[الكاريبي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي قطيفي [ مشاهدة المشاركة ]

شفت من ردك يا اخي انك مومطلع لشدي امثال ابن تيمه يدلسون عليك شملت جميع السنه في منهجك لو كنت مطلع مايوافق كلامك الا الوهابين ومثل ماقال اخي المستبصر عبد الحسين اطلع قبل ماتتكلم بالسان جميع السنه

هل افهم من كلامك أن ابن تيمية شيخ للوهابية فقط ؟؟
انتظر ردك

[عبد الحسن2]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكاريبي [ مشاهدة المشاركة ]

هل افهم من كلامك أن ابن تيمية شيخ للوهابية فقط ؟؟ انتظر ردك

أخي الكاريبي أحيي فيك أولاً عقلك الباطن الذي شهد رغماً عن شيطانك. بصحة مصطلح الوهابية.

و كمثل أنه ليس كل أهل السنة متطرفون.
فليس كل متبعي ابن تيمية وهابية, وهناك من سبقوه في الناصبية قبل زمانه أيضا.
فلا تخلط الأمور هكذا.

[الكاريبي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحسن2 [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الكاريبي أحيي فيك أولاً عقلك الباطن الذي شهد رغماً عن شيطانك. بصحة مصطلح الوهابية. و كمثل أنه ليس كل أهل السنة متطرفون. فليس كل متبعي ابن تيمية وهابية, وهناك من سبقوه في الناصبية قبل زمانه أيضا. فلا تخلط الأمور هكذا.

يا محترم نحن من بداية الموضوع ونحن نذكر ( الوهابية )
وكررناها كثيرا كثيرا
الآن فقط اكتشفت أنني قلت ( الوهابية ) واعتبرته اعتراف
أنا أسأل عن هؤلاء الوهابية منهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تقول : ليس كل متبعي ابن تيمية وهابية
يعني أتباع ابن تيمية نصفهم وهابية ونصفهم سنة
كيف حدث هذا ؟؟
ولم تجبني على سؤالي عن مذهبك السابق ؟
أشكر لك حسن خلقك
وحياكم الله

[عبد محمد]

اقتباس :

موقع: أهل السنة والجماعة

هذا الموقع محجوب وهذا أكبر دليل على عداء الوهابية وتكفيرهم للمسلمين السنة المعتدلين

[الكاريبي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

هذا الموقع محجوب وهذا أكبر دليل على عداء الوهابية وتكفيرهم للمسلمين السنة المعتدلين

حياكم الله أيها المحترم
كيف عرفت أن الموقع لسنة معتدلين وهو محجوب ؟؟
وشكرا لك

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكاريبي [ مشاهدة المشاركة ]

حياكم الله أيها المحترم كيف عرفت أن الموقع لسنة معتدلين وهو محجوب ؟؟ وشكرا لك

ههههههههههه

أضحكتني اضحك الله سنك

والله هذي معجزة القرن العشرين

ومن الصعب حلها

هذا الموقع قبل مدة كان مفتوح

أضف إلى ذلك برنامج فتح المحجوب

[الكاريبي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

ههههههههههه أضحكتني اضحك الله سنك والله هذي معجزة القرن العشرين ومن الصعب حلها هذا الموقع قبل مدة كان مفتوح أضف إلى ذلك برنامج فتح المحجوب

حياكم الله
يسعدني أنك تضحك
وسؤالي ليس لتبحث عن حل مناسب كما تظن
حتى تضع لي الحلول الممكنة !!!!
كيف عرفت أنهم سنة معتدلين ؟؟
وكيف عرفت أن الذين حجبوا موقعهم هم وهابية ؟
لماذا لم تتهم أي طائفة أخرى ؟
وشكرا لك

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكاريبي [ مشاهدة المشاركة ]

حياكم الله يسعدني أنك تضحك وسؤالي ليس لتبحث عن حل مناسب كما تظن حتى تضع لي الحلول الممكنة !!!! كيف عرفت أنهم سنة معتدلين ؟؟ وكيف عرفت أن الذين حجبوا موقعهم هم وهابية ؟ لماذا لم تتهم أي طائفة أخرى ؟ وشكرا لك

