[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

والله ماادري هل انت مش عربي يمكنك مش عربي واذا انت مش عربي فهذا مش ذنبي اذا لم تفهم اللغة العربية

طيب يا عربي قولي ماهي انما وماهيتها وانواعها

اقتباس :

شفت اثبت الان انك جاهل ومعاند انا ماقلت ان انما تاتي داما اداة حصر لكن قلت ان انما في اية الولاية تفيد الحصر طبعا انما هنا لاتفيد الحصر دائما لكن انا اتكلم عن اية الولاية عندكم ولا لي دخل ببقية الايات لان ليس هذا موضوعنا انما افادة الحصر في اية الولاية حيث حصرة الامامة في الله والرسول وعلي فاين بقية الائئمة وهذا واضح لكل شخص يتقن اللغة العربية وكما قال علماء اللغة فلا تتهرب من الموضوع الان وقولي اين بقية الائئمة ننتظر منك الاجابة

سبحان الله هههههههههههههههههههه
الان اصبح القران عند ستروم الناصبي فقط ايه الولاية

يا عزيزي مسكين والله انت انا اعطيك على قدر عقلك منذ اول يوم
واريدك انتت تضع جواب سؤالك

والان العالم العبقري زمانه هل يتفضل ويضع انما ماهيتها وانواعها

والعلم يا صغيري ان ايه الولاية نازله في حق امير المؤمنين وبما ان الله حصرها في رسوله وعلي اي ان هناك نص فالرسول نص على من بعده

تدري ان هذا الكلام اطفال الشيعة تعرفه ؟!!!!

وانت مسوي زحمه والشارع فاضي ما تعرفه ؟!! وجاي تناقش

يلله يا عربي جاوب على سؤالي ليش اسبوع كامل تخاف تجيب عليه ؟!!!!

[مرآة الأحاديث]

اقتباس :

انك جاهل ومعاند انا ماقلت ان انما تاتي داما اداة حصر لكن قلت ان انما في اية الولاية تفيد الحصر طبعا انما هنا لاتفيد الحصر دائما لكن انا اتكلم عن اية الولاية عندكم

إنا لله و إنا إليه راجعون
شغل عناد ,,, بس في آية الولاية ,, سبحان الله على هذا الذكاء و النصب

سوف اترك الموضوع بينكم ,, وانا مجرد متابع لكم

[strongstorm]

اقتباس :

يتفضل ويضع انما ماهيتها وانواعها

اعتقد اني جاوبت على سوالك وانا غير ملزم اني اشرح لك في هذا المنتدى انواع واقسام انما لكني ملزم ابين لك نوع انما في هذه الاية فقط فلا تتهرب وتسئل سؤال خارج الموضوع

اقتباس :

والعلم يا صغيري ان ايه الولاية نازله في حق امير المؤمنين وبما ان الله حصرها في رسوله وعلي اي ان هناك نص فالرسول نص على من بعده

الحمد لله انك اعترفت الان ان الولاية محصورة في الله والرسول وعلي فأين بقية الائئمة ؟؟
تقول (ان الرسول وصى من بعده) فعلى فرضا ان هذا الكلام صحيح فاين بقية الائئمة انت نسيت ان الامامة هي امامة الاثناعشر وليس امامة علي فقط

[علي في الجنة]

س1 : اثناء تصدق علي رضي الله عنه بخاتمه هل كان همه الصلاة ام الصدقة
خصوصا اذا علمنا ان الله لم يجعل لأمرىء من قلبين في جوفه
س2 : لماذا لم ينتظر علي رضي الله عنه حتى ينتهي من صلاته ثم يتصدق
س 3 : لماذا لم يصل الرجل مع الناس ثم يطلب الصدقة
أليس من الاولى ان يطرد الرجل لأنه يشوشر على المصلين في صلاتهم

[strongstorm]

اذن اية (انما وليكم.... ) لاتدل على امامة الاثناعشر
طيب ماراي الشيعه في الاية
(لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير )

هل كلمة اولياء هنا تدل على الولاية او تدل على المولاة والنصرة

[كريم آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة strongstorm [ مشاهدة المشاركة ]

إذن ...... آية : ( انما وليكم .... ) لاتدُل على إمامة الإثنا عشر !!!

