أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله و هذا يوضح لماذا رسول الله ص لم يقتل بعض أصحابه المنافقين ليس لانه يحبهم بل لانهم نطقوا الشهادتين و لهذا عصموا مالهم و أرواحهم و دمائهم من رسول الله ص http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=122
كنز العمال للمتقي الهندي: خالد بن الوليد يقتل مسلما بعد ان اخبره ان لم يرتد وشهد ابوقتادة ان لم يرتد فيصر خالد على قتل مالك والزنا بزوجته!! وعمر يطلب من أبوبكر قتل خالد على جريمته وأبوبكر يقول: تأول فأخطأ http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=194&SW
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لشهداء أحد هؤلاء أشهد عليهم فقال أبو بكر ألسنا يا رسول الله بإخوانهم أسلمنا كما أسلموا وجاهدنا كما جاهدوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلى ولكن لا أدري ما تحدثون بعدي فبكى أبو بكر ثم بكى ثم قال أئنا لكائنون بعدك. راجع نص الرواية في موطيء الامام مالك في هذه الصفحة http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=7&Rec=1377
أبوبكر يتفوه بكلام بذيء في محضر رسول الله (ص) عندما قال لعروة بن مسعود ( أمصص ببظر أللاتي ) تجد هذه الكلمة في السطر 24 من هذه الرواية ... وانظر الى الشرح في اسفل الصفحة .... ألمصدر هو صحيح البخاري http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=4297
أبوبكر يقول: طوبى لك ياعصفورتأكل الثمار وتطير في الاشجار لاحساب عليك ولاعذاب والله لوددت أني كبش يسمنني أهلي فإذا كنت أعظم ماكنت وأسمنه يذبحوني فيجعلوني بعضي شواء وبعضي قديداً ثم اكلوني ثم ألقوني عذرة في الحش ... الى لآخر الرواية ..تجدها في كنز العمال من هذه الصفحة http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=448&SW=قديدا#SR1
لاحظو غلوا الوهابية في أبو بكر اليس رسول الله قال ص ( حسين مني و أنا من حسين أحب الله من أحب حسينا ) و قال أيضاً ص ( علي أخي في الدنيا و الاخرة ) لكن الوهابية
قلبوا هذان الحديثين في صالح أبو بكر ( أبو بكر مني وأنا منه، وأبو بكر أخي في الدنيا والآخرة ) لاحظو فقط تدليس الوهابية عليهم من الله ما يستحقون !!! http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=405#s1
لاحظو غلو الوهابية في عمر بن الخطاب ( لوكان من بعدي نبي لكان عمر ابن الخطاب ... راجع نص الحديث في مسند أحمد بن حنبل .. متجاهلين حديث النبي ص ( يا علي أنت مني بمنزلة هارون من موسى ) هارون ماذا كان لموسى ألم يكن وصيه و كذلك الامام علي عليه السلام وصي رسول رب العالمين و هذا الحديث صحيح و متواتر بقوة بين المسلمين ... http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=16764&doc=6
خليفة المسلمين عمر لايعرف حتى طريقة الاستأذان عليه فيهدد أبوموسى الاشعري الصحابي بأن يوجع ظهره وبطنه ويطلب شهود!! فقال أبي بن كعب: فوالله لايقوم معك إلا أحدثنا سنناً , قم يا أبا سعيد , فقمت حتى أتيت عمر فقلت له سمعت رسول الله (ص) يقول هذا ..... أحلى خليفة لايعرف الاستأذان وصبي مثل أبا سعيد يعرف ما لا يعرفه خليفة المسلمن... ثم لماذا يهدد صحابي جليل مثل أبوموسى بالضرب؟؟
رواية ثانية ومن البخاري من ان عمر لايعرف حتى كيفية الاستأذان فيشهد اصغر القوم على مالا يعرفه خليفتهم عمر, علماً ان البخاري عودنا على بتر الرواية ولم يذكر تهديد عمر لابوموسى لكن مسلم في صحيحه ذكرها مفصلة http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1920&doc=0
حديث آخر في صحيح البخاري, عمر ينهى عن الصلاة عند فقد الماء ولايعرف آية التيمم. بل ولايقتنع من قول عمار ابن ياسر له وتذكيره بآية التيمم ( فإن لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا.. راجع الرواية في البخاري http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=581
عمر جامع زوجته وهي حائض مع أنها أخبرته !! ــ كنز العمال / ج: 16 ص : 565 : 45888 عن عمر بن الخطاب قال : إنه كان له امرأة تكره الرجال، فكان كلما أرادها اعتلت له بالحيضة ، فظن أنها كاذبة فوجدها صادقة ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يتصدق بخمسين ديناراً.