لانه مكان الحجب بالسعودية عزيزي

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكاريبي [ مشاهدة المشاركة ]

حياكم الله يسعدني أنك تضحك وسؤالي ليس لتبحث عن حل مناسب كما تظن حتى تضع لي الحلول الممكنة !!!! كيف عرفت أنهم سنة معتدلين ؟؟ وكيف عرفت أن الذين حجبوا موقعهم هم وهابية ؟ لماذا لم تتهم أي طائفة أخرى ؟ وشكرا لك

دائما اسئلتك تثير الضحك

أشكرك

جميع المواقع والشبكات الشيعية تعمل الوهابية جاهدة في إغلاقها

وهذا مسلم به باعتراف الوهابية أنفسهم بمنتدياتهم

وليس الحجب ينال الشيعة فقط حتى الإسماعيلية أيضا

كمثال:منتديات وادي نجران كثير ما تحجب لا لشيء إلا لأنها تخالفهم بالرأي

[سبحانك ربي]

كتب لأهل السنة للرد
على
الوهابية

1- إتحاف الكرام في جواز التوسل والاستغاثة بالأنبياء الكرام:
تأليف الشيخ محمد بن الشدي،
مخطوط في الخزانة الكتانية بالرباط برقم/ 1143 ك مجموعة.

2- إتحاف أهـل الزمان بأخبار ملوك تونس وعهـد الأمان:
تأليف أحمد بن أبي الضياف، طبع .

3- أجوبة في زيارة القبور:
للشيخ العيدروس،
مخطوط في الخزانة العامة بالرباط برقم 2577/ 4 د مجموعة.
وهذا كتاب انتصر فيه مؤلفه لمذهب اهل السنة
في سنية زيارة قبر النبي علي الصلاة والسلام.

4- الأجوبة النجدية عن الأسئلة النجدية:
لأبي العون شمس الدين محمد بن أحمد بن سالم،
المعروف بابن السفاريني، النابلسي، الحنبلي، المتوفى سنة 1117 هـ.

5- الأجوبة النعمانية عن الأسئلة الهـندية في العقائد:
لنعمان بن محمود خير الدين الشهير بابن الالوسي البغدادي،
الحنفي المتوفى سنة 1317 هـ.

6- إحياء المقبور من أدلة استحباب بناء المساجد والقباب على القبور تأليف:
الحافظ أحمد بن الصديق الغماري
المتوفى سنة 1380هـ، طبع.

7- الإصابة في نصرة الخلفاء الراشدين:
تأليف حمدي جويجاتي الدمشقي.

8- الأصول الأربعة في ترديد الوهّابية:
لمحمد حسن صاحب السرهـندي، المجذدي،
المتوفى سنة 1346 هـ،مطبوع.

9- إظهـار العقوق ممّن منع التوسّل بالنبي والوليّ الصدوق:
للشيخ المشرفي المالكي الجزائري.

10- الأقوال السنية في الرد على مدعي نصرة السنة المحمدية:
جمعهـا إبراهـيم شحاته الصديقي من كلام المحدث عبد الله الغماري، طبع.

11- الأقوال المرضية في الردّ على الوهّابية:
عطا الكسم الدمشقي الحنفي، مطبوع.

12- الانتصار للأولياء الأبرار:
للشيخ المحدث طاهـر سنبل الحنفي.
رد فيه مؤلفه على تطاول الوهابية على الاولياء ومقامهم.

13- الأوراق البغدادية في الجوابات النجدية:
للشيخ إبراهـيم الراوي البغدادي، الرفاعي،
رئيس الطريقة الرفاعية ببغداد، مطبوع.

14- البراءة من الاختلاف في الرد على أهـلالشقاق والنفاق والرد على الفرقة الوهّابية الضالّة:
للشيخ علي زين العابدين السوداني، مطبوع.

