكما بينت لك ..
نعم نغمس .
سوف ابين لك انت كاذب ايها العلامة البجاوي وعدالتك ساقطة !
1- انت قلت ( نعم نغمس ؟!) هنيئا لكم هذا الطعام
ولكن ماهو دليلك على غمسكم اليومي للذباب لاتستحي حبيب قلبي انها سنة نبيكم ؟ لاني لم ارى وهابي او سني يغمس الذباب في طعامه !
والعلامة المجلسي والشيخ علي النمازي وكل من وافقهما وكل من قلدهم من الشيعة يغمسون
2- كذبت ياهذا العلامة المجلسي اجل من يفعل افعالكم ( الجاهلية )
3- كيف علمت ان المجلسي ومن يقلدوهم ( يغمسون ) ماهو دليلك ؟
دوري في السؤال:
تفضل ايها العلامة وحتى لاتقول نتهرب منك !!
هل العلامة المجلسي والشيخ علي النمازي وكل من قال بصحة هذا الحديث وعمل به من الشيعة مخرفون أم لا؟
ج //بساطة لا ليسو مخرفين لانا اوضحنا لك ضعف الخديث وعدم موافقته للعقل والنقل ( ولكنك لاتفقه الكلام ولاتريد ذلك )!
هروب متوقع أو عدم الفهم أو التظاهر به
فضحتك بكذبك ! لاني لم ولن اهرب
والان سؤالي // هل طبق نبيكم سنته وغمس الذباب في الاناء ؟ وكم مرة فعلها ؟

وبلينا بقوم لايفقهون




=====
تنبيه :


:: يمنع وضع روابط منتديات المخالفين ::

-ذو الفقارك ياعلي-


توقيع : أبواسد البغدادي
من مواضيع : أبواسد البغدادي 0 زيد بن ثابت يقبل يد ابن عباس!! ونحن نقبل يد خير الناس (هدية)
0 من هنا يطلع قرن الشيطان ..من عراقنا ام من نجدهم ؟
0 الخلافة الاسلامية (شرعية واقعية!) من قالها ! .... بلغ السيل الزبى
0 ابن عمر وابو هريرة يقولان ... معاوية كاااااااااافر ....
0 فـــــــــفـــــــــــل صــــــــــيني...( تقليد)
التعديل الأخير تم بواسطة ذو الفقارك ياعلي ; 24-12-2012 الساعة 08:04 PM. سبب آخر: تحرير روابط مخالفة


الصورة الرمزية نهروان العنزي
نهروان العنزي
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 24606
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 3,241
بمعدل : 0.55 يوميا

نهروان العنزي غير متصل

 عرض البوم صور نهروان العنزي

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : أبواسد البغدادي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 22-12-2012 الساعة : 10:20 PM


السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

أحسنت اخي ابو اسد البغدادي
وجزاك الله كل خير

للرـــــــــــــــــــــــــ فع

تحياتي واحترامي

توقيع : نهروان العنزي
حدثنا يزيد بن محمد المهلبي حدثني الأصمعي
سمعت شعبة يقول: ما أعلم أحدًا فتش الحديث كتفتيشي
وقفت على أن ثلاثة أرباعه كذب
من مواضيع : نهروان العنزي 0 لماذا طلب خالد بن الوليد من بريدة ان ينال من علي عليه السلام ؟
0 لا تضع اسم رسول الله صلى الله عليه واله بجوار اسم الله عز وجل
0 خبر من المعجزات
0 فاحشة اللواط التي ابتلى بها المخالفين لاهل البيت عليهم السلام
0 نوح وبكاء عمر بن الخطاب على ابي سليمان

الصورة الرمزية أبواسد البغدادي
أبواسد البغدادي
شيعي حسيني
رقم العضوية : 49442
الإنتساب : Mar 2010
المشاركات : 6,198
بمعدل : 1.16 يوميا

أبواسد البغدادي غير متصل

 عرض البوم صور أبواسد البغدادي

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : أبواسد البغدادي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 23-12-2012 الساعة : 12:58 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان العنزي [ مشاهدة المشاركة ]
السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

أحسنت اخي ابو اسد البغدادي
وجزاك الله كل خير

للرـــــــــــــــــــــــــ فع

تحياتي واحترامي

اللهم صل على محمد وآل محمد
وعليكم السلام اهلا بالغالي
ورفع الله مقامكم مع الاطهار المطهرين ....
ونحن بخدمتكم
ممنون

