"أشهد أنّ عليّاً وليّ الله" كُتبت على العرش والكرسي واللوح والشمس
بتاريخ : 31-08-2010 الساعة : 04:25 AM
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
الشيخ الطبرسي في الإحتجاج: روي عن القاسم بن معاوية، قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام:
هؤلاء يروون حديثا في معراجهم أنه لما أسري برسول الله صلى الله عليه وآله رأى على العرش لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله أبو بكر الصديق، فقال: سبحان الله، غيّروا كلّ شيء حتّى هذا؟
قلت: نعم.
قال: إن الله عزّ وجل لما خلق العرش كتب على قوائمه لا إله إلّا الله محمّد رسول الله علي أمير المؤمنين.
ولما خلق الله عزّ وجل الماء كتب في مجراه: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، علي أمير المؤمنين.
ولما خلق الله عزّ وجل الكرسي كتب على قوائمه: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، علي أمير المؤمنين.
ولما خلق الله عزّ وجل اللوح كتب فيه: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، علي أمير المؤمنين.
ولما خلق الله عزّ وجل إسرافيل كتب على جبهته: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، علي أمير المؤمنين.
ولما خلق الله عزّ وجل جبرئيل كتب على جناحه: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، علي أمير المؤمنين.
ولما خلق الله عزّ وجل السماوات كتب في أكنافها: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، علي أمير المؤمنين.
ولما خلق الله عزّ وجل الأرضين كتب في أطباقها: لا إله إلّا الله محمّد رسول الله علي أمير المؤمنين.
ولما خلق الله عزّ وجل الجبال كتب في رؤوسها: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، علي أمير المؤمنين.
ولما خلق الله عزّ وجل الشمس كتب عليها لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، علي أمير المؤمنين.
ولما خلق الله عزّ وجل القمر كتب عليه لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، علي أمير المؤمنين، وهو السواد الذي ترونه في القمر، فإذا قال أحدكم: لا إله إلّا الله محمّد رسول الله فليقل علي أمير المؤمنين ولي الله.
الشيخ الطبرسي، الإحتجاج، ج1، ص230-231.
وعنه: العلّامة المجلسي، بحار الأنوار، ج27، ص5، حديث (1) باب أن أسماءهم عليهم السلام مكتوبة على العرش والكرسي.
ملاحظة
من هذا الخبر الشريف استظهر آية الله العظمى السيد محسن الحكيم - قدّس سرّه - على وجوب الشهادة الثالثة، حيث قال: " في خبر الاحتجاج: (إذا قال أحدكم: لا إله إلّا الله، محمد رسول الله. فليقل: علي أمير المؤمنين). بل ذلك في هذه الأعصار معدود من شعائر الإيمان ورمز التشيّع، فيكون من هذه الجهة راجحاً شرعاً بل قد يكون واجباً، لكن لا بعنوان الجزئيّة من الأذان". [مستمسك العروة الوثقى: ج5، ص545].
أشهد أنّ لا إله إلّا الله محمّد رسول الله
علي أمير المؤمنين وليّ الله ،،،
اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد والعن أعداءهم ،،،
التعديل الأخير تم بواسطة بو هاشم الموسوي ; 31-08-2010 الساعة 04:31 AM.
عندما كتب الله تعالى في عرشه بأن عليا ( أمير المؤمنين ) والله تعالى لا مبدل لكلماته ،
السؤال الذي يطرح نفسه هنا لماذا تبدلت كلمات الله - تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا - بأن جعل أبا بكر الصديق الخليفة الأول لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومن ثم جعل الخليفة الثاني عمر بن الخطاب ثم جعل عثمان بن عفان خليفة وبعدهم جميعاً جعل علي رضي الله عنه وأرضاه .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
عندما كتب الله تعالى في عرشه بأن عليا ( أمير المؤمنين ) والله تعالى لا مبدل لكلماته ،
وماذا فهمت من مبدل كلماته ؟!!!!!
{فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} (37) سورة البقرة
اقتباس :
لسؤال الذي يطرح نفسه هنا لماذا تبدلت كلمات الله - تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا - بأن جعل أبا بكر الصديق الخليفة الأول لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومن ثم جعل الخليفة الثاني عمر بن الخطاب ثم جعل عثمان بن عفان خليفة وبعدهم جميعاً جعل علي رضي الله عنه وأرضاه .
الله جعل ابو بكر خليفة ؟!!!! سبحان الله وهل الله نفسه من حرف التوراة والانجيل ويعاقب النصارى ضلما ؟!
