[الرجل الصادق]

لماذا تقبلون الحجر الذي تسجدون عليه قبل وبعد كل صلاة ؟
لانكم تعتبرون ان هذه التربية الحسينية مقدسة.بل ان منكم من يمسك بها ويدعي الله وهو متمسك بها

عزيزي تصرفات العوام من اي جائت؟
العوام عندكم يلعنون الصحابة ؟الم يسمعو هذا اللعن في الحسينيات؟
فالعوام تطبق ما يملي عليها علماء الدين
الاصل بالصلاة ان تكون على الارض والهدف من السجود ان تملس جبهتك الارض حتى تشعر بالذل لله تعالى
السجاد موضوع على الارض ويداس بالاقدام
هل الدوس على التربة الحسينية حلال ام حرام ؟؟؟؟؟؟
اذا شاهدت شخص داس على الحجر الذي تسجد عليه هل تزعل؟
بالله عليك جاوبني
انا متاكد انك سوف تزعل
كما ان التربة مكتوب عليها ياحسين وياعلي ويا ال البيت الخ ولم ارى تربة مكتوب عليها يا محمد

هناك رواية منقولة عن الامام الباقر يقول فيها كيف تاكل من التربة الحسينية حتى تشفى من اي داء
هل اكل التراب يشفي من الامراض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ام يجلب الامراض؟؟؟ ولماذا التربة الحسينية

هل تقدسونها
حبيبي بالله
اجب على هذه الاسئلة بعد ان تفكر فيها

سلام

[خادم_الأئمة]

لم ارك تجيب على فتوى ابن تيمية؟؟؟


وهل التراب الذي نسجد عليه بدعة؟؟؟

[حيدر الوكيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجل الصادق [ مشاهدة المشاركة ]

لماذا تقبلون الحجر الذي تسجدون عليه قبل وبعد كل صلاة ؟ لانكم تعتبرون ان هذه التربية الحسينية مقدسة.بل ان منكم من يمسك بها ويدعي الله وهو متمسك بها عزيزي تصرفات العوام من اي جائت؟ العوام عندكم يلعنون الصحابة ؟الم يسمعو هذا اللعن في الحسينيات؟ فالعوام تطبق ما يملي عليها علماء الدين الاصل بالصلاة ان تكون على الارض والهدف من السجود ان تملس جبهتك الارض حتى تشعر بالذل لله تعالى السجاد موضوع على الارض ويداس بالاقدام هل الدوس على التربة الحسينية حلال ام حرام ؟؟؟؟؟؟ اذا شاهدت شخص داس على الحجر الذي تسجد عليه هل تزعل؟ بالله عليك جاوبني انا متاكد انك سوف تزعل كما ان التربة مكتوب عليها ياحسين وياعلي ويا ال البيت الخ ولم ارى تربة مكتوب عليها يا محمد هناك رواية منقولة عن الامام الباقر يقول فيها كيف تاكل من التربة الحسينية حتى تشفى من اي داء هل اكل التراب يشفي من الامراض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ام يجلب الامراض؟؟؟ ولماذا التربة الحسينية هل تقدسونها حبيبي بالله اجب على هذه الاسئلة بعد ان تفكر فيها سلام

عن الائمة الهداة عليهم السلام .
اما لعن الصحابة في تجمعاتنا فهذا ادخال لموضوع في اخر ولكل
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
ان بعض ما عند العوام ينشا من الجهل وضعف التبليغ لاسيما عندما يكون الشيعة في ظل الحكومات الظالمة التي تمنع او تضيق الخناق على العلماء وطلبة العلم .
لذا فعليك بما في كتب اصحابنا المعتبرة كالكافي والتهذيب والوسائل وغيرها .
من قال لك ان الوطئ بالاقدام هو ملاك تشريع السجود على الارض ؟ مالدليل على دعواك هذه ؟
ام يجب علينا اتباع تحليلاتك الشخصية ؟
الشرع امر بالسجود على الارض والتراب من الارض بلا اشكال والسجاد ليس من الارض بلا اشكال فكيف صار السجود على الارض بدعة والسجود على السجاد سنة ؟؟!! مع كون شيخكم ابن تيمية الحراني قال انها بدعة كما في النص الذي نقله الاخ خادم الائمة ولم تتعرض انت له .
اما وطي التربة بالرجل فاذا كان للاهانة والازراء بالمذهب فلا نرضاه اما اذا كان الشخص مارا ووطئ التربة فلا باس وكثيرا ما يحدث هذا في مساجدنا ولا نستنكره .
اما التمسح بها فلما ورد عندنا من استحباب التمسح بموضع السجود فلا خصوصية للتربة .
اما اكلها للاستشفاء فلما ورد من الحث عليه في اخبارنا .