توقيع : أبواسد البغدادي
من مواضيع : أبواسد البغدادي 0 زيد بن ثابت يقبل يد ابن عباس!! ونحن نقبل يد خير الناس (هدية)
0 من هنا يطلع قرن الشيطان ..من عراقنا ام من نجدهم ؟
0 الخلافة الاسلامية (شرعية واقعية!) من قالها ! .... بلغ السيل الزبى
0 ابن عمر وابو هريرة يقولان ... معاوية كاااااااااافر ....
0 فـــــــــفـــــــــــل صــــــــــيني...( تقليد)

عيسى 12-1
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 71940
الإنتساب : Apr 2012
المشاركات : 1,530
بمعدل : 0.33 يوميا

عيسى 12-1 غير متصل

 عرض البوم صور عيسى 12-1

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : أبواسد البغدادي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 23-12-2012 الساعة : 01:11 AM


المصيبة يا اخوان انه يكذب كذبه صلعاء ويقول انه المجلسي صححها والشيخ النمازي عليهم رضوان الله تعالى ؟
راجعوا كلامه ؟ وين ذكرو كلمة صحيح ؟

توقيع : عيسى 12-1
قال رسول الله إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض الراوي : زيد بن ثابت المحدث : الالباني- المصدر : تخريج كتاب السنة – الرقم أو الصفحة 754 خلاصة حكم المحدث : صحيح
من مواضيع : عيسى 12-1 0 بيان ضعف حديث لعن زوارات القبور او زائرات القبور تخريج الحديث
0 تجرأ السلفية على مقام نبي الرحمة والانسانية
0 الرد الوافر على من زعم ان ساب الصحابة كافر !!
0 أشقى الأولين والآخرين .... مصادر شيعية
0 الحق المبين في اثبات غزو عائشة للمسلمين !! (( متجدد ))

الصورة الرمزية أبواسد البغدادي
أبواسد البغدادي
شيعي حسيني
رقم العضوية : 49442
الإنتساب : Mar 2010
المشاركات : 6,198
بمعدل : 1.16 يوميا

أبواسد البغدادي غير متصل

 عرض البوم صور أبواسد البغدادي

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : أبواسد البغدادي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 23-12-2012 الساعة : 01:24 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى 12-1 [ مشاهدة المشاركة ]
المصيبة يا اخوان انه يكذب كذبه صلعاء ويقول انه المجلسي صححها والشيخ النمازي عليهم رضوان الله تعالى ؟
راجعوا كلامه ؟ وين ذكرو كلمة صحيح ؟

نعم حبيب قلبي عيسى ..
انا بينت له في الروابط التي اعطيتها ايها .؟ فقط نسخ في نسخ بدون تصحيح من قبل المجلسي رحمه الله
وطلبت منه التصحيح .... وايضا ان كانت ثابتة الصحة والصدور ؟

ممنون

توقيع : أبواسد البغدادي
من مواضيع : أبواسد البغدادي 0 زيد بن ثابت يقبل يد ابن عباس!! ونحن نقبل يد خير الناس (هدية)
0 من هنا يطلع قرن الشيطان ..من عراقنا ام من نجدهم ؟
0 الخلافة الاسلامية (شرعية واقعية!) من قالها ! .... بلغ السيل الزبى
0 ابن عمر وابو هريرة يقولان ... معاوية كاااااااااافر ....
0 فـــــــــفـــــــــــل صــــــــــيني...( تقليد)

عيسى 12-1
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 71940
الإنتساب : Apr 2012
المشاركات : 1,530
بمعدل : 0.33 يوميا

عيسى 12-1 غير متصل

 عرض البوم صور عيسى 12-1

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : أبواسد البغدادي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 23-12-2012 الساعة : 01:55 AM


هههه اكثر من مره انصح فيه لوجه الله يا ابن الحلال لا تجلس تنسخ لا تجلس تنسخ من مواقع الوهابية ترى راح تورطك لكن ما يسمع الكلام ؟ هو عباله انه راح نتفاجىء لما يجلس ينسخ لنا كلام مواقع الوهابية ما يدري انه مطلعين عليه الف مره والردود جاهزه عليه

توقيع : عيسى 12-1
قال رسول الله إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض الراوي : زيد بن ثابت المحدث : الالباني- المصدر : تخريج كتاب السنة – الرقم أو الصفحة 754 خلاصة حكم المحدث : صحيح
من مواضيع : عيسى 12-1 0 بيان ضعف حديث لعن زوارات القبور او زائرات القبور تخريج الحديث
0 تجرأ السلفية على مقام نبي الرحمة والانسانية
0 الرد الوافر على من زعم ان ساب الصحابة كافر !!
0 أشقى الأولين والآخرين .... مصادر شيعية
0 الحق المبين في اثبات غزو عائشة للمسلمين !! (( متجدد ))
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 01:21 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية