[صوت الهداية]

يدعي الوهابية زورا وبهتانا ان ام نبينا الاعظم محمد عليه الصلاة والسلام كانت مشركة كافرة

ودليلهلم على ذلك هذا الحديث

-- صحيح مسلم ج2 ص 671 حديث رقم 976

عن أبي هريرة قال
: زار النبي صلى النبي صلى الله عليه و سلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله فقال استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يؤذن لي واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكر الموت ))

،،،،،،،،،،،

هنا اشكالين

1- كيف يستغفر لمشركة وقد نزل عليه القران يقول ان المشرك لايغفر الله له ؟؟

-- قال تعالى ::

إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا ))

2- كيف يستغفر لمشركة وقد نهاه ربه عن الاستغفار للمشركين حتى وان كانوا ذوي قربى ؟؟

-- قال تعالى ::
مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ))

،،،،،،،،،

يأتي وهابي ويقول ان النبي طلب الاستغفار لأمه قبل نزول الاية

الجواب ::

ثبت عندكم ان الاية نهت النبي عن الاستغفار للمشركين نزلت عليه قبل ان يستغفر لأمه

-- فالاية نزلت عند وفاة ابي طالب قبل الهجرة ((بحسب البخاري))
-- صحيح البخاري ج13 ص 218 حديث رقم 3884
عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَا طَالِبٍ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ دَخَلَ عَلَيْهِ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - وَعِنْدَهُ أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ « أَىْ عَمِّ ، قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ . كَلِمَةً أُحَاجُّ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ » . فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِى أُمَيَّةَ يَا أَبَا طَالِبٍ ، تَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَمْ يَزَالاَ يُكَلِّمَانِهِ حَتَّى قَالَ آخِرَ شَىْءٍ كَلَّمَهُمْ بِهِ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ . فَقَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - « لأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْهُ » . فَنَزَلَتْ ( مَا كَانَ لِلنَّبِىِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِى قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ )

،،،،،،،،،،،

بينما النبي طلب الاستغفار لوالدته بعد وفاة ابي طالب وبعد الهجرة

-- مسند احمد بن حنبل ج5 ص 355 حديث رقم 23053

عن بن بريدة عن أبيه قال : كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم فنزل بنا ونحن معه قريب من ألف راكب فصلى ركعتين ثم أقبل علينا بوجهه وعيناه تذرفان فقام إليه عمر بن الخطاب ففداه بالأب والأم يقول يا رسول الله مالك قال انى سألت ربي عز و جل في الاستغفار لأمي فلم يأذن لي فدمعت عيناي رحمة لها من النار وإني كنت نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور فزوروها لتذكركم زيارتها خيرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا وأمسكوا ما شئتم ونهيتكم عن الأشربة في الأوعية فاشربوا في أي وعاء شئتم ولا تشربوا مسكرا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين ))

الرواية واضحة انها بعد وفاة ابي طالب

1- يرويها بريدة وبريدة اسلم عند الهجرة وفي رواية بعد معركة بدر ((راجع الاصابة لابن حجر ج1 ص 97))
2- الرواية واضحة انها بعد هجرة النبي الى المدينة فهي تقول انه كان مع النبي الف فارس ومعلوم انه لم يكن مع النبي قبل الهجرة هذا العدد من الفرسان

،،،،،،،،،،،،


اذن النبي يطلب الاستغفار لمشركة رغم انه يعلم ان ربه ينهاه عن الاستغفار للمشركين حتى وان كانوا ذوي قربى !!

السلفية امام خيارين ::

-- اما ان تكون الرواية موضوعة وام الرسول ليست مشركة
-- واما ان الرسول يخالف اوامر ربه

[الزلزال العلوي]

احسنت مولانا فعلا لفتة دقيقة
وهمهم في جعل ابوي النبي صلى الله عليه وآله كفارا
وجعل ابو طالب كافرا
بينما الدفاع المستميت عن ابو سفيان ومعاوية الطلقاء
ويدعون انهم اتباع السنة

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
والله ان القلب يدمى حينما يقرا مثل سخافات ابو هريره بخصوص مولاتي وسيدتي آمنه بنت وهب ...
فمثل هذا الحديث كل عاقل يعلم بانه موضوع ومصنوع بدراهم بني أميه لعنهم الله حتى يطعنوا في الرسول بان امه مشركه مثلما هي هند اللعينه اكله كبد الحمزه ....
والغريب بان الوهابيه عندهم شي عادي ان يكون اب النبي وامه كفار في حين ينتفضون حينما يثبت لهم بان احد الصحابه كان منافقا ويستحق نار جنهم ؟!!!

وصارمك يا مولاي قطع رؤوس النفاق وأذيال بني أميه لعنهم الله

عظم الله أجرك بشهادة مولاتنا الزهراء صلوات الله عليها

وصلوات الله على مولاتنا آمنة بنت وهب ام الرسول وجده الزهراء

والسلام عليكم