العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية عصر الشيعة
عصر الشيعة
شيعي حسني
رقم العضوية : 72297
الإنتساب : May 2012
المشاركات : 5,342
بمعدل : 1.17 يوميا

عصر الشيعة غير متصل

 عرض البوم صور عصر الشيعة

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
Waz استشهاد الوهابية بحديث البقرة لاثبات خلافة عتيق وعمر
قديم بتاريخ : 16-09-2012 الساعة : 01:09 AM


مقدمة :- اليست هذه مسخرة ايها الاخوة الموالين تترك احاديث الرسول صلى الله واله وسلم في خلافة الامام علي عليه السلام ويستشهد بحديث البقرة التى تكلمت بلينا بقوم لايفقهون

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

البقرة التي تكلمت )
صحيح البخاري - كتاب أحاديث الأنبياء - باب حديث الغار
3284 - حدثنا : علي بن عبد الله ، حدثنا : سفيان ، حدثنا : أبو الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة (ر) قال : صلى رسول الله (ص) صلاة الصبح ثم أقبل على الناس فقال : بينا رجل يسوق بقرة إذ ركبها فضربها فقالت : أنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحرث فقال الناس : سبحان الله بقرة تكلم فقال : فإني أؤمن بهذا أنا وأبوبكر وعمر وما هما ، ثم وبينما رجل في غنمه إذ عدا الذئب فذهب منها بشاة فطلب حتى كأنه إستنقذها منه فقال له الذئب : هذا إستنقدتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعى لها غيرى فقال الناس : سبحان الله ذئب يتكلم قال : فإني أؤمن بهذا أنا وأبوبكر وعمر.


صحيح مسلم - كتاب فضائل الصحابة - باب من فضائل أبابكر (ر)

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
2388 - حدثني : ‏‏أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح ‏ ‏، وحرملة بن يحيى ‏ ‏قالا : ، أخبرنا : ‏ ‏إبن وهب ‏ ‏أخبرني : ‏ ‏يونس ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏وأبوسلمة بن عبد الرحمن ‏: ‏أنهما سمعا ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏يقولا ‏: ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏‏: بينما رجل يسوق بقرة له : قد حمل عليها التفتت إليه البقرة فقالت : إني لم أخلق لهذا ولكني إنما خلقت للحرث فقال الناس : سبحان الله تعجباً وفزعاً ، أبقرة تكلم فقال رسول الله ‏(ص) ‏ ‏فإني أؤمن به ‏ ‏وأبوبكر ‏ ‏وعمر ....


سنن الترمذي - كتاب المناقب - في مناقب أبي بكر وعمر (ر) كليهما
3677 - حدثنا : ‏ ‏محمود بن غيلان ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو داود ‏ ‏قال : ، أنبئنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏سعد بن إبراهيم ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏أبا سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال : ‏ ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏بينما رجل راكب بقرة إذ قالت : لم أخلق لهذا إنما خلقت ‏ ‏للحرث ‏ ‏فقال رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏آمنت بذلك أنا وأبوبكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏قال ‏أبو سلمة ‏ ‏وما هما في القوم يومئذ ‏ ، حدثنا : ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ، حدثنا : ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏نحوه ‏ ، ‏قال ‏أبو عيسى ‏: هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح.


إبن كثير - البداية والنهاية - كتاب أخبار الماضين من بني إسرائيل وغيرهم - قصة أخرى - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 58 )
- قال البخاري : حدثنا : علي بن عبد الله ، حدثنا : سفيان ، حدثنا : أبو الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : صلى رسول الله (ص) صلاة الصبح ثم أقبل على الناس فقال : بينما رجل يسوق بقرة إذ ركبها فضربها فقالت : أنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحرث فقال الناس : سبحان الله بقرة تكلم فقال : فإني أؤمن بهذا أنا وأبوبكر وعمر وما هما ثم قال : وبينما رجل في غنمه إذ عدا الذئب فذهب منها بشاة فطلب حتى كأنه إستنقذها منه فقال له الذئب : هذا ! إستنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس : سبحان الله ذئب يتكلم قال : فإني أؤمن بهذا أنا وأبوبكر وعمر وما هما ، ثم قال : ، وحدثنا : علي قال : ، حدثنا : سفيان ، عن مسعر ، عن سعد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي (ص) بمثله. وقد أسنده البخاري في المزارعة ، عن علي بن المديني ومسلم ، عن محمد بن عباد كلاهما ، عن سفيان بن عيينة وأخرجاه من طريق شعبة كلاهما ، عن مسعر به ، وقال الترمذي : حسن صحيح وأخرج مسلم الطريق الأول ، من حديث سفيان بن عيينة وسفيان الثوري كلاهما ، عن أبي الزناد.