[Only One]

نعم بدعه والدليلُ على ذلك السجود على آلإطراف السبع ولأيكون بينهما حاجز
ولاتوجد نعول كرم اللهُ كل سنى
شنو هاالصلاة بالله عليكم
والسجاده مو موضع خلاف
بل ما يحمى عن النجس والحواجز
فكفوا عن بربرةًُ ليس لهدعي ولا مجيب .يمن تعتنقون العمامه

[ضلع الزكية ع]

الإحترام مطلوب في المنتدى وإن كنت لاتدري فأصبحت تدري الآن

اقتباس :

شنو هاالصلاة بالله عليكم والسجاده مو موضع خلاف بل ما يحمى عن النجس والحواجز

أثبتوا لنا على أن السجود على السجادة ليست ببدعة فقط لاتوجد بربرة والبادي أضلم

يعني قولكم حماية عن النجس مو دليل هذا تخمين

اقتباس :

فكفوا عن بربرةًُ ليس لهدعي ولا مجيب .يمن تعتنقون العمامه

لم نبربر من الذي بدأ بإتهامنا بالبدعة أنتم أم نحن يعني من يكف أنتم وليس نحن ياااا أستغفر الله
ورجاء عندك دليل تفضل ماعندك ياكثر المواضيع اختر لك واحد تفقه فيه

[غادة]

الانسان اكرم مكان عنده هو جبينه ( جبهته ) فعندما يسجد على تربة او اي شي المهم يكون هذا الشي من الارض فهو اكــــــــثر تذللا الى الله تبارك وتعالى و التربة تذكرننا اثناء صلاتنا باننا خلقنا من تراب و سوف نرجع الى التراب اجلا ام عاجلا وان ارواحنا هي بيد الله سبحانه وتعالى وهذا يزيد من خشوعنا الى الله تبارك وتعالى وان كنتون تقولون ان التراب نجس (و التربة هي اصلا مصنوعة من التراب وماء ) فنحن الانسان خلقنا منها

[الرجل الصادق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الوكيل [ مشاهدة المشاركة ]

عن الائمة الهداة عليهم السلام . هل سجد الرسول على التربة ؟ هل سجد علي الحسين الحسن فاطمة على التربة ؟ اما لعن الصحابة في تجمعاتنا فهذا ادخال لموضوع في اخر ولكل نور عيني انا ضربت لك هذا المثال حتى اريك انه اذا قال لكم شيوخكم اكفرو بالله فستكفرون والدليل قصة قصة سمعتها عن الفالي ( من الكويت) يقول انه في البرتغال ظهرت الصديقة فاطمة لثلاث صبية وقالت لهم ان اهل قريتكم يشربون الخمر ويعملون الفواحش ووصتهم بان يقولو لاهل القرية ان (يخففو شرب الخمر ويقللو من فعل الزنا) لاحظ التعبير مع ان الخمر محرم قطيعا في القران وليس تخفيف شرب الخمر ليس المصيبة هنا...المصيبة ان كل المجتمعين في الحسينية يصيحون بصوت عالي اللهم صلي على محمد وال محمد (لقد صدقوا القصة) تخيل ان هذه الرواية رواها شيخ في مسجد سني لوجدت الصغير قبل الكبير اعترض عليه وقال له احضرلنا دليل من القران او السنة على قولك ذلك بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ان بعض(اعتقادي الشخصي ان اغلبكم عوام....لا تعرفون نم القران الا الايات التي تؤولونها على ولاية علي هذا ما لمسته من اصدقائي الذين درست معهم والذين اعمل معهم واغلبهم من الشيعة-على فكرة انا اعمل مهندس والميحط الذي اعمل فيه مهندسون) ما عند العوام ينشا من الجهل وضعف التبليغ لاسيما عندما يكون الشيعة في ظل الحكومات الظالمة التي تمنع او تضيق الخناق على العلماء وطلبة العلم . لذا فعليك بما في كتب اصحابنا المعتبرة كالكافي والتهذيب والوسائل وغيرها . من قال لك ان الوطئ بالاقدام هو ملاك تشريع السجود على الارض ؟ مالدليل على دعواك هذه ؟ افدنا افادك الله لماذا شرع الله السجود ؟لكي نمرن عضلاتنا ؟ شرع الله السجود حتى تذل له وتشعر بعظم الله والخضوع له والذل له ؟ وهذا يتحقق بوضع جبهتك وانفك(الذين دائما مرفوعان الى السماء) على الارض موطاء القدم عندنا بالعامية يقولون (بحط راسك في الارض)دلالة على اهانت الشخص المعني ام يجب علينا اتباع تحليلاتك الشخصية ؟ الشرع امر بالسجود على الارض والتراب من الارض بلا اشكال والسجاد ليس من الارض بلا اشكال فكيف صار السجود على الارض بدعة الاصل بالسجود على الارض وليس على التربة المصنوعة والمكتوب علينا عبارات شركية مثل ادركنا ياعلي ياحسين يا فاطمة الخ........اتسائل لماذا لا تكتبون ادركنا يا الله او يا محمد ؟؟؟ ام انكم تتجاهلون الله ومحمد ؟؟ ارجو الاجابة ؟ والسجود على السجاد سنة ليست سنة ولاكنها حلال لاستيفاء شروط السجود لمس الجبه والانف الارض والسجادة مقامها من مقال الارض تداس بالاقدام بخلاف التربة التي تقدس كما اسلفت ؟؟!! مع كون شيخكم ابن تيمية الحراني قال انها بدعة كما في النص الذي نقله الاخ خادم الائمة ولم تتعرض انت له . اما وطي التربة بالرجل فاذا كان للاهانة والازراء بالمذهب فلا نرضاه اما اذا كان الشخص مارا ووطئ التربة فلا باس وكثيرا ما يحدث هذا في مساجدنا ولا نستنكره . اما التمسح بها فلما ورد عندنا من استحباب التمسح بموضع السجود اعجبتني هذه (التمسح بمكان السجود) هل كان الرسول يتمحس بمكان السجود ؟ اخي شغل عقلك هل تتمحس بالتراب لماذا لا تاخذ حجر من الطريق وتتمحس فيه لعله يدخلك الجنة فلا خصوصية للتربة . اما اكلها للاستشفاء فلما ورد من الحث عليه في اخبارنا . حديث ؟؟ من المحدث عن من طيب حبيبي لماذا في تربة الحسين شفاء هل مقصور الشفاء على كون التربة هي تربة الحسين لماذا لا يصنع من التراب دواء هل الرسول اكل من تراب كربلاء حين كان يمرض اكرر هل علي الحسن الحسين اكل منها حبيبي في الله ليس كل ما يقال صحيح كثير هو القول لاكن اين العقل العقل يا اخي القران جاء يخاطب العقل حتى لا يتحكم اي انسان في انسان اخر حتى تقنعني يا اخي حدثني عن الرسول وعن علي هل كانا يفعلان كل هذه الامور ام لا ؟؟؟ بنتظار ردك على اسئلتي يا عيوني

