[رضا البطاوى]

صدرت العديد من الفتاوى من قبل البعض بخصوص زيارة مدينة القدس الفلسطينية فالبعض حرم زيارتها لوقوعها فى يد الاحتلال الإسرائيلى وهى وجهة نظر قائمة على حرمان العدو الاسرائيلى من المنافع الاقتصادية والبعض الأخر أباح زيارتها على أساس انه نفع اقتصادى للفلسطينيين فى القدس الفلسطينيةحتى ولو أدى ذلك لدعم الاقتصاد الاسرائيلى .
التحريم لا يستند إلى نص شرعى فلا يوجد نص يحرم زيارة أرض مسلمين حتى وإن كانت محتلة وإنما يستند إلى عامل اقتصادى ولو اخذنا الأمر تاريخيا فسنجد ان المسلمين فى عهد النبى(ص) كانوا يزورون المدينة مع أنها كانت محتلة من قبل الروم للتجارة وغيرها .
ولو تم النظر لأمر الزيارة بعين أخرى فسيجد القوم أن توافد المسلمين وكثرتهم فى المدينة سيقوى عضد اخوانهم فيها وسيجعل اليهود المتطرفين يعملون حساب لتلك الحشود الموجودة بدلا من مهاجمتهم للمسجد كل فترة .
النصارى فى مصر حرم البابا عندهم زيارة المدينة وهو تحريم أخر لا يستند إلى نص شرعى فيسوع كان يدخلها وهى محتلة من قبل الرومان ولم يحرم دخولها على أحد من اتباعه
التحريم إذا هو من قبيل السياسة التى يفتى بها القوم تنفيذا لأمر من الرؤساء والملوك والأمراء فى الغالب والغريب أن هؤلاء الكبار يقيمون علاقات فى السر مع العدو وأحيانا فى العلن ولكنهم يوحون لمن يفتوون أن يصدروا تلك الفتاوى لتخويف العدو

[نهر دجلة]

يناير-كانون الثاني3-1-1919اتفاقية فيصل وايزمن بشأن وعد بلفور اتفاقية فيصل وايزمان ،وقعت من قبل الامير فيصل أبن الشريف حسين في مع حاييم وايزمان رئيس المنظمة الصهيونية العالمية في مؤتمر باريس للسلام 1919م يعطي بها لليهود تسهيلات في إنشاء وطن في فلسطين والإقرار بوعد بلفور4- - يجب أن تتخذ جميع الإجراءات لتشجيع الهجرة اليهودية إلى فلسطين على مدى واسع والحث عليها وبأقصى مايمكن من السرعة لاستقرار المهاجرين في الأرض عن طريق الاسكان الواسع والزراعة الكثيفة. ولدى اتخاذ مثل هذه الإجراءات يجب أن تحفظ حقوق الفلاحين والمزارعين المستأجرين العرب ويجب أن يساعدوا في سيرهم نحو التقدم الاقتصادي.------------------------------------------------يعني الملك فيصل ال سعود هو الذي وقع على منح فلسطين لليهود وعمل مع حكام العرب وقتها بتهجير اليهود الى فلسطين --------------------------------------------------------------------------------- 5- يجب أن لا يسن نظام أو قانون يمنع أو يتدخل بأي طريقة ما في ممارسة الحرية الدينية ويجب أن يسمح على الدوام أيضا بحرية ممارسة العقدية الدينية والقيام بالعبادات دون تمييز أو تفصيل ويجب أن لا يطالب قط بشروط دينية لممارسة الحقوق المدنية أو السياسية.-----------------------------------------------01/01/1956 أصدر الأزهر الشريف فتوى شرعية تحرم الصلح مع اليهود ومنع العرب والمسلمين لزيارة بيت المقدس واليوم القرد القرضاوي يجدد هذا التحريم الغبي الذي حرم المسلمين من زيارة القدس بحجة الضغط الاقتصادي على اسرائيل ( شوف الغباء ) وكاْن اسرائيل محتاجة الى اموال العرب )