السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الصبر من الله ....
| اقتباس :
|
|
يا اخي اخبرناك ان السكن من حقوق ازواج الرسول بنص حديث الرسول صلى الله عليه وسلم { ما تركت بعد نفقة عيالي ومؤنة عاملي فهو صدقة } .
|
يا أخي لكن الرسول لا يورث مثلما يزعم ابو بكر وان قلت بان السكن من حقوق الزوجه قلت لك سلمت بهذا تنزلا على مبانيكم ولكن ليس من حقها التصرف وانا اشكل على التصرف لا على السكن ففهم رعاك الله ....
| اقتباس :
|
|
لو انه ميراث لكان بقي ملكا لزوجات الرسول بعد وفاتهن فمثلا عائشة لماذا لم تورث حجرتها لعبدالله بن الزبير ابن اختها
|
جواب سؤالك بان التصرف العام كان في لحق هذا البيت في المسجد ... ومن ثم لماذا تورث عبد الله بن الزبير ؟ بينما ابناء اخيها محمد موجودين ؟؟ وفوق كل شي حديث الثاني للبخاري يكشف بان عائشه ورثت البيت بينما غيرها من النساء اختارت المال
فقر جيدا ولا تخاف
| اقتباس :
|
قوله تعالى: (يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ) ليس المراد به إرث المال؛ لأنه لا يرث آل يعقوب شيئًا من أموالهم، وإنما يرث ذلك منهم أولادهم وسائر ورثتهم لو ورثوا.
كما أن قوله: (وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي) [مريم:5] لا يدل على أن الإرث إرث مال؛ لأن زكريا لم يخف أن يأخذوا ماله من بعده إذا مات، فإن هذا ليس بمخوف، وزكريا عليه الصلاة والسلام لم يعرف له مال، بل كان تاجرًا يأكل من كسب يده كما في صحيح مسلم، ولم يكن ليدخر منها فوق قوته حتى يسأل الله ولدًا يرث عنه ماله، فدل على أن المراد بالوراثة في هاتين الآيتين وراثة النبوة، والقيام مقامه
|
يا عزيزي النبوه ليست بالورث والايات الكريمه كما وضعت لك من تفاسير علماء السنة تعني الارث المادي والمعنوي
والله من المخجل ان يقول مسلم بان النبوه ورث فلا داعي لتكرار
| اقتباس :
|
سورة الانفال اية 41 قال تعالى ( و اعلموا انما غنتم من شئ فإن لله خمسه و للرسول )
فمال خيبر خمسه للنبي صلى الله عليه وسلم وال بيته و كان النبي يعطي ازواجه و فاطمه و علي من هذا المال
و كذلك فعل ابو بكر و عمر
|
ما دخل الخمس يا رجل ؟ انا اين اتكلم وانت اين تتكلم ومن ثم هذه الايه مطلقة وعمر هو من حرم الخمس وعمل به عثمان
| اقتباس :
|
اما ان تقول فرية الحرامي فوالله انت المفتري الكاذب عليك لعنه الله فالحديث رواه اكثر من عشرة من الصحابه عن النبي و ليس فقط ابو بكر
طيب لماذا علي لما تولى الخلافة لم يرجع ارض فدك بل ابقاها على ما كانت عليه وقت ابو بكر و عمر
|
نعم لعن الله الحرامي ابو بكر واللعنه ليست علي بل انا جالس اثبت بان ابو بكر سرق مثل اي سارق واما رواه اكثر من عشره صحابه فهولاء الذين روى الحديث كلهم من جماعه ابو بكر والا فكر في عقلك فالحديث يقول نحن لا نورث بينما انت تدافع وتقول بان الورث هو ورث نبوه وبالتالي الورث قد تم وفي الوقت عينه نقض لكذبه الحرامي ابو بكر وكما قلت فعل ابو بكر وعمر بتوريث نساء النبي دليل كافي على كذب هولاء واما لماذا لم يرجعها فحتى تبقى فدك شاهده على سرقة الحرامي ابو بكر وكيف انا وصل لي العلم بذلك لو ارجعها ثم تاتون وتقولون صحابه فيما بينهم او تلك امه قد خلت ومن ثم عمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء الراشدين قد ارجع فدك الى ورثه الزهراء وهذا دليل اخر على سرقة الحرامي ابو بكر
| اقتباس :
|
|
و الحمدلله هذه قبورهم شاهده على مكانتهم من النبي صلى الله عليه و سلم
|
وحتى جثمان فرعون الى الان شاهد فهل هذا دليل على كرامته عند الله ؟؟
| اقتباس :
|
و ليش انت محروقة ان ابو بكر دفن جنب النبي يا اختي القران يقول ثاني اثنين
الله سبحانه و تعالى يقول لست انا
|
عجيب والله هذه العقول السمجه نحن نتكلم عن سرقة اموال رسول الله وانت تقول ثاني اثنين ؟؟ هذا هو الفكر الوهابي المتخلف
| اقتباس :
|
فهم و الله جنب بعض في الدنيا و القبر و في الاخرة و على الصراط و في الفردوس الاعلى من الجنة
أسأل الله ان يحشرنا معهم
انقذوا انفسكم ايها الشيعة و الله تكبركم و كرهكم لصحابة الرسول لن ينفعكم
|
تفضل هذا المنديل وأمسح دموعك ... فهنا شيعة عقلاء وليسوا وهابيه اغبياء
| اقتباس :
|
النجف الاشرف و الله انت المسكين ليس نحن
الحمدلله اقمت الحجة عليكم و افحمتكم بالادلة النقلية و العقلية و انتم ما عندكم الا التهريج و تعيدون السؤال سبعين و الجواب موجود في بداية ردي لكنكم قوم لا تعقلون
|
لا حول ولاقوة الا بلله العلي العظيم ... على كل حال يا عزيزي لو تقرا الموضوع تجدني اوجهه كلامي لاهل العقول والظاهر انت لست منهم والا الى الان تكذب على نفسك وتصدق كذبك ...
نسال الله سبحانه وتعالى ان يعمل عقلك ولو بقدر عقل الذبابه ... مع العلم اني تنزلت كثيرا الى مستواك ولكن لم ينفع ذلك شي
ومازلنا ننتظر من يجيب على سؤالنا ...
كيف لا يورث الرسول وعائشه تاخذ بيت رسول الله ؟؟ وتتصرف به هي واتباعها من بني اميه ؟؟ ومقدما نقول لمن يرغب في الحوار كيف ارجع عمر بن عبد العزيز الخليفة الراشد الخامس عندكم فدك اذ لم تكن من حق الزهراء ؟؟
رجاءا اريد عاقل ولا اريد بغبغاء
ننتظر عسى ان لا يطول انتظارنا
العرض العادي