45889 عن عمر أنه أتى جارية له فقالت : إني حائض ، فوقع بها فوجدها حائضاً ، فأتى النبي ص فذكر له ذلك ، فقال : يغفر الله لك يا أبا حفص ! تصدق بنصف دينار
الرسول راى في المنام انه يعطي فضل شرابه الى عمر, فقيل له وماتأويله؟ فقال : العلم . كيف ذلك وعمر يعترف بأن كل الناس أفقه منه حتى ربات الحجال؟ ولا يعرف آية التيمم !!! إقرأ النص هنا في هذا الموقع من البخاري http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=149
إقرا حديث (ابوبكر وعمر سيدا كهول اهل الجنّة )!!!! وهل في الجنّة كهول؟؟؟ وهل هذه جنة أم دار عجزة ؟هذه هي عادة الوهابية يأخذون فضائل أهل البيت ع و يضعونها في أعدائهم قال رسول الله ص ( الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة ) سرقوا تقريباً هذا الحديث من الحسنين و أنسبوه لعمر ... راجع النص في مسند الامام احمد بن حنبل http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&Rec=574
حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة: أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع وهو صعيد أفيح فكان عمر يقول للنبي صلى الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امرأة طويلة فناداها عمر ألا قد عرفناك يا سودة حرصا على أن ينزل الحجاب فأنزل الله آية الحجاب عمر يُراقب نساء الرسول عند خروجهُنّ الى قضاء الحاجة . وعلى أثر ذلك نزلت آية الحجاب .. إقرأ النص هنا وفي صحيح البخاري http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=258
عمر يتهم النبي بالهذيان
الروايات التالية هي إتهام عُـمر لرسول الله (ص) بالهجر والهذيان علماً ًان الصحاح لم تذكر اسم عمر صراحتا حفاضاً على كرامة عمرعلى حساب كرامة رسول الله (ص) ولكن جُلّ العلماء من السنة والشيعة قالوها بصراحة ان عمر هو صاحب هذه الكلمة
راجع رزية يوم الخميس في صحيح البخاري ولاحظ ان عمر هو المعارض الرئيسي ( ومنهم من يقول ماقال عمر فلمّا أكثرا اللغط والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وآله قال: قوموا عنّي) ولاحظ كلمة قوموا عني يعني طردهم من حجرته الشريفة http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=10932
راجع كتاب المُنجد في اللغة لمؤلفه لويس معلوف صفحة 257 الطبعة الثالثة والثلاثون 1994 طبعة بيروت ... تحت كلمة الرزيئة والرزيّة تعني: ألمصيبة العظيمة .
راجع مختار الصحاح من تأليف الشيخ الامام محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي صفحة 288 باب هجر( الهجر بالفتح أي الهذيان
راجع كتاب المُنجد في اللغة لمؤلفه لويس معلوف صفحة 855 الطبعة الثالثة والثلاثون 1994 طبعة بيروت ... تحت كلمة أهجر ( بفتح الجيم والراء ) يقول معناها هو: تكلّم بالهذيان , وفُلان أستهزأ به وقال فيه قولاً قبيحاً
عن ابن عمر قال: كنا في زمن النبي (ص) لانعدل بأبي بكر أحداً ثم عمر ثم عثمان ثم نترك أصحاب النبي (ص) لانفاضل بينهم!! راجع النص في صحيح البخاري .... وأين باب مدينة علم رسول الله والذي هو منه بمنزلة هارون من موسى؟ راجع التأويل الساقط والشرح الفاضح أسفل الحدي http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=5579
لله درك اخينا العزيز على هذه العمريات التي اختص بها ابو الحيضات كرمكم الله ,,,,,
لذلك يا اعزائي هذا الذي يناسب الوهابية وترى متمسكون بأراذله ولا ينفكوووون عنها لهذه الاسباب فهي ما يبحثون عنه ويتمسكون بها وااااااااع عليكم وعلى اعمروكم خزاكم الله انتم وفلتتكم ,,,,