بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين و العن أعدائهم أجمعين
ذكرنا سابقاً كلام ابن تيمية في حديث الصورة و أنه ادعى عدم اختلاف السلف في القرون الثلاثة في أن الضمير عائد إلى الله
و طبعاً قد تبعه أغلب علماء المجسمة :cool:
و هذا رابط الموضوعين السابقين
و سنعرض من أين أتى ابن تيمية بتفسيره لأنه جاء بالتفسير من التوراة المحرّفة
ثم سنرى القرطبي و غيره ما يقول من خلال الوثائق
و لكن بدايةً نبدأ بالمجسم العفن ابن تيمية و كيف يثبت حديث الصورة من التوراة المحرّفة
الرابط
و هنا يثبت التشبيه عن طريق التوراة المحرفة :rolleyes:
و هنا يقول ابن تيمية باتفاق السلف في القرون الثلاثة على أن الضمير لله و ليس لآدم و قد ذكرنا ذلك سابقاً
و الآن لنرى أقوال القرطبي - العيني - أبو حاتم في صحيح ابن حبان
أولاً القرطبي في المفهم لما أشكل في صحيح مسلم يكفر من يعيد الضمير لله – و كما ذكرنا أن ابن تيمية و من تبعه يرجعون المضير لله – بل و يعتبر ذلك من التشبيه و التجسيم
الرابط
ثانياً العيني في عمدة القاري شرح صحيح البخاري يقول بأن قول الأكثرين أن الضمير يعود للمضروب و يستحسن ذلك
الرابط
و أيضاً أبو حاتم في صحيح ابن حبان يرجع الضمير للمقبح في حديث الصورة قبح الله وجهك و وجه من أشبه وجهك
الرابط
و الآن هل علماء الوهابية كفار :eek: أو القرطبي هو الكافر لأنه كفر مسلمين :rolleyes:
تحياتي لكم
قمر الولاية
القرطبي يكفر كل من يرجع الضمير لله في حديث الصورة ( وثائق )
العرض العادي
