[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف




1 - عن مطرف بن عبد الله قال: صليت خلف علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، أنا وعمران بن حصين ، فكان إذا سجد كبر ، وإذا رفع رأسه كبر ، وإذا نهض من الركعتين كبر ، فلما قضى الصلاة ، أخذ بيدي عمران بن حصين فقال : قد ذكرني هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم ، قال : لقد صلى بنا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم .
الراوي: عمران بن حصين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 786
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



2 - صليت أنا وعمران صلاة ، خلف علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، فكان إذا سجد كبر ، وإذا رفع كبر ، وإذا نهض من الركعتين كبر ، فلما سلم ، أخذ عمران بيدي فقال : لقد صلى بنا هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم ، أو قال : لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم .
الراوي: عمران بن حصين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 826
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



3 - صليت أنا وعمران بن حصين خلف علي بن أبي طالب ، فكان إذا سجد كبر . وإذا رفع رأسه كبر . وإذا نهض من الركعتين كبر . ولما انصرفنا من الصلاة قال أخذ عمران بيدي ثم قال : لقد صلى بنا هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم . أو قال ؛ قد ذكرني هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم .
الراوي: عمران بن حصين المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 393
خلاصة حكم المحدث: صحيح



4 - صلى علي بن أبي طالب ، فكان يكبر كل خفض ورفع ، يتم التكبير . فقال عمران بن حصين : لقد ذكرني هذا صلاة رسول الله
الراوي: مطرف بن عبدالله بن الشخير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1179
خلاصة حكم المحدث: صحيح




الرابط:

هنا

[الجابري اليماني]

اسم الكتاب: سنن النسائى الصغرى
اسم المصنف: النسائي
دار النشر: مكتب المطبوعات الإسلامية
بلد النشر: حلب
سنة النشر: 1406 - 1986
رقم الطبعة: الثانية
المحقق: عبدالفتاح أبو غدة


(1166)- [1180] أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: " صَلَّى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَكَانَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ يُتِمُّ التَّكْبِيرَ "، فَقَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ: لَقَدْ ذَكَّرَنِي هَذَا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ (ص)


الحكم على المتن: صحيح
إسناده متصل ، رجاله ثقات




اسم الكتاب: مسند أحمد بن حنبل
اسم المصنف: أحمد بن حنبل
دار النشر: دار إحياء التراث العربي
بلد النشر: بيروت
رقم الطبعة: الأولى


(19504)- [19449] حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَحَسْنُ بْنُ مُوسَى، قَالَا: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ: " صَلَّيْتُ أَنَا وَعِمْرَانُ خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَكَانَ إِذَا سَجَدَ كَبَّرَ، وَإِذَا رَفَعَ كَبَّرَ، وَإِذَا نَهَضَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا أَخَذَ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ بِيَدِي، فَقَالَ: لَقَدْ صَلَّى بِنَا هَذَا مِثْلَ صَلَاةِ مُحَمَّدٍ (ص) أَوْ قَالَ: لَقَدْ ذَكَّرَنِي هَذَا صَلَاةَ مُحَمَّدٍ (ص) "


الحكم على المتن: صحيح
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رجال الشيخين



اسم الكتاب: مستخرج أبي عوانة
اسم المصنف: أبو عوانة الإسفرائيني
دار النشر: دار المعرفة
بلد النشر: بيروت
رقم الطبعة: الأولى


(1255)- [1593] حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي، وَالصَّغَانِيُّ، قَالا: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ.
ح [ ج 1 : ص 428 ]
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، قَالَ: ثَنَا مُعَلَّى، قَالَ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: ثَنَا غَيْلانُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ أَنَا وَعِمْرَانُ بْنِ حُصَيْنٍ صَلاةً خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَانَ " إِذَا سَجَدَ كَبَّرَ، وَإِذَا رَفَعَ كَبَّرَ، وَإِذَا نَهَضَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ، قَالَ: فَلَمَّا انْصَرَفْنَا أَخَذَ عِمْرَانُ بِيَدِي، فَقَالَ: لَقَدْ صَلَّى بِنَا هَذَا صَلاةَ مُحَمَّدٍ (ص) " أَوْ قَالَ: ذَكَّرَنِي هَذَا صَلاةَ مُحَمَّدٍ


الحكم على المتن: صحيح
إسناده متصل ، رجاله ثقات




اسم الكتاب: المعجم الكبير للطبراني
اسم المصنف: سليمان بن أحمد الطبراني
دار النشر: مكتبة العلوم والحكم
بلد النشر: الموصل
سنة النشر: 1404 - 1983
رقم الطبعة: الثانية
المحقق: حمدي بن عبدالمجيد السلفي


(14695)- [257] حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، [ ج 18 : ص 126 ]
وَعَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالُوا: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: " صَلَّيْتُ خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَا وَعِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ، فَكَانَ إِذَا سَجَدَ كَبَّرَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ كَبَّرَ، وَإِذَا نَهَضَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلاةَ أَخَذَ بِيَدِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، فَقَالَ: " لَقَدْ ذَكَّرَنِي هَذَا صَلاةَ مُحَمَّدٍ (ص) وَلَقَدْ صَلَّى بِنَا هَذَا صَلاةَ مُحَمَّدٍ (ص) "


الحكم على المتن: صحيح
إسناده متصل ، رجاله ثقات




اسم المخطوط: حديث السراج برواية الشحامي
اسم المؤلف: محمد بن إسحاق بن إبراهيم السراج
مصدر المخطوط: دار الكتب الأهلية الظاهرية


(2057)- [2058 ] حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنبا الْمَخْزُومِيُّ، ثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَكَانَ إِذَا اسْتَقْبَلَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ، وَكَبَّرَ وَيُكَبِّرُ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ، فَقَالَ: ذَكَّرَنِي هَذَا " صَلاةً صَلاهَا رَسُولُ اللَّهِ (ص) بِنَا "


الحكم على المتن: صحيح
إسناده متصل ، رجاله ثقات

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم كثيرا سيدنا .......
نحن فقط الشيعة الاماميه من حفظنا سنة رسول الله وصفه صلاته والا من احدى ادله بطلان عقائد مخالفينا بانهم وبعد 1432 سنه لم يجمعوا على صفه صلاه رسول الله

فلعن الله من حرف سنة رسول الله

[العمامة السوداء]

" مونا الكريم أحسنتم كثيرا " وأريد منكم لو تكرمتم علينا أن تنقلوا لنا تفسير القرطبى لقوله تعالى " فصلى لربك وانحر " وما معنى النحر فى الاية

علام أذكر ان لم تخنى ذاكرتى قال كلاما فيما معناه أن على بن أبى طالب عليه السلام يمع النبى أن قال وهى التكبير وهذة هى صلاة الملائكة وهى زينة الصلاة يقصد التكبير . ربما الاخ يفيدنا أكثر لان صراحة عندى ظروف لا أستطيع أن أنقل فأنا لست على جهازى الان .