ههههههههههه .......... ؟؟؟ :rolleyes: ;)

[خادم_الأئمة]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

الاخ الفاضل : كريم اهل البيت (حفظه الله ورعاه)
اسمح لنا ان نخالفك في كون الاية ليست للتفخيم ، بل هي كذلك اخي الفاضل وراجع الايات المباركة مثل آية عقر ناقة صالح حيث كان الفاعل واحد وتحدث الله بصيغة الجمع وغيرها من الامثلة
وكلام المعصومين بروايات صحيحة وحسنه ومتواتره ايضا تصرح انه الذي نزلت به الاية هي عن الإمام علي عليه السلام فقط وليس اي امام ولها اسباب سأطرحها ردا على الزميل صاحب الموضوع


الزميل الفاضل : سترونق

سألت انت سؤالا :
[معناته ان الولاية التي تومنون انتم فيها محصور في الله والرسول وعلي]

هذه الاية ليست هي الوحيده التي تدل على الولاية والإمامة حيث طرحت الاية حادثه تصدق الإمام عليه السلام بالخاتم وانه هو الامام بعد النبي صل الله عليه وآله وهذا لا يخفي للمتتبع لروايات اهل البيت عليهم وهذه اية واحده وارجع لما نقله الاخ الفاضل مرآة الاحاديث من روايات عن الامامة التي انزلها الله تعالى



تقول :
(1- اما ان تقول ان هذه الاية تخص علي ولا تخص بقية المومنون لانه من الممكن ان ياتي مومن ويتصدق مثل علي)

الاية بينت حالت الحادثه لكن هذا الكلام يدينكم انتم حيث لا تملكون معنى حقيقي للآية حيث كل من قام وركع وتصدق صار ولي الله عندكم اما عندنا نقول انه الإمام علي عليه السلام نزلت به الاية وهي خاصة فيه
وبالفعل الامامة هنا للإمام علي عليه السلام ولكن الايات الاخرى بينت بالتفسير الذي وصل إلينا باصح الاسانيد


حياكم الله

[كريم آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف الاخ الفاضل : كريم اهل البيت ( حفظه الله ورعاه ) ، اسمح لنا ان نخالفك في كون الاية ليست للتفخيم ، بل هي كذلك اخي الفاضل وراجع الايات المباركة مثل آية عقر ناقة صالح حيث كان الفاعل واحد وتحدث الله بصيغة الجمع وغيرها من الامثلة وكلام المعصومين بروايات صحيحة وحسنه ومتواتره ايضا تصرح انه الذي نزلت به الاية هي عن الإمام علي عليه السلام فقط وليس اي امام ولها اسباب سأطرحها ردا على الزميل صاحب الموضوع

يا حبيبنا الكريم خادم_الأئِمّة ،
سلامٌ مِن الله عليك ورحمته وبركاته .. وبعد ،

يا حبيبنا نحن نعلم ( يقيناً ) سبب نزول الآية ، وهيَ نزلت في سيدنا ومولانا عليّ عليه السلام ،

ولكِن .. أيضاً يجب أن تعلم أنت يقيناً أن :

العِبرة في آيات الله البليغات المُبيّنات .. تكون في عموم اللفظ والمعنى وليست في خصوص التنزيل .

وهذه قاعِدة فقهيّة ( هاااامة ) جداً .. يجب أن تعلمها عِلم اليقين ،

ونتحداهُم أجمعين أن تسري هذه الآية العظيمة البليغة مِن الله ( في عموم معناها ) .. في أحد ( غير ) الأئِمّة’ عليهم السلام ،

تحياتنا ...........

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم آل البيت [ مشاهدة المشاركة ]

يا حبيبنا الكريم خادم_الأئِمّة ، سلامٌ مِن الله عليك ورحمته وبركاته .. وبعد ، يا حبيبنا نحن نعلم ( يقيناً ) سبب نزول الآية ، وهيَ نزلت في سيدنا ومولانا عليّ عليه السلام ، ولكِن .. أيضاً يجب أن تعلم أنت يقيناً أن : العِبرة في آيات الله البليغات المُبيّنات .. تكون في عموم اللفظ والمعنى وليست في خصوص التنزيل . وهذه قاعِدة فقهيّة ( هاااامة ) جداً .. يجب أن تعلمها عِلم اليقين ، ونتحداهُم أجمعين أن تسري هذه الآية العظيمة البليغة مِن الله ( في عموم معناها ) .. في أحد ( غير ) الأئِمّة’ عليهم السلام ، تحياتنا ...........