15- البراهـين الساطعة في رد بعض البدع الشائعة:
للشيخ سلامة العزامي، المتوفى سنة 1379هـ، طبع.

16- البصائر لمنكري التوسّل بأهل المقابر:
لحمد الله الداجوي الحنفي الهـندي، مطبوع.

17- تاريخ الوهّابية:
لأيوب صبري باشا الرومي صاحب "مرءاة الحرمين''.
بين فيه مؤلفه التاريخ الدموي لهذه الفرقة الوهابية.

18- تبرك الصحابة بأثار رسول الله:
لمحمد طاهـر بن عبدالقادر الكردي، طبع.

19- تجريد سيف الجهاد لمدّعي الاجتهاد:
للشيخ عبد الله بن عبد اللطيف الشافعي،
وهـو أستاذ محمد بن عبد الوهـاب وشيخه ، وقد ردّ عليه في حياته.

20- تحذير الخلف من مخازي أدعياء السلف:
للشيخ محمد زاهـد الكوثري.
الشيخ محمد زاهد الكوثري وكيل المشيخة العثمانية في زمانه.

21- التحريرات الرائقة:
للشيخ محمد النافلاتي الحنفي مفتي القدس الشريف،
كان حيا سنة 1315هـ ،مطبوع.

22- تحريض الأغبياء على الاستغاثة بالأنبياء والأولياء:
للشيخ عبد الله بن إبراهـيم الميرغني الحنفي، الساكن بالطائف.

23- التحفة الوهبية في الردّ على الوهّابية:
للشيخ داود بن سليمان البغدادي، النقشبندي الحنفي، المتوفىسنة 299 ا.

24- تطهير الفؤاد من دنس الاعتقاد:
للشيخ محمد بخيت المطيعي الحنفي، من علماء الأزهـر، مطبوع.

25- تقييد حول التعلق والتوسل بالأنبياء والصالحين:
قاضي الجماعة في المغرب ابن كيران،
مخطوط في خزانة الجلاوي/ الرباط برقم/ 153 ج مجموعة.

26- تقييد حول زيارة الأولياء والتوسل بهـم:
للمؤلف السابق، وضمن المجموعة السابقة.

27- تهكم المقلّدين بمن ادعى تجديد الدين:
للشيخ محمد بن عبد الرحمـن الحنبلي.
رد فيه على ابن عبد الوهـاب في كل مسألة من المسائل التي ابتدعهـا بأبلغ رد.

28- التوسّل:
للمفتي محمد عبد القيوم القادري الهزاروي، مطبوع.

29- التوسّل بالنبي والصالحين:
لأبي حامد بن مرزوق الدمشقي الشامي، مطبوع.

30- التوضيح عن توحيد الخلاق في جواب أهـل العراق على محمد بن عبد الوهـاب:
لعبد الله أفندي الراوي.
مخطوط في جامعة كمبردج/ لندن باسم "ردّ الوهّابية''،
ومنه نسخة في مكتبة الأوقاف/ بغداد.

31- جلال الحقّ في كشف أحوال أشرار الخلق:
للشيخ إبراهـيم حلمي القادري الاسكندري، مطبوع.

32- الجوابات في الزيارة:
لابن عبد الرزاق الحنبلي.
قال السيد علوي بن الحدّاد:
رأيت جوابات للعلماء الأكابر من المذاهـب الأربعة من أهـل الحرمين الشريفين،
والأحساء والبصرة وبغداد وحلب واليمن وبلدان الإسلام نثرًا ونظمًا.

33- حاشية الصاوي على الجلالين:
للشيخ أحمد الصاوي المالكي.

34- الحقائق الإسلامية في الردّ على المزاعم الوهّابية بأدلّة الكتاب والسنة النبوية:
لمالك ابن الشيخ محمود،
مدير مدرسة العرفان بمدينة كوتبالي بجمهورية مالي الأفريقية، مطبوع.

35- الحق المبين في الردّ على الوهـابيّين:
للشيخ أحمد سعيد الفاروقي السرهـندي النقشبندي المتوفى سنة 1277 هـ.