عبدالله بن الزبير الحميدي - مسند الحميدي - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 454 )
1016 - حدثنا : الحميدي ، قال : ، ثنا : سفيان قال : ، ثنا : أبو الزناد قال : أخبرني : الأعرج أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن يقول : سمعت أبا هريرة يقول صلى بنا رسول الله (ص) صلاة الصبح ثم أقبل على الناس بوجهه فقال : بينا رجل يسوق بقرة إذ أعيا فركبها فضربها فقالت : أنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا لحراثة الأرض فقال الناس بقرة تكلم فقال رسول الله (ص) : فإني أؤمن به أنا وأبوبكر وعمر وما هما ثم ثم قال : بينما رجل في غنم له إذ عدا الذئب على شاةً منها فأدركها المؤلف فإستنقذها فقال : الذئب فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس : سبحان الله ذئب يتكلم فقال النبي (ص) : فإني أؤمن به أنا وأبوبكر وعمر وما هما ثم.
أبي نعيم الإصبهاني - معرفة الصحابة - آخر الكنى
6456 - حدثنا : أبوبكر بن مالك ، ثنا : عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني : أبي ، ثنا : محمد بن بكر ، ثنا : عبيد الله بن أبي زياد ، ثنا : عبد الله بن كثير الداري ، عن مجاهد ، قال : ، ثنا : شيخ أدرك الجاهلية ونحن في غزوة روذش ، يقال له : إبن عبس ، قال : كنت أسوق لآل لنا بقرة ، قال : فسمعت من جوفها : يا آل ذريح ، قول فصيح ، رجل يصيح ، أن لا إله إلاّ الله ، فقدمنا معه ، فوجدنا النبي (ص) قد خرج بمكة.

محمد ناصر الألباني - إرواء الغليل - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 242 )
12186 - حديث : بينما رجل يسوق بقرة أراد أن يركبها ، إذ قالت : إني لم أخلق لذلك إنما خلقت للحرث متفق عليه ) ، صحيح ، أخرجه البخاري ( 2 / 68 / ، 376 ، 420 ) ومسلم 7 / 110 - 111 ) والترمذي ( 2 / 292 و 294 ) وصححه ، وأحمد ( 2 / 245 ، 246 ، 382 ، 502 ).

من طريق أبى سلمة ، عن أبي هريرة قال : صلى رسول الله (ص) صلاة الصبح ، ثم أقبل على الناس فقال : بينما رجل يسوق بقرة ، إذ ركب ، فضربها ، فقالت : أنا لم أخلق لهذا إنما خلقنا للحرث ، فقال الناس : سبحان الله ! بقرة تكلم ! قال : فإني أؤمن بهذا أنا وأبوبكر وعمر ، وما هما ثم ، وبينما رجل في غنمه إذ عدا الذئب ، فذهب منها بشاة ، فطلب حتى كأنه إستنقذها منه ، فقال له الذئب : هذا إستنقذها منى ، فمن لها يوم السبع ، يوم لا راعي لها غيري ! فقال الناس : سبحان الله ذئب يتكلم ؟ ! قال : فإني أؤمن بهذا أنا وأبوبكر وعمر ، وماهما ثم ، والسياق للبخاري ، ولمسلم نحوه ، وقرن مع أبي سلمة سعيد بن المسيب في رواية عنده ، وفي أوله عند أحمد في رواية : ( حدثوا ، عن بني إسرائيل ، ولا حرج قال : وبينما رجل يسوق بقرة ، فأعيا ، فركبها ، فالتفتت إليه... فذكر الحديث ، قلت : وإسناده حسن.

إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 44 ) - رقم الصفحة : ( 74 )

- أخبرنا : أبو عبد الله محمد بن الفضل ، وأبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم قالا : ، أنا : أبو سعيد محمد بن علي بن محمد ، أنا : أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق ، أنا : جدي أبوبكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ، نا : علي بن حجر ، نا : إسماعيل بن جعفر ، نا : محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : صلى بنا رسول الله (ص) ثم أقبل إلينا بوجهه فقال : بينما رجل يسوق بقرة فركبها فضربها فقالت : أنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحرث فقال الناس : سبحان الله بقرة تتكلم فقال النبي (ص) فإني أؤمن به أنا وأبوبكر وعمر وما هما ثم ، قال : وبينا رجل في غنمه إذ عدا عليها الذئب فأخذ شاةً منها فطلبه فأدركه فإستنقذها منه فقال : هذا إستنقذها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري ، فقال الناس : سبحان الله ذئب يتكلم فقال النبي (ص) : آمنت به أنا وأبوبكر وعمر وليسا في المجلس فقال القوم : أمنا بما آمن به رسول الله (ص).


الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 294 )
- روى الإمام أحمد ، عن مجاهد (ر) قال : ، حدثنا : شيخ أدرك الجاهلية يقال له : عنبس قال : كنت أسوق بقرة لآل لنا فسمعت من جوفها : يا آل ذريح ، قول فصيح ، رجل يصيح : لا إله إلاّ الله ، قال : فقدمنا مكة فوجدنا النبي (ص) قد خرج بمكة. ذريح - بذال معجمة مفتوحة فراء مكسورة فمثناة تحتية فحاء مهملة.


توقيع : عصر الشيعة


حديث الكساء الشريف :-
قالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يا مَلائِكَتي وَيا سُكَّانَ سَماواتي إِنّي ما خَلَقتُ سَماءً مَبنَّيةً وَلا أرضاً مَدحيَّةً وَلا قَمَراً مُنيراًوَلا شَمساً مُضيِئةً وَلا فَلَكاً يَدُورُ وَلا بَحراً يَجري وَلا فُلكاً يَسري إِلاّ في مَحَبَّةِ هؤُلاءِ الخَمسَةِ الَّذينَ هُم تَحتَ الكِساءِ،
من مواضيع : عصر الشيعة 0 لاحول ولاقوة الا بالله الرسول في صحاح السنة ياكل مما ذبح على النصب
0 مامعنى قوله تعالى ( النبي اولى من المؤمنين من انفسهم )
0 استهزاء الوهابية بعمامة رسول الله صلى الله عليه واله
0 الباحث لجامع الاحاديث الشيعية
0 عالم سني لبناني عبد القادر ترنني يفجرها ويعترف: نعم! استشهدت الزهراء عليها السلام واسقطت جنينها

الصورة الرمزية حميد الغانم
حميد الغانم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 56469
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 8,405
بمعدل : 1.62 يوميا

حميد الغانم غير متصل

 عرض البوم صور حميد الغانم

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : عصر الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-09-2012 الساعة : 02:59 AM


أنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحرث
يا عادل الرماحي انت متاكد هذا بالبخاري
لانه البقرة مو للحرث البقرة للبيت تحلب
الحليب الجبن الصوف تلد
يعني الله خلق البقرة للحرث
متاكد هذا بالبخاري
لو لا
بين لي
حميد الغانم

من مواضيع : حميد الغانم 0 يا سنة ويا وهابية لما تطعنون بامكم عائشة كيف تطعنون بعرض النبي
0 دليل بحاجه الى دليل فمن لها يا وهابيه ومن لها يا سنه
0 اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي .. ام ثلاث اثقال .. تعال يا وهابي لنلعب رفع الاثقال
0 العذاب وعصمة الانبياء .. اين تفرون يا وهابية يا اغبياء .. بحث قرأني
0 استفهام بحاجة لاستفهام

الصورة الرمزية يـــارسول الله
يـــارسول الله
عضو برونزي
رقم العضوية : 73186
الإنتساب : Jul 2012
المشاركات : 631
بمعدل : 0.14 يوميا

يـــارسول الله غير متصل

 عرض البوم صور يـــارسول الله

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : عصر الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-09-2012 الساعة : 08:45 AM


رجاءا....
أين كان أيمان عمر وتسليمه المطلقين
يوم الحديبية؟


توقيع : يـــارسول الله
وشق لـه من أسمـه كـي يجله .......... فذو العرش محمود وهذا أحمد
من مواضيع : يـــارسول الله 0 ابن تيمة يرد النصوص الثابتة من أجل نفي منقبة لعلي صلوات الله عليه
0 أتباع عمر على المحك.
0 قيدوا افضلية عائشة أثباتا منهم لحديث الثريد ...ولكن!
0 بين يدي الأستاذ الأعظم... والمعلم الأشرف.
0 تأول البخاري وابن حجر ونفيهما حقيقة الضحك على الله تعالى..خلافا لمذهب السلف!

الصورة الرمزية فاضل ابو منتظر
فاضل ابو منتظر
عضو برونزي
رقم العضوية : 66119
الإنتساب : Jun 2011
المشاركات : 651
بمعدل : 0.13 يوميا

فاضل ابو منتظر غير متصل

 عرض البوم صور فاضل ابو منتظر

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : عصر الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-09-2012 الساعة : 09:43 AM


اقتباس :
فقالت : أنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحرث

شىَ عجيب يبدو ان الالات الحديثة كالجرارات من خلال هذا الحديث هي بدعة بحته
الا ترون !!!!!!!!!!!!!!

