[أنت ثآري يآإمآمي]

وقال مرة أخرى: «ليت أمي لم تلدني، ليتني كنت تبنة في لبنة»(1) ... تلك بعض النصوص أوردتها على نحو المثال لا الحصر.
وهذا كتاب الله يبشر عباده المؤمنين بقوله:
( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، الذين آمنوا وكانوا يتقون، لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم )(2) .
ويقول أيضا: ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم )(3) . صدق الله العلي العظيم.
فكيف يتمنى الشيخان أبوبكر وعمر أن لا يكونا من البشر الذي كرمه الله على سائر مخلوقاته.
وإذا كان المؤمن العادي الذي يستقيم في حياته تتنزل عليه الملائكة وتبشره بمقامه في الجنة فلا يخاف من عذاب الله ولا يحزن على ما خلف وراءه في الدنيا وله البشرى في الحياة الدنيا قبل أن يصل إلى الآخرة، فما بال عظماء الصحابة الذين هم خير الخلق بعد رسول الله - كما تعلمنا ذلك - يتمنون أن يكونوا عذرة، وبعرة، وشعرة، وتبنة، ولو أن الملائكة بشرتهم بالجنة ما كانوا ليتمنوا أن لهم مثل طلاع الارض ذهبا ليفتدوا به من عذاب الله قبل لقاه.
قال تعالى: ( ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون )(4)



____________
(1) تاريخ الطبري ص 41 الرياض النضرة ج 1 ص 134. كنز العمال ص 361. منهاج السنة النبوية لابن تيمية ج 3 ص 120.
(2) سورة يونس: آية 62 و 63 و 64.
(3) سورة فصلت: آية 30، 31، 32.
(4) سورة يونس: آية 54.

[أنت ثآري يآإمآمي]

أنتظر تعليقك على ردي أخي احســــآوي .. ! ^.^

[احساوي707]

ما بال ابو طالب شرد
هو سئل عني وجاوبته
اخواني انا دخلت هذا المنتدى بآيه من كتاب الله واحب ان يكون نقاشي حولها ولكن وجتكم تفهمونها ولا كن رفضتو الأخذ بها
وياليت تقرء آخر مشاركاتي
واسمحولي اذا رفض كلام الله انا منسحب
والسلام

[علي أمام المتقين]

اقتباس :

ما بال ابو طالب شرد هو سئل عني وجاوبته اخواني انا دخلت هذا المنتدى بآيه من كتاب الله واحب ان يكون نقاشي حولها ولكن وجتكم تفهمونها ولا كن رفضتو الأخذ بها وياليت تقرء آخر مشاركاتي واسمحولي اذا رفض كلام الله انا منسحب والسلام

أحساوي ابني :-

كل شخص يقول لك ان بأمكانك أن تقوم بمسح جميع آثباتات الخزي والعار الراجعة

للكلاب الثلاثة

عمر . أبو بكر . عثمان ---- تبقى انت تحلم

اصبحت الأمة آعرف من هم وما الذي فعلوه هؤلاء الكلاب

فلا تبرر ولا تفعل كل شيء لأن كل ما تأتي به يأتيك بدليل يصفعك صفعة الحق

تحياتي ..

علي أمام المتقين

[احساوي707]

على امام المتقين
فهمت من كلامك انك مكابر ان تأخذ بهذه الآيه
خزاك الله
اما سبك فعليك لن يضر اصحاب رسول الله شي

[طفلة القمر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احساوي707 [ مشاهدة المشاركة ]

على امام المتقين فهمت من كلامك انك مكابر ان تأخذ بهذه الآيه خزاك الله اما سبك فعليك لن يضر اصحاب رسول الله شي

يااااااااارب

وتلومنا يا نور على اسلوبنا في الحوار ...!!!!!!!

.....

كلمة الله هي العليا

حياتي قبل تـ ح ـياتي

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

على امام المتقين فهمت من كلامك انك مكابر ان تأخذ بهذه الآيه خزاك الله اما سبك فعليك لن يضر اصحاب رسول الله شي

يا عزيزي لماذا انت لا تملك عقلا ؟! تاخذ بايه متشابهه وتترك الكثير من المحكمات ؟! ماهكذا الظن بك يا عزيزي
ولم تجبنا على اسئلتنا مثلما نحن اجبناك لماذا ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

والسلام عليكم

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

على امام المتقين فهمت من كلامك انك مكابر ان تأخذ بهذه الآيه خزاك الله اما سبك فعليك لن يضر اصحاب رسول الله شي

يا عزيزي لماذا انت لا تملك عقلا ؟! تاخذ بايه متشابهه وتترك الكثير من المحكمات ؟! ماهكذا الظن بك يا عزيزي
ولم تجبنا على اسئلتنا مثلما نحن اجبناك لماذا ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

والسلام عليكم

[احساوي707]

ما هو المتشابه في هذه الآيه
اريد واحد شيعي يشرح هذه الآيه شرح مفصل ولآتأخذه بالله لومة لائم لأنها كلام رب العالمين ليس انا
والله ليس بأنا عالم ولا حتى طالب علم ولاكن اعطاني الله عقل لو خالف اكبر عالم سني او شيعي كلام الله اقول كلامك مردود عليك
ل

لا انكر ان هناك آيات تحتاج الى علماء لفهمها لاكن هذه لالالالالا


(والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار و الذين اتبعوهم بإحسـان رضـي الله عـنهم و رضوا عنه و أعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم } التوبة / 99 ـ 100.

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

ما هو المتشابه في هذه الآيه اريد واحد شيعي يشرح هذه الآيه شرح مفصل ولآتأخذه بالله لومة لائم لأنها كلام رب العالمين ليس انا والله ليس بأنا عالم ولا حتى طالب علم ولاكن اعطاني الله عقل لو خالف اكبر عالم سني او شيعي كلام الله اقول كلامك مردود عليك ل لا انكر ان هناك آيات تحتاج الى علماء لفهمها لاكن هذه لالالالالا (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار و الذين اتبعوهم بإحسـان رضـي الله عـنهم و رضوا عنه و أعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم } التوبة / 99 ـ 100.

يا عزيزي ومن هم السابقين الاولين ؟!!!!!!!!!!! هل هم ابو بكر وعمر ؟!!!!! وهذه الايه ليست مطلقه فاذا كان الامر أن السابقون الاولون ضمنوا الجنه لماذا الصوم والصلاه ؟! فكر في هذه النقطه

ومن ثم هذه الايه متشابهه لان القران لم يمدح الصحابه فقط حتى نقول عنها محكمه

{وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ} (161) سورة آل عمران
بمن نزلت هذه ؟!
{فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيُقْتَلْ أَو يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا} (74) سورة النساء
وبمن نزلت هذه ؟ّ!
{وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ} (11) سورة الجمعة
بمن نزلت هذه ؟!
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران
بمن نزلت هذه ؟!
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ} (11) سورة الحـج
بمن نزلت هذه ؟!

يا عزيزي القران الكريم فيه من ذم الصحابه الكثير الكثير ........

وكل الايات التي ظاهرها المدح فهي بشرط العمل الصالح والالتزام بوصايا الرسول


وخذ الروايات الى علمائك ليفسروا لك فان من أهل السابقون الاولون من ينكرهم الرسول على الحوض والبخاري وتلميذه يشهدان