36- الحقيقة الإسلامية في الردّ على الوهّابية:
لعبد الغني بن صالح حمادة، مطبوع

37- الدرر السنيّة في الردّ على الوهّابية:
للسيد أحمد بن زيني دحلان. مفتي مكة الشافعي،
المتوفى سنة 1304هـ،مطبوع.

38- الدليل الكافي في الرد على الوهابي:
للشيخ مصباح بن أحمد شبقلو البير وتي، مطبوع.

39- الرائية الصغرى في ذم البدعة ومدح السنة الغرا:
نظم الشيخ يوسف النبهـاني البيروتي، مطبوع.

40- رد المحتار على الدر المختار:
لمحمد أمين الشهـير بابن عابدين الحنفي الدمشقي، مطبوع.

41- الردّ على ابنعبد الوهـاب:
لشيخ الإسلام بتونس إسماعيل التميمي المالكي،
المتوفى سنة 1248هــ، وهـو في غاية التحقيق والإحكام. مطبوع في تونس.

42- ردّ على ابن عبد الوهـاب:
للشيخ أحمد المصري الأحسائي.

43- ردّ على ابن عبد الوهـاب:
للعلامة بركات الشافعي، الأحمدي، المكّي.

44- الردود على محمد بن عبد الوهـاب:
للشيخ المحدث صالح الفلاني المغربي.
قال السيد علوي بن الحدّاد:
كتاب ضخم فيه رسالات وجوابات كلّهـا من العلماء أهـل المذاهـب الأربعة:
الحنفية، والمالكية، والشافعية،والحنابلة، يردون على محمد بن عبد الوهـاب بالعجب.

45- الرد على الوهّابية:
للشيخ صالح الكوا ش التونسي،
وهـي رسالة مسجعة نقض بهـا رسالة لابن عبد الوهـاب،مطبوع.

46- الرد على الوهّابية:
للشيخ محمد صالح الزمزمي الشافعي،
إمام مقام إبراهـيم بمكة المكرمة.

47- الردّ على الوهّابية:
لإبراهـيم بن عبد القادر الطرابلسي الرياحي التونسي المالكي
من مدينة تستور، المتوفى سنة 1266هــ .

48- الردّ على الوهّابية:
لعبد المحسن الأشيقري الحنبلي، مفتي مدينة الزبير بالبصرة.

49- الردّ على الوهّابية:
للشيخ المخدوم المهـدي مفتي فاس.

50- الردّ على محمد بن عبد الوهـاب:
لمحمد بن سليمان الكردي الشافعي،
أستاذ ابن عبد الوهـاب وشيخه. ذكر ذلك ابن مرزوق الشافعي،
وقال: "وتفرس فيه شيخه أنه ضال مضل كما تفرس فيه ذلك شيخه
محمد حياة السندي ووالده عبد الوهـاب ".

51- الردّ على الوهّابية:
لأبي حفص عمر المحجوب،
مخطوط بدار الكتب الوطنية/ تونس، برقم 2513،
ومصورتهـا في معهـد المخطوطات العربية/ القاهـرة.
وفي المكتبة الكتانية- الرباط برقم 1325 ك.

52- الردّ على الوهّابية:
لقاضي الجماعة في المغرب ابن كيزان،
مخطوط بالمكتبة الكتانية/ الرباط، برقم 1325ك.

53- الردّ على محمد بن عبد الوهـاب:
للشيخ عبد الله القدومي الحنبلي النابلسي،
عالم الحنابلة بالحجاز والشام المتوفى سنة 1331هــ .
رد عليه في مسئلة الزيارة ومسئلة التوسل بالأنبياء والصالحين،
وقال: إنه مع مقلديه من الخوارج، وقد ذكر ذلك في رسالته
"الرحلة الحجازية والرياض الأنسية في الحوادث والمسائل ،طبع.

54- رسالة في تأييد مذهـب الصوفية والرد على المعترضين عليهـم:
للشيخ سلامة العزامي
المتوفى سنة 1379 هــ ، مطبوع.