توقيع : فاضل ابو منتظر
يا أبا الكـوخ ساجلتـه قصـورا...... فهوت وعرشك قائما منصوبوا
قـــد ســكنت القـلوب والقـلب .... عرش ما به الانقلاب والمقلوبوا
ثم جاءت إليك تستعتب الدنيـا....... وما أنت على المسيء عتوبوا
سـكبت تبـرهـا عـلى رمـــلك........الأسمر فابتن تبرها المسكوبوا
فهو صرح ممــرد جسد الفن...............عليه التربيعوا والتكعيبوا

من مواضيع : فاضل ابو منتظر 0 عمر يحبط عمله في رزية يوم الخميس .....(لبيك يا ابا الزهراء )
0 راية احتجاج............( لبيك يا ابا الزهراء )
0 سؤال في شرب ( البيرة ) للعلاج
0 اعود اليكم وكلي شوق وحنين
0 اين هي الشورى؟؟؟

الصورة الرمزية روح زينبية
روح زينبية
عضو برونزي
رقم العضوية : 73649
الإنتساب : Aug 2012
المشاركات : 334
بمعدل : 0.07 يوميا

روح زينبية غير متصل

 عرض البوم صور روح زينبية

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : عصر الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-09-2012 الساعة : 10:53 AM


البقر للحرث؟؟؟؟
إذا ما فائدة الثور!
ونرجع ونقول لما لم يستدل ابا بكر بحديث بقورة عندما أراد الكرسي
حتى البقر دخلوا في المعادلة
بقرة = عتيق
بقرة= عمر
ثور شو عثمان
:confused:
.................


توقيع : روح زينبية
من روائع الإمام الحسين عليه السلام قوله :
الهي تركت الخلق طراً في هواك
و ايتمت العيال لكي أراك
فلو قطعوني بالحب إربا
لما مال الفؤاد إلى سواك
سلام الله على صوتك حبيبي يا حسين
من مواضيع : روح زينبية 0 على ذمة أبي عبيدة ابن الجراح
0 عمر يعارض النبي ويأمره بقتل أسرى
0 عائشة تكذب عبد الله بن عمر
0 فقط اسئلـــة : أي جاهل يستطيع الإجابه عليها ولكن .... لا يستطيع
0 فتاوي ولا آية قرئانية تطابقها ولا سنة ولا عقل يخاف الله

الصورة الرمزية كربلائية حسينية
كربلائية حسينية
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 20228
الإنتساب : Jul 2008
المشاركات : 3,427
بمعدل : 0.57 يوميا

كربلائية حسينية غير متصل

 عرض البوم صور كربلائية حسينية

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : عصر الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
Icon10
قديم بتاريخ : 16-09-2012 الساعة : 01:00 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الرماحي [ مشاهدة المشاركة ]

البقرة التي تكلمت )


صحيح البخاري - كتاب أحاديث الأنبياء - باب حديث الغار

3284 - حدثنا : علي بن عبد الله ، حدثنا : سفيان ، حدثنا : أبو الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة (ر) قال : صلى رسول الله (ص) صلاة الصبح ثم أقبل على الناس فقال : بينا رجل يسوق بقرة إذ ركبها فضربها فقالت : أنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحرث فقال الناس : سبحان الله بقرة تكلم فقال : فإني أؤمن بهذا أنا وأبوبكر وعمر وما هما ، ثم وبينما رجل في غنمه إذ عدا الذئب فذهب منها بشاة فطلب حتى كأنه إستنقذها منه فقال له الذئب : هذا إستنقدتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعى لها غيرى فقال الناس : سبحان الله ذئب يتكلم قال : فإني أؤمن بهذا أنا وأبوبكر وعمر.


بسمه تعالى
و الذئب أيضاً ...
أحسنتم أخي المكرم عادل الرماحي ..
بس الغريب هالمرة أبو بكر ثم عمر بدون ثم عثمان

توقيع : كربلائية حسينية
يا لثارات الزهراء
أبشري بالثأر من عصابة الشيطانِ
سيذوقون كؤوس الويل في النيرانِ

من مواضيع : كربلائية حسينية 0 دعاء الامام علي على معاوية و ِأشياعه كان تأسياً بدعاء الرسول على كفار قريش-رداً على المستهين بالدعاء
0 شبهة : المعصوم ينادي المعصوم (الميت) فلا يجيبه ، ويستغيث به فلا يغيثه
0 ابن حزم :الصحابة اغتاظوا من بعضهم /مالك :الروافض كفار لغيظهم من الصحابة{لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ
0 أبو بكر يعصي أمر النبي بالصلاة و يطيع عمر+الصلاة دليل خلافة الهية فكيف يتنازل عنها لعمر ..!!
0 قبل الموت فرش أسنانك تحميها .. و الأفضل أن تمضغ لك زوجتك السواك ليختلط ريقك بريقها ..!