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف واللعن اعدائهم وسدد حماة الدين


حياكم الله اخونا الفاضل والعزيز كريم اهل البيت ع


قلت في المشاركات الاولى ايها الفاضل
(مَن الذي قال لكم أن الجمع جاء ( للتفخيم ) ؟؟
وأي تفخيم هوَ الذي يكون وأعظم الأعظمين هوَ الذي يتحدّث ويُخبِر في كتابه بما أخبر به في الآية !!
وهل هذا يليق على الله أن يُحدِّث ويتحدّث عن فرد ( واحِد ) فيذكُره بصيغة التفخيم ؟! تفخيم على مَن يا محترم .. وهل هُناك مَن يُفخّم على الله ؟!! )


مع انه هذا الكلام اخونا العزيز من المغلوطات حيث من المعلوم انه الإمام علي عليه السلام نزلت به الاية خاصة وهي اتت له بصيغة التفخيم ايضا

واعطيكم امثلة ،،

- {فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنتَ مِنْ الْمُرْسَلِينَ}



وبسند صحيح وصححه العلامة المجلسي في مرآة العقول

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ وَالْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ وَبُكَيْرِ بْنِ أَعْيَنَ وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَبُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَأَبِي الْجَارُودِ جَمِيعاً عَنْ ابي جعفر (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ أَمَرَ الله عَزَّ وَجَلَّ رَسُولَهُ بِوَلايَةِ عَلِيٍّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ إِنَّما وَلِيُّكُمُ الله وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَفَرَضَ وَلايَةَ أُولِي الامْرِ فَلَمْ يَدْرُوا مَا هِيَ فَأَمَرَ الله مُحَمَّداً (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) أَنْ يُفَسِّرَ لَهُمُ الْوَلايَةَ كَمَا فَسَّرَ لَهُمُ الصَّلاةَ وَالزَّكَاةَ وَالصَّوْمَ وَالْحَجَّ فَلَمَّا أَتَاهُ ذَلِكَ مِنَ الله ضَاقَ بِذَلِكَ صَدْرُ رَسُولِ الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) وَتَخَوَّفَ أَنْ يَرْتَدُّوا عَنْ دِينِهِمْ وَأَنْ يُكَذِّبُوهُ فَضَاقَ صَدْرُهُ وَرَاجَعَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَأَوْحَى الله عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَالله يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ فَصَدَعَ بِأَمْرِ الله تَعَالَى ذِكْرُهُ فَقَامَ بِوَلايَةِ علي (عَلَيْهِ السَّلام) يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ فَنَادَى الصَّلاةَ جَامِعَةً وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يُبَلِّغَ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ قَالَ عُمَرُ بْنُ أُذَيْنَةَ قَالُوا جَمِيعاً غَيْرَ أَبِي الْجَارُودِ وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلام) وَكَانَتِ الْفَرِيضَةُ تَنْزِلُ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ الاخْرَى وَكَانَتِ الْوَلايَةُ آخِرَ الْفَرَائِضِ فَأَنْزَلَ الله عَزَّ وَجَلَّ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلام) يَقُولُ الله عَزَّ وَجَلَّ لا أُنْزِلُ عَلَيْكُمْ بَعْدَ هَذِهِ فَرِيضَةً قَدْ أَكْمَلْتُ لَكُمُ الْفَرَائِضَ.




(إن كان أحد أي أحد كائِناً مَن كان مِن الشيعة مِن أصغر صغير إلى أكبر كبير .. إن كان قد قال ما قُلته أنت أنه قيل .. فمعذرةً : كلامه لا يلزم كتاب الله ولا يلزِم أهل البيت)


وهـــذا هو كلام اهل بيت النبوة ومـعدن الرسالة المحمدية صل الله عليه وآله


وتكون هذه الاية خاصة في الامير سلام الله عليه

واية اطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولي الامر منكم ساريه في الاثنا عشــر إمام عليهم السلام اجمعين


بارك الله فيكم اخونا الفاضل والحجة يرعاكم

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مولاي خادم صدقني هذا لا يريد ان يفهم هذا الرجل ليس عنده سوى كم كلمه يردها وانا تاركه اضحك عليه ...
اسالوه ما انما تجده ينتفض مثل الغير البشر

وهذه عادتهم