[حميد الغانم]

يا جينيس من ردودك الهنديه
وجعل أمهات المؤمنين اعدائكم فكيف يعادي المؤمن أمه؟
اين المؤمنات من هذا العداوه لماذا ليس امهات المؤمنين والمؤمنات
مساكين المؤمنات ضلى بلا عائشه امهن
انتبه وافهم يا جاهل واقولها الف مره جاهل
اي عداوه لام سلمى اي عداوه لماريا اي عداوه لبقيه نساء النبي
هل عندما نقول عائشه عصت الله بخروجها من بيتها تتهمنا بالعداوه اي غباوه هذه
لا اعلم انت جاهل ام غبي
الافلام الهنديه تعمم البطل يقتل الكل دون استثناء
لذا انصحك نصيحه اخويه اترك متابعه الافلام الهنديه وتعال الى القنوات الشيعيه
واما ان تتهمني انا اريد ان ارمي نساء النبي من اهل البيت
لا اعلم ماذا اسميك ولكن هنا وصلت مرحله البطل الهندي الاعمى
نحن لم نقل هذا ولا ذاك
علماؤك وكتبك وصحاحك وعائشتك ونساء النبي نفسهن كلهن اخبرن نبانهن لسن من اهل البيت
علماؤك وكتبك وصحاحك وعائشتك ونساء النبي نفسهن كلهن اخبرن نبانهن لسن من اهل البيت
علماؤك وكتبك وصحاحك وعائشتك ونساء النبي نفسهن كلهن اخبرن نبانهن لسن من اهل البيت
علماؤك وكتبك وصحاحك وعائشتك ونساء النبي نفسهن كلهن اخبرن نبانهن لسن من اهل البيت
والهندي الاعمى من لا يرى كتبه ويحاجج ويعاند رب العالمين
ورسوله
لا تضيع وقتنا بجهلك
اترى رب العالمين يحذرهن من الذنب والمعصيه والاثم والعقاب والعذاب وفي نفس الوقت يقول لهن انتن لا تعصين لا تخطئن لا تعاقبن
حياك الله عبقري هندي ( عندما اقول هندي اقصد بطل فلم هندي )
حميد الغانم

حياك الله
حميد الغانم

[خادم المرتضى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ صاحب الموضوع

هل انت فعلا ممن يبحث عن الحقيقة؟
أم أنك تردد ما كتب في المنتديات؟
و أنه لا هدف لك إلا إثبات دعوى..
ظنية فقط لا تصمد أمام الدليل و العقل؟
عزيزي موضوعك وهابي بإمتياز! رددنا عليه كثيرا

لكن..
بمنطقك و فهمك لسياق الآيه فقط, و ردك للأحاديث النبوية الصحيحة في فهم هذه الآيه..
هل تقول بأن أهل البيت هم فقط الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله و نسائه؟
ننتظر جواب

[genius]

هذه الايات التي احضرتها ليست من القرآن الكريم بل من فيلم هندي اهذا ماتقصد
اكل ما لايعجبك من الكلام تقول عنه فيلم هندي واكشن
اقم علي الحجة من نفس الايات وانا صاحب الموضوع ومن اسأل ولست انت
فسر لي الايات تفسيرا اقتنع به ان المقصود بالتطهير هم اصحاب الكساء وماعلاقة نساء النبي هنا بالموضوع
لما ذكرن هنا في الايات
لو اقنعتني بجواب منطقي وسليم ثم سالت سؤالك اجيبك
اليس هذا ماكنت دائما تكرره وتقول اين هرب السنة
وانا اقول لك هذا اعده هروب من الموضوع وعدم القدرة على الاجابة
يا اخي اقنعني بجواب من نفس الأيات او من اي ايات اخرى في القرآن تبين لي ان عندما يخاطب الله زوجات الرسول ويقول في النهاية بتطهير ال البيت فانه لايقصد نساء الرسول بل يقصد أصحاب الكساء
اقم الحجة علي
افرض اني لست عرعوريا او وهابيا اخي افرض اني مسيحي او يهودي او هندوسي او حتى ملحدا ولم اسمع بالحديث قط واراد ان يعرف عن مذهب الشيعة شيئا وكتب ماكتبت واراد تفسير الايه تفسيرا يقتنع به
ولا سيما ان الايات واضحة الدلالة عن أهل البيت ولايختلف في المعنى عاقلان واتحداك لو ذكرت الاية لأي شخص لاسني ولاشيعي حتى لاتفسر وترجمت له بلغته الايات وكان جاهلا الى ابعد الحدود سيقول لك المقصود بالتطهير هو نساء النبي
واعجبني الاخ كتاب بلاعنوان وفكرته التي وردت في الرد وقد سعدت جدا برده لانه جاء بشيء قابل للمناقشة
والمنطق
هل هذا المنتدى للشيعة والسنة فقط وليس لاي مذهب أو ديانة أخرى
انا لست متعصبا للهرهور كما تقولون او لغيره من السنة او الشيعة ولكني اريد ان انظر رايكم في اشياء كثيرة
واقول لك اخي الكريم اني سعيد جدا بدخولي المنتدى فنحن في النهاية اخوة ولو اختلفنا
ولكني استفيد الكثير مما كتب فالافضل ان يكون مايكتب بتجرد ودون ذكر المصطلحات التي قد تعكر مسيرة المنتدى
ونصيحتي الغالية لك ان تنسى ماتكتبه من تحدى واتحدى واين هربوا وفيلم هندي
ناقش بشكل علمي
انا لا انكر الاحاديث فكل ماقاله رسول الله وكل ماعمله وكل ماورد عنه والصحيح منه والسليم منه اولى ان يتبع لاته لاينطق عن الهوى
المشكلة في تحديد هذه الاحاديث ومعرفة الصحيح منها
اما ما خالف القرآن فاكيد لن ياخذ به ابدا
ولكم التحية