الله يهديكم يا اخي العزيز

[خادم_الأئمة]

اجب عن المشاركة التي وضعناها انا والاخ حيدره

حول السجود على السجاده

الحمد لله رب العالمين

[اولاد علي]

ورد في الذخائر القدسية في زيارة خير البرية أن المسلمين كانوا يستشفون بتربة حمزة بن عبد المطلب وتربة صهيب الرومي قال ما نصه (1) (من ذلك الاستشقاء بتربة حمزة وتربة صهيب اللذين استثنيا من حرمة نقل تراب الحرم المدني إلى غيره فيجوز نقلها كما سننبه على ذلك … أما الأول فهو مجرب للصداع وأما الثاني فقد جربه العلماء للشفاء من الحمى شرباً وغسلاً لكن الشرب هو الوارد في حديث ابن النجار وغيره لما أصابت بني الحرث قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم أين انتم من تراب صهيب قالوا وما نصنع به قال تجعلونه في الماء إلى آخر الحديث) ومن المعلوم أن مقام الحسين عليه السلام أجل واسمى من مقام الحمزة وصهيب رضوان الله عليهما عند الله وعند رسوله للاحاديث الواردة فيه من الرسول العظيم والتي تشيد بذكره وعلو مكانته. ولقائل أن يقول لماذا لم يحمل معهم الصحابة والسلف الصالح تربة من أرض الحرمين الشريفين في سفرهم و حضرهم نقول في جواب ذلك بما ذكره صاحب الذخائر القدسية من حرمة نقل تراب الحرم المدني وطبعاً الحرم المكي بطريق أولى فقد أورد رضوان الله عليه (1) (أن لا ينقل معه شيئاً من حجارة حرم المدينة وترابها فان ذلك حرام عند أئمتنا ولو الى مكة وان نوى رده اليه كما في التحفة نعم استثنوا من ذلك نقل تراب احتيج اليه للدواء كتراب مصرع حمزة رضي الله عنه للصداع وتربة صهيب رضي الله عنه كما مر التنبية عليه لاطباق السلف والخلف على نقل ذلك ومنه يعلم حرمة نقل الآجر والاكر والأواني المعمولة من تراب المدينة الا إن اضطر الى آنية لنحو ماء بأن لا يجد غيرها حساً وشرعاً والا وجب عليه ردها وان انكسرت الآنية كما استظهره في التحفة والا كان آثماً ولا ينقطع دوام عصيانه الا بردها مادام قادراً عليه) واجماع الفقهاء على المنع كما ذكره صاحب الذخائر القدسية عاق سكان الحرمين عن حمل تربة من هذه الديار المقدسة

.................................................. .................................................. ..

الذخائر القدسية في زيارة خير البرية لمؤلفه عبدالحميد بن محمد اقدس بن الخطيب المدرس بالجامع الحرام بمكة: 112.