[مرآة الأحاديث]

نوضح له اكثر حتى يعي

قال النجف الاشرف :

اقتباس :

صحيح البخاري - المزارعة - المزارعة بالشطر ونحوه - رقم الحديث : ( 2160 ) ‏- حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن المنذر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أنس بن عياض ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏أن ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أخبره ‏ أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏عامل ‏ ‏خيبر ‏ ‏بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع فكان يعطي أزواجه مائة ‏ ‏وسق ‏ ‏ثمانون ‏ ‏وسق ‏ ‏تمر وعشرون ‏وسق ‏ ‏شعير فقسم ‏ ‏عمر ‏ ‏خيبر ‏ ‏فخير أزواج النبي ‏ (ص) ‏ ‏أن يقطع لهن من الماء والأرض أو يمضي لهن فمنهن من اختار الأرض ومنهن من اختار ‏ ‏الوسق ‏وكانت ‏ ‏عائشة ‏‏اختارت الأرض .

كيف الزوجة ترث و البنت لا ترث ؟؟؟؟؟؟؟
نحن ما زلنا في صلب حوارك الذي هربت منه ,, من نقطة الى نقطة حتى وصلنا الى هنا

[حفيد الصحابة]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
اولا لم اتهرب عن موقف ابو بكر
اما مسألة الارض فلو تمعنت في الشرح الذي جئت به غير كامل لعرفت ولكن اورده لك

(((

قوله‏:‏ ‏(‏فكان يعطي أزواجه مائة وسق‏:‏ ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير‏)‏ كذا للأكثر بالرفع على القطع والتقدير منها ثمانون ومنها عشرون، وللكشميهني ‏"‏ ثمانين وعشرين ‏"‏ على البدل، وإنما كان عمر يعطيهن ذلك لأنه صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ ما تركت بعد نفقة نسائي فهو صدقة ‏"‏ وسيأتي في بابه‏.‏)))

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اولا لم اتهرب عن موقف ابو بكر اما مسألة الارض فلو تمعنت في الشرح الذي جئت به غير كامل لعرفت ولكن اورده لك ((( قوله‏:‏ ‏(‏فكان يعطي أزواجه مائة وسق‏:‏ ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير‏)‏ كذا للأكثر بالرفع على القطع والتقدير منها ثمانون ومنها عشرون، وللكشميهني ‏"‏ ثمانين وعشرين ‏"‏ على البدل، وإنما كان عمر يعطيهن ذلك لأنه صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ ما تركت بعد نفقة نسائي فهو صدقة ‏"‏ وسيأتي في بابه‏.‏)))

يا عمي ماكو مشكله فكان يعطي ازواج النبي مائه سبق طيب جميل جدا
كيف ان الانبياء لا تورث و نساء النبي يرثن ؟! والبنت لا ترث ؟!1
وجاء عمر وورث لهن الارض او الوسق ؟!؟؟!؟!

سؤالي محدد كيف ان نساء النبي يرثن ومثلا عائشه ورثت البيت او الغرفه عن رسول الله وابنته الطاهره فاطمة الزهراء لا ترث ؟!

من اين لكم هذا التشريع ؟!!!!!!!!!!!!!!!

جاوب يا عزيزي

[مرآة الأحاديث]

تصحيح رقم الرحديث 2370 في البخاري - كتاب المزارعة

2370 ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ، فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِائَةَ وَسْقٍ ثَمَانُونَ وَسْقَ تَمْرٍ وَعِشْرُونَ وَسْقَ شَعِيرٍ، فَقَسَمَ عُمَرُ خَيْبَرَ، فَخَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ مِنَ الْمَاءِ وَالأَرْضِ، أَوْ يُمْضِيَ لَهُنَّ، فَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ الأَرْضَ وَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ الْوَسْقَ، وَكَانَتْ عَائِشَةُ اخْتَارَتِ الأَرْضَ‏.‏

الرابط هنا :
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...D=13&CID=83#s9

[Om.Ya3Goub]

مو من صجه هاذا :×

شكله ما يدري وين الله قاطه .. تقولوله يمين يروح يسار .. تروحوله يسار يصعد فوق !! تصعدون فوق ينزل تحت :/

المشكله اهو اللي اول شي اختار انه كل سؤال ولازم نجاوب عليه بعدين ننتقل لي السؤال الثاني و الحين اهوا بروحه بروحه يسأل سؤال غير اللي سأله و يرد على سؤال ويطوف سؤال :s

ناس عجيبه

الله يعينكم ويعطيكم العافيه اخوتي ..~

[حفيد الصحابة]

السلام على من اتبع الهدى
النجف هذا الحديث لايتكلم عن الورث انما يتكلم عن النفقة وعائشة اختارت الارض من النفقة ليس ارثاً
ولدي سؤال اذا كان ارثاً كما تقول كيف يسكت الكرار علي رضي الله عنه وارضاه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[مرآة الأحاديث]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد الصحابة [ مشاهدة المشاركة ]

