ونحن لانغلو فيه كما تغلون في أئمتكم -رضوان الله عليهم-الذين لوكانوا يعلمون الغيب لم يقتلوا.
والله ياليت ماتتكلم في شي منت متثقف فيه
حاسب ع كل كلمة وانت تقولهـأ
الامام الحسين يعلم انه سيقتل ...
عندما اضطر الإمام الحسين ( عليه السلام ) للوقوف في منطقة كربلاء ، راح ( عليه السلام ) يسأل ، وكأنَّه يبحث عن أرض كربلاء ، فقال : ( مَا اسْمُ هَذه الأرض ) ؟ فقيل له : أرض الطف .
فقال ( عليه السلام ) : ( هَلْ لَهَا اسمٌ غير هذا ) ؟ قيل : اسمُها كربلاء ، فقال ( عليه السلام ) : ( اللَّهُمَّ أعوذُ بك من الكَرْبِ والبَلاء ) .
ثم قال ( عليه السلام ) : ( هَذا مَوضع كَربٍ وبَلاء ، انزلوا ، هَاهُنا مَحطُّ رِحالِنا ، ومَسفَكُ دِمائِنَا ، وهَاهُنا مَحلُّ قبورِنا ، بِهَذا حدَّثني جَدِّي رسول الله ( صلى الله عليه وآله )) (3) فنزلوا جميعاً .
آمل وضع مايثبت أن فيروز الديلمي -رضي الله عنه- هو أبولؤلؤة المجوسي أو الفارسي كما تسمونه..
فأنت مطالب بالدليل..
ولم تقم في بحثك السابق إلا بوضع نقول أهل السنة والجماعة في فيروز الديلمي -رضي الله عنه- ولم تقم بإثبات أن أبالؤلؤة هو فيروز الديلمي الذي وضعت نقولات أهل السنة عنه..
مما لاننكر أنه قاتل الأسود العنسي الكذاب..
(قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين)
هذا حوار علمي وليس سخرية واستهزاء..
أمّا أنه كيف يدخل ويصف مع المسلمين...ولايُعرف...
نعم قد لايعرف والمسجد يصلي فيه أهل المدينة كلهم تقريباً هل سيعرف من بين المئات...
ثم ماللي يلزم أن يكون في الصف الأول...
لماذا لايكون في صف متأخرويتخطى الرقاب..
ثم على فرض أنكم تقولون أنه الصف الأول...الذي يلي الإمام..
بهذه المقولة ناقضتم أنفسكم ألم تقولوا أن عمر-رضي الله عنه- أخره في الصلاة وجعله في آخر الصفوف..
------------
لماذا لا يتلثم قبل شروعه في الصلاة...هل قال أحد بمنع التلثم عند دخول المسجد والاصطفاف مع المصلين..
ثم هل هو مسلم حتى نمنعه من التلثم أم لا..
وإتيانه للمسجد ودخوله متلثماً هل هذا ممتنع أو محرم..
هذا ماقلته أنا وأثبت أن فيروز الديلمي هو قاتل الأسود العنسي أما أبو لؤلؤة #### فهو من قتل الخليفة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-
والنبي صلى الله عليه وآله وسلم أثنى على فيروز الديلمي.
والأمر الثالث:
راجعت الوافي فوجدت ماذكرت أنت ولم أجد مايستغرب فهذا مُسلم وهذا ####.
وعلى فرض أن #### ديلمي فالديلم قبيلة كبيرة وهي تابعة لفارس وقد يكون اسم فيروز اسم مشتهر عندهم كما يغلب استعمال أسماء معينة عند العرب وعند الفرس وتشابه الأماء لايوجب تطابق الأعيان والأعيان .
التعديل الأخير تم بواسطة خادم_الأئمة ; 03-03-2009 الساعة 03:05 AM.