[سمآء]

..ღ..

انها فتنة وانقضت ..

والصحابة ليسوا معصومين من الخطا انهم بشر ولكل بني ادم خطائون الا الانبياء ( عليهم السلام )
ونحن نعلم ان مع علي رضي الله عنه الحق ,, لكن ليس لدرجة اننا نقدسه ونجعله بمثابة نبي
والاحظ انكم تقولون يا حسين ,, ياعلي

وهذا لا يجوز بل الدعاء لله وحده والنداء له وحده وهذا كأنه شرك بالله
فكروا بروية و بدون جدال ...

كلنا سنرحل عن هذه الدنيا وسنسأل عن كل شي ولن ينفع الانسان الا عمله الصالح
فهل ترون ان لعن الصحابة من العمل الصالح
,,}

=======================

ياعزيزي جميل جدا اذ رحلنا عن هذه الدنيا ماذا نقول لله تعالى ؟ اننا كنا مثل الانعام نتبع أبائنا الاولين ؟
ومن ثم الشيعه لا تلعن الصحابه بل نلعن المنافقين وعندنا ادله كثيره على نفاقهم ولكن انتم تقولون عنهم صحابه فماذا نفعل لكم
والامام علي عليه السلام معصوم بنص حديث الغدير فان الرسول معصوم وقد قال
إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 228 )


- وكذا رواه النسائي ، عن أبي داود الحراني ، عن أبي نعيم الفضل بن دكين ، عن عبد الملك بن أبي غنية بإسناده نحوه . وهذا إسناد جيد قوي رجاله كلهم ثقات . وقد روى النسائي في سننه : عن محمد بن المثنى ، عن يحيى بن حماد ، عن أبي معاوية عن الاعمش عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم . قال : لما رجع رسول الله من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني قد دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، ثم أخذ بيد علي فقال : من كنت مولاه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله (ص) فقال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمعه بأذنيه . تفرد به النسائي من هذا الوجه ، قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي وهذا حديث صحيح .



الرابط :

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...&SW=بدوحات#SR1


فقد قرن امير المؤمنين بالقران الكريم فاذا كان الامير غير معصوم معناه بان عدله غير معصوم فهل القران غير معصوم يا مسلمه ؟!!!! وفوق كل شي لماذا القران كله ذكر فرعون ونبي اسرائيل وهي امة قد خلت فمادخلي انا المسلم بما فعل فرعون ؟ وقد ذكر فرعون في القران اكثر من رسول الله هذه نقطه يجب ان تفكرين فيها

== النجف الاشرف==