[سني !!]

واصل أخي ماجد بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك ..

[][السيد ايمن][]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وأل محمد

اقتباس :

السيد ايمن اذا كان هناك اختلاف بين الطائفتين فهذا لا يعني ان لك الحق بان تتهجم بوحشية . انما الامم الاخلاق مابقيت ........ فان هم ذهبت اخلاقهم ذهبوا. ارجو منك بكل احترم ان تحترم الذين يخالفونك في الاعتقاد انت ترى اننا مخطؤو ونحن نرى انك مخطئ .. وكلنا نعيش على نفس الكوكب..

من تهجم بوحشية هم علمائك المخرفين وتريد مننا أحترام بعد ما تحلل
دمائنا وأعرضنا على ايدى رجال الفسق والضلال
تريد أحترام وانتم تعتبروننا مثل الكافرين ، لنا مثل مالهم وعلينا ماعليهم

.................................................. ...............................

أقوال شيخ الوهابية ابن تيمية -لعنه الله- (728هـ):

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- : « ]والله يعلم وكفى بالله عليماً، ليس في جميع الطوائف المنتسبة إلى الإسلام مع بدعة وضلالة شر منهم: لا أجهل، ولا أكذب، ولا أظلم ولا أقرب إلى الكفر والفسوق والعصيان، وأبعد عن حقائق الإيمان منهم [/u]».) منهاج السنة 1/160.

وقال: « فبهذا يتبين أنهم شر من عامة أهل الأهواء... وأيضاً فغالب أئمتهم زنادقة إنما يظهرون الرفض لأنه طريق إلى هدم الإسلام

».‎

مجموع الفتاوى 28/482-483.

« وهؤلاء يعاونون اليهود والنصارى والمشركين على أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وأمته المؤمنين، كما أعانوا المشركين من الترك والتتار على ما فعلوه ببغداد وغيرها بأهل بيت النبوة، ومعدن الرسالة ولد العباس وغيرهم من أهل البيت المؤمنين من القتل والسبي وخراب الديـــار. وشر هؤلاء وضررهم على أهل الإسلام لا يحصيه الرجل الفصيح في الكلام». مجموع الفتاوى 25/
.................................................. ................

اقتباس :

انما الامم الاخلاق مابقيت ........ فان هم ذهبت اخلاقهم ذهبوا

روح قول الى الدجال ابن تيمية هلكلام;)

[Majed]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

لا يفرح الوهابي حتى نضع فوق رأسه مناديل عمر يعني لازم افصل لكم الاسانيد والمسائل حتى تريحونا؟؟ هذا سند الرواية حدثنا هناد بن السري قال ، حدثني يونس ين بكير ، قال : حدثنا ابن إسحاق ، قال : حدثني والدي إسحاق بن يسار ، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال : لما حاربت بنو قينقاع رسول الله صلى الله عليه وسلم لنرى تراجم الملونين بالاحمــــــر يونس بن بكير .. العجلي : ضعيف الحديث [معرفة الثقات الجـــــزء 2 صفـــحــة 377] أبو داود:ليس هو عندي بحجة كان يأخذ كلام ابن إسحاق فيوصله بالأحاديث [الكاشف الجـــــزء 2 صفـــحــة402 ] النسائي: ليس بالقوي .. وقال في موضع: ضعيف [تهذيب التهذيب الجـــــزء 11 صفـــحــة382 ] ابن شيبى: كان فيه لين [تهذيب التهذيب الجـــــزء 11 صفـــحــة382 ] تبي نكمـــل؟:rolleyes: يلا عشانك بـــس المتهم الثاني .. الرواي محمد بن إسحاق بن يسار مالك بن أنس:دجال من الدجاجلة ابن معين : فيه قولين 1- ضعيف 2- ليس بالقوي أحمد بن حنبل: ابن إسحاق ليس بحجة النسائي : ليس بالقوي الدارقنطي: قال الدارقطنى : اختلف الأئمة فيه ، و ليس بحجة ، إنما يعتبر به . تهذيب الكمال غـــــــــــــــــــــــــيره

هذا في اي الحديثين تقصد

[Majed]

بارك الله فيكم يا اصحاب الاخلاق الطيبة من اخواني السنة

هكذا كما تعودت عليكم تعليق جميل وخفيف الهظم بلا سباب ولا لعان ولا وقاحة


* شكراً لكم .

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Majed [ مشاهدة المشاركة ]

هذا في اي الحديثين تقصد

هذه الرواية يا صاح في كتاب الطبري:rolleyes:

هل تريد ان نشـــرع في السند الثاني:cool: حتىاحطمه لك امامك

[خادم_الأئمة]

اذكرك يا صاح انه الرواية ايضا مرسلة حيث حفيد عبادة بن الوليد بن عبادة الصامت لم يدرك الحادثة

الله لموووووستعان