السلام على من اتبع الهدى النجف هذا الحديث لايتكلم عن الورث انما يتكلم عن النفقة وعائشة اختارت الارض من النفقة ليس ارثاً ولدي سؤال اذا كان ارثاً كما تقول كيف يسكت الكرار علي رضي الله عنه وارضاه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مشكلتكم دائما تتنقلون من نقطة الى نقطة

المهم

الحديث واضح انه فيه تقسيم للورث و الدليل الارض التي اخذتها عائشة
و اما الامام علي عليه السلام حاول لزوجته الزهراء عليها السلام لكن نصبوا العداء له مثل ما سرقوا منه الخلافة

تصحيح رقم الرحديث 2370 في البخاري - كتاب المزارعة

2370 ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ، فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ مِائَةَ وَسْقٍ ثَمَانُونَ وَسْقَ تَمْرٍ وَعِشْرُونَ وَسْقَ شَعِيرٍ، فَقَسَمَ عُمَرُ خَيْبَرَ، فَخَيَّرَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقْطِعَ لَهُنَّ مِنَ الْمَاءِ وَالأَرْضِ، أَوْ يُمْضِيَ لَهُنَّ، فَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ الأَرْضَ وَمِنْهُنَّ مَنِ اخْتَارَ الْوَسْقَ، وَكَانَتْ عَائِشَةُ اخْتَارَتِ الأَرْضَ‏.‏

الرابط هنا :
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...D=13&CID=83#s9

كيف تأخذ الارض و فاطمة عليها السلام ابنته لا تأخذ ارض ؟؟؟؟؟؟؟
اي دين هذا ؟؟؟؟؟
حل هذا الاشكال

مذهبكم هش و سهل قصفه

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

النجف هذا الحديث لايتكلم عن الورث انما يتكلم عن النفقة وعائشة اختارت الارض من النفقة ليس ارثاً ولدي سؤال اذا كان ارثاً كما تقول كيف يسكت الكرار علي رضي الله عنه وارضاه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نفقه ؟! ههههههههههههههههههههههههههههه
يا عزيزي كيف ان عائشه ورثت من رسول الله البيت او الغرفه ؟!
وجوابا على سؤالك
صحيح مسلم - حكم الفيء - الجهاد والسير - رقم الحديث : ( 3302 )





- وحدثني ‏ ‏عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جويرية ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏أن ‏ ‏مالك بن أوس ‏ ‏حدثه قال ..... قال فلما توفي رسول الله ‏‏(ص) ‏قال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أنا ولي رسول الله ‏‏(ص) ‏فجئتما تطلب ميراثك من إبن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏قال رسول الله ‏‏(ص) ‏ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وأنا ولي رسول الله ‏(ص) ‏وولي ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق.......


مسلم صحيح السنه يعترف ان الامام علي يعد ابو بكر وعمر خائنان اثمان ضالمان في سرقتهم لملك الزهراء

والسلام عليكم

[حفيد الصحابة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف نفقه ؟! ههههههههههههههههههههههههههههه يا عزيزي كيف ان عائشه ورثت من رسول الله البيت او الغرفه ؟! وجوابا على سؤالك صحيح مسلم - حكم الفيء - الجهاد والسير - رقم الحديث : ( 3302 ) - وحدثني ‏ ‏عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جويرية ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏أن ‏ ‏مالك بن أوس ‏ ‏حدثه قال ..... قال فلما توفي رسول الله ‏‏(ص) ‏قال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أنا ولي رسول الله ‏‏(ص) ‏فجئتما تطلب ميراثك من إبن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏قال رسول الله ‏‏(ص) ‏ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وأنا ولي رسول الله ‏(ص) ‏وولي ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق....... مسلم صحيح السنه يعترف ان الامام علي يعد ابو بكر وعمر خائنان اثمان ضالمان في سرقتهم لملك الزهراء والسلام عليكم

ما ادري كيف تفهم
موجود في كتبنا وكتبكم انا الانبياء مايتركونه صدقة لايورثون
الرواية الذي ذكرت قلت في النفقة من ينفق على زوجات النبي صلى الله عليه وسلم اما فاطمة رضي الله عنها متزوجة وينفق عليها زوجها واما زوجات النبي النبي صلى الله عليه وسلم فخيرهم عمر رضي الله عنه بين الاوسق او الارض وتكون نفقتها
واكرر كيف يسكت علي رضي الله عنه عن حق فاطمة وهو يرى ان عائشة ورثت الارض
وهو الشجاع الكرار
اما انه خائف حاشاه ذلك ام ان فاطمة ليس لها حق ولدي سؤال ايضاً لمذا لم يسترجع الارض فدك وقت خلافته ويعطيها الحسن والحسين لأنها مال امهم كما زعمتم

[Fa6iMy]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيد الصحابة [ مشاهدة المشاركة ]

ما ادري كيف تفهم موجود في كتبنا وكتبكم انا الانبياء مايتركونه صدقة لايورثون

اي كتب الي تتكلم عنها
بكتاب الله عزوجل لايوجد ماتدعي به أنت وابن أبي قحافه
لاتقعد تألف من مخك عزيزي الجاهل وروح تثقف