[حميد الغانم]

<SPAN class=16><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 'Traditional Arabic'; mso-ansi-font-size: 14.0pt">في كتاب (مرويات أم المؤمنين عائشة في التفسير، ص318) للدكتور سعود بن عبد الله الفنيسان، مكتبة التوبة، دار التوبة، الرياض، السعودية، الطبعة الأولى 1413هـ قال: (قال تعالى: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس) أخرج ابن أبي شيبة) كما قرأنا (وأحمد ومسلم وابن جرير وابن أبي حاتم والحاكم عن عائشة قالت: خرج رسول الله غداة وعليه مرط مرحل ثم فجاء الحسن والحسين فأدخلهما معه ثم جاء علي فأدخله معه ثم قال: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس) هي تقول هذا، وهذه هي مرويات أم المؤمنين في التفسير، فلو كان لها رواية أخرى تقول وأنا منهم، لنقل هذا.

[حميد الغانم]

واليك هذا الرابط هديه اخرى لترى كل الاحاديث الوارده في حق اهل البيت ومن هم
http://www.alhaydari.com/s/Home?sec=...show&Sectyp=27

[genius]

بمنطقك و فهمك لسياق الآيه فقط, و ردك للأحاديث النبوية الصحيحة في فهم هذه الآيه..
هل تقول بأن أهل البيت هم فقط الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله و نسائه؟
ننتظر جواب


لو قرات ردودي لعرفت اني لم احصر ال البيت بالرسول ونساءه اقرا ردودي قبل ان تجيب

[genius]

واليك هذا الرابط هديه اخرى لترى كل الاحاديث الوارده في حق اهل البيت ومن هم

http://www.alhaydari.com/s/Home?sec=...show&Sectyp=27

الاخ حميد رابطك لايوجد به اي ذكر للايات التي كتبتها او شرح لها اعطني رابط فيه الايات الذي ذكرتها في بداية موضوعي وشرح لها

[genius]

كل الاحاديث التي وردت في ردود الاخوة لا تنسخ كلام الله بل تضيف الى الحكم وتوضح الحكم دونما المساس بنص الحكم نفسه واقدر كافة الردود وخاصة توضيح الاخ كتاب بلاعنوان وماذكره

هذا معنى كلامي أن أهل البيت ليس النبي ونساءه فقط
النبي +نساءه = اهل البيت هذا في الايات الواردة
أما ابن عم الرسول وزوجه واولاده جاء حديث الكساء وغيره ليبين أنهم من أهل البيت أيضا

[حميد الغانم]

جينيس حياك الله
سؤالي واضح وصريح ولا لبس فيه
قلت لك
اترى الله يحذر نسوه النبوي من الاثم والعدوان والمعصيه والذنب وفي اخر الايه يقول لهن انتن محميات من الذنب والمعصبه والعقاب والخطيئه
اجبنا لكي اجيبك على استفساراتك
انتظرك
حميد الغانم
اما بالنسبه للرابط ليس شرح الايه
لا الرابط فيه روايه عن عائشه تقول فيها انها ليست من اهل البيت
الرابط فيه عن ام سلمى تقول فيها انها ليست من اهل البيت
واستغرب امرك
نسوان النبي يطلعن برى البيت ويقولن نحن لسنا من اهل البيت وتاتي انت وتقول انا اقول ان عائشه وام سلمى من اهل البيت

[خادم المرتضى]

أخي في الإسلام

كلامك منتاقض جدا
استدلالك بأن نساء النبي صلى الله عليه و آله و سلم
كان من القرآن الكريم فقط, و رفضت إخراجهم من أهل البيت
وفقا لما جاء من حديث الرسول صلى الله عليه و آله المروي من قبل أم سلمة
اذ يقول "انت الى خير"

و من ثم وافقت بأن تضيف علي و فاطمة و الحسن و الحسين
اعتمادا على الحديث الشريف..
ألا تجد هذا تناقضا في طريقة استدلالتك
و انتقائيا بعض الشيء؟

عزيزي..
حينما يصدر حديث من كلام المعصوم
يقصي نساء النبي من أهل البيت..
فلا يجب عليك و على أي مسلم أن يناقش و يرد كلام الرسول
فهذا عبث و لعب في النار

نحن لا نحتج بسياق الآيات اذا كان
هناك قول لمعصوم

و من ثم..
حتى سياق الآيات لا يسعفك.
في بداية الآيات, هناك تحذير شديد اللهجة و زجر و تحذير لنساء النبي..
ان أتين بمعصية يضاعف لهن العذاب..
بينما آية التطهير التي متفق عليها بأنها وردت في سياق مدح و تفضيل

وغاية ما يفهم من هذه الآيات الشريفة..
بأن الله عز وجل لا يزكي نساء النبي
بل يجب عليهن ان يتقين و يعملن عملا صالحا
يضاعف لهن الثواب, و من يأت منهن بعمل سيء..
يضاعف لها العذاب. و من ثم يورد آية اعتراضية مقتضاها
"فقط يريد الله ليذهب الرجس عن أصحاب الكساء الخمسة"
فقط هؤلاء يزكيهم و يعصمهم من الذنوب

دمتم بود