لا يا عزيزي من جعل ابو بكر خليفة هي الخديعه التي مارسوها بعد استشهاد الرسول صلى الله عليه واله وسلم ... وابو بكر وليس الله من نصب عمر خليفة مع العلم ان مقوله عمر خالده عن خلافه ابو بكر انها فتنه
ولكن انتم كل شي ترموه على الله ولا أعلم كيف تعقول ان كل شي الله سبحانه وتعالى هو يفعله وتقرون في الوقت نفسه بان اشياء خاطئه
وهنئيا لكم ربكم كثير الخطا .....
ولكن لماذا تبغض الامام علي ولا تتحمل ان ترد فضيلة فيه ؟!!!!!
عندما كتب الله تعالى في عرشه بأن عليا ( أمير المؤمنين ) والله تعالى لا مبدل لكلماته ،
السؤال الذي يطرح نفسه هنا لماذا تبدلت كلمات الله - تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا - بأن جعل أبا بكر الصديق الخليفة الأول لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومن ثم جعل الخليفة الثاني عمر بن الخطاب ثم جعل عثمان بن عفان خليفة وبعدهم جميعاً جعل علي رضي الله عنه وأرضاه .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
سؤال آخر موجه أرض أرض ..
لماذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقدم أبا بكر بالإمامة بالناس في الصلوات عند غيابه أو مرضه ؟؟ بالرغم من أن علي رضي الله عنه من أل بيته .
حلوووو حلووووو
اين قدمه في الصلاه ؟!!! والم يجعل رسول الله سالم مولى ابو حذيفه اماما على ابو بكر وعمر ؟!!
دَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِى ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ - رضى الله عنهما - أَخْبَرَهُ قَالَ كَانَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِى حُذَيْفَةَ يَؤُمُّ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ وَأَصْحَابَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فِى مَسْجِدِ قُبَاءٍ ، فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَبُو سَلَمَةَ وَزَيْدٌ وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ .
طرفه 692 - تحفة 7780 - 89/9
صحيح البخاري - باب استقصاء الموالي
فهنا سالم قد ام ابو بكر وعمر في الصلاه فاذا كان الميزان الصلاه فهذا افضل من ابو بكر وعمر
ومن ثم روايه ان الرسول امر ابو بكر بالصلاه لنضعها ولنرى ماهي دلالتها
صحيح البخاري - الأذان - الرجل يأتم بالإمام ويأتم الناس بالمأموم - رقم الحديث : ( 672 )
- حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : لما ثقل رسول الله (ص) جاء بلال يوذنه بالصلاة فقال مروا أبا بكر أن يصلي بالناس فقلت يا رسول الله إن أبا بكر رجل أسيف وإنه متى ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو أمرت عمر فقال مروا أبا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له إن أبا بكر رجل أسيف وإنه متى يقم مقامك لا يسمع الناس فلو أمرت عمر قال إنكن لأنتن صواحب يوسف مروا أبا بكر أن يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله (ص) في نفسه خفة فقام يهادى بين رجلين ورجلاه يخطان في الأرض حتى دخل المسجد فلما سمع أبو بكر حسه ذهب أبو بكر يتأخر فأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رسول الله (ص) حتى جلس عن يسار أبي بكر فكان أبو بكر يصلي قائما وكان رسول الله (ص) يصلي قاعدا يقتدي أبو بكر بصلاة رسول الله (ص) والناس مقتدون بصلاة أبي بكر ( ر ).
فنلاحظ على شده مرض رسول الله خرج بعد ابو بكر وازاحه عن المكانه وهذا دليل قوي يثبت ان رسول الله لم يكن يعتقد بان ابو بكر ينفع ان يصلي صلااه جماعه في المسلمين
والا لماذا خرج بعده وهو في هذه الحاله ؟!!!!! ولاحظ كيف ان بنت ابو بكر كيف تبغض الامام علي وابن عباس ولا ترضى ان تقول باسمائهم
فهل عندك غير هذا الدليل الذي يثبت ان النبي لم يكن ياتمن ابو بكر على صلاه جماعه عاديه ؟!!!!!!
حفظكما الله تعالى أخواي النجف الأشرف وعبد محمّد ،،،
أخواي الفاضلان النجف الأشرف، وعبد محمّد:
هذا المتداخل كما تعلمان لا يعرف الفرق بين الإمامة والخلافة السياسية، وبالأساس هو لا يعرف ما تعريف الإمامة عندنا وعندهم، فلا تتعبا نفسيكما معه.
"أشهد أنّ عليّاً وليّ الله" كُتبت على العرش والكرسي واللوح والشمس
العرض العادي