الصورة الرمزية نهروان العنزي
نهروان العنزي
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 24606
الإنتساب : Nov 2008
المشاركات : 3,241
بمعدل : 0.55 يوميا

نهروان العنزي غير متصل

 عرض البوم صور نهروان العنزي

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : عصر الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-09-2012 الساعة : 11:24 PM


السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

ايييييييييييييييييي مو بسسسسسسسسسسسسس ابو بكر وعمر يؤمنون بهذا ..؟؟؟؟

اراذل القوم ....لعنهم الله

مشكور اخوي

تحياتي واحترامي


توقيع : نهروان العنزي
حدثنا يزيد بن محمد المهلبي حدثني الأصمعي
سمعت شعبة يقول: ما أعلم أحدًا فتش الحديث كتفتيشي
وقفت على أن ثلاثة أرباعه كذب
من مواضيع : نهروان العنزي 0 لماذا طلب خالد بن الوليد من بريدة ان ينال من علي عليه السلام ؟
0 لا تضع اسم رسول الله صلى الله عليه واله بجوار اسم الله عز وجل
0 خبر من المعجزات
0 فاحشة اللواط التي ابتلى بها المخالفين لاهل البيت عليهم السلام
0 نوح وبكاء عمر بن الخطاب على ابي سليمان

عيسى 12-1
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 71940
الإنتساب : Apr 2012
المشاركات : 1,530
بمعدل : 0.33 يوميا

عيسى 12-1 غير متصل

 عرض البوم صور عيسى 12-1

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : عصر الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-09-2012 الساعة : 11:29 PM


هذا ماوكلي فتى الادغال لحد الآن يعني ههههههههههه

توقيع : عيسى 12-1
قال رسول الله إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض الراوي : زيد بن ثابت المحدث : الالباني- المصدر : تخريج كتاب السنة – الرقم أو الصفحة 754 خلاصة حكم المحدث : صحيح
من مواضيع : عيسى 12-1 0 بيان ضعف حديث لعن زوارات القبور او زائرات القبور تخريج الحديث
0 تجرأ السلفية على مقام نبي الرحمة والانسانية
0 الرد الوافر على من زعم ان ساب الصحابة كافر !!
0 أشقى الأولين والآخرين .... مصادر شيعية
0 الحق المبين في اثبات غزو عائشة للمسلمين !! (( متجدد ))

الصورة الرمزية عصر الشيعة
عصر الشيعة
شيعي حسني
رقم العضوية : 72297
الإنتساب : May 2012
المشاركات : 5,342
بمعدل : 1.17 يوميا

عصر الشيعة غير متصل

 عرض البوم صور عصر الشيعة

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : عصر الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 18-09-2012 الساعة : 05:36 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم [ مشاهدة المشاركة ]
أنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحرث
يا عادل الرماحي انت متاكد هذا بالبخاري
لانه البقرة مو للحرث البقرة للبيت تحلب
الحليب الجبن الصوف تلد
يعني الله خلق البقرة للحرث
متاكد هذا بالبخاري
لو لا
بين لي
حميد الغانم

احسنت حبيبي حميد دائم تساءلاتك قاتلة لبني وهب

توقيع : عصر الشيعة


حديث الكساء الشريف :-
قالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يا مَلائِكَتي وَيا سُكَّانَ سَماواتي إِنّي ما خَلَقتُ سَماءً مَبنَّيةً وَلا أرضاً مَدحيَّةً وَلا قَمَراً مُنيراًوَلا شَمساً مُضيِئةً وَلا فَلَكاً يَدُورُ وَلا بَحراً يَجري وَلا فُلكاً يَسري إِلاّ في مَحَبَّةِ هؤُلاءِ الخَمسَةِ الَّذينَ هُم تَحتَ الكِساءِ،
من مواضيع : عصر الشيعة 0 لاحول ولاقوة الا بالله الرسول في صحاح السنة ياكل مما ذبح على النصب
0 مامعنى قوله تعالى ( النبي اولى من المؤمنين من انفسهم )
0 استهزاء الوهابية بعمامة رسول الله صلى الله عليه واله
0 الباحث لجامع الاحاديث الشيعية
0 عالم سني لبناني عبد القادر ترنني يفجرها ويعترف: نعم! استشهدت الزهراء عليها السلام واسقطت جنينها
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 04:09 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية