[الكوثريه انا]

[quote=ابو طالب الخزعلي;1458741]بسم الله خير الاسماء .. بسم الله رب الارض والسماء ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .


لدي بعض الاستشكالات الواضحة وأتمنى من يملك المعلومة الاجابة عنها لآنها تعتبر أشبه بلغز خصوصا لمن متقوقع على شئ ولا يحب الخروج عنه ...


بعض الاخوة الافاضل يقولون شئ ومنطق كلامهم مختلف وواضح .

وعليكم السلام ورحمة الله بوركاته
الاخ أبو طالب كنا هذه الفترة نراقب ونتابع الموضوع وشاهدنا وقرأنا التعليقات لحل لغزك الذي طلبت الاجابة عنه .وفق أسئلة وضعتها أنت
ولم نعلم أن هناك فقهاء هنا في منتدانا الكريم هذا ؟يمكنهم أستنباط الحكم الشرعي ويفتون بعلم ودراية ؟؟؟
وانتم دعوتم الى حوار هاديء ؟فلا تثيروا حفيظة من يرد عليكم بما لايرضيكم أن أوضح حقيقة هي مرة عندكم ...

مر البلد في ضروف صعبة وغامضة جدا بسبب صقوط الصنم ومجيئ الاستاذ الامريكي للبلد وكل منا لديه رأي عن سبب اسقاط أبن أمريكا البار وكل الاراء محترمة الا راي واحد وهوه اختلافنا على امريكا هوه الاستاذ وصدام هوه التلميذ ..؟

ضهرت الاحزاب المعروفه بماضيها ابتداء من الحزب الشيوعي الذي قارع النضام وأنتهاء بالمجلس الاعلى وحركة حزب الله بقيادة القلب الشجاع كريم ماهود ..

ابو طالب العزيز :لايوجد أحد ينكر أن من صنع صدام هي أمريكا .حتى أريحك .وصدقني أني أعرف ماتريد من وضعك لهذا السؤال أو الاشكال.سمه ماشئت.
ولكن لاتعتبره خروج عن الموضوع .ولدي تساؤل ؟متى عرف عن الشيوعين أنهم قارعوا النظام البعثي حتى تدرجهم ضمن قائمتك؟

في البلد كانت هناك حركات متنوعة ولا سيما الاسلامية منها والتي يعتبرها البعض خارجة عن المشهور والسبب لديهم ولا احب الخوض فيه لكل منهم قناعته .

ضهر الخط الصدري الذي اخذ ينشق الى ان تحول الى فصائل وما زال في مرحلة تمحيص حاله حال الدعوة الذي له باع طويل ومع ذالك ما زال يتفرع وهذذا التفرع قد يكون سياسيا اكثر من كونه دينيأ وكذالك ليلبي مطالب الشعب حسبب خطط مدروسة ..
أريد منك هنا توضيح عبارة (خارجة عن المشهور) ونتمنى عليك أن توضح أن سمح لكم المجال حتى نتعرف منكم عما لم نعرفه عنهم
أما عبارتك هنا عن الانشقاقات بالتيار وقضية التفرع التي تلبي مطالب الشعب ؟ماهذه ؟ومانراه تزيد الموقف تعقيدا والمتضرر هو الشعب ؟أجبنا يرحمك الله

لكن هذا الخط بشكل عام لم يتكلم بلسان غير مرجعيته عكس غيره من الاحزاب وتبنى اسلوب المقاومة والاسباب معروفه وواضحة وسوف اختصرها بهذه الجملة ...( لم يكن مشترك في مؤتمر صلاح الدين الذي حضرته كل احزاب المعارضة بل وحتى افراد يتسمون بالمعارضة مثل الشريف حسين ...

دخول الاحزاب جاء مرسوم ومتفق عليه وحسب الاتفاق المبرم وهذا شئ معلوم لكل قارئ لبيب ولا يحتاج للشرح . لآن امريكا لم تحرر العراق حبا بهذا او بذاك .. او سمعت كلام هذا او ذاك .. ولو كانت تستمع الى كلام افراد لما هيمنت على هذا العالم كله ..
أكيد أنك تقصد بهذا الخط هو التيار الصدري صحيح.فعن أي مرجعية له تتحدث .هل عن مرجعية السيد الحائري .وقد استغلت كشماعة منكم تجاه الرجل وقد أنزل بيان واعتقد العام 2004 يتبرأ من أعمال التيار أو من هذا القبيل .أم أنك تتحدث عن مرجعية السيد مقتدى الصدر وعلمنا أن الرجل لم يعلن أجتهاده بعد؟ وأحسبك تتحدث عن مراجع لانعرفهم ومنهم تأخذون أحكام الجهاد والمقاومة..
وقضية مؤتمر صلاح الدين الذي أراك تكرره لاكثر من مشاركة لكم .فهل تعده خيانة من القوى العراقية المشاركة بالمؤتمر .فأن أعددتها كذلك ؟فأنا أسئلك وحاشاكم منها .هل أنت ممن يحمل فكر حزب البعث ويدافع عن النظام ؟؟
بعد السقوط تم اقامة صلاة جمعة من قبل كل الاحزاب الدينية بينما لو نلاحظ في السابق وفتاوى المراجع فانها لا تتطابق وهذا سؤالي الاول ...

المباني الفقهية لفقهاء المذهب تقول أن صلاة الجمعة مستحبة في زمن الغيبة وواجبة في وجود المعصوم .ولاتقام ألا أذا كان الحاكم الشرعي مبسوط اليد .وكان السيد الشهيد محمد باقر الصدر يؤمن بهذا المبنى الفقهي وأنه لم يدعو لاقامتها طيلة حياته .وتعلمون أن لصلاة الجمعة خطبتان الاولى عبادية والاخرى سياسية تناقش هموم ومشاكل المجتمع وعلى كل الصعد .وهذا كان غير ممكن في زمن النظام لانه يستدعي أراقة الدماء وازهاق للارواح.
وعلى هذا لم يكن أحد من الفقهاء يجيز أقامة هذه الصلاة .وبعد سقوط الطاغية ونظامه أجازوا أقامتها بسبب زوال السبب المانع من اقامتها .وحتى مع وجود الاحتلال ؟وهو أي الاحتلال لم يسيطر على كل مقدرات البلد ويحارب طقوسه ومعتقداته .وهذا ليس دفاع عنه ؟ والبلد اصبح يدار ولو بشكل نسبي من نفس العراقين ..


السؤال الثاني .. حزب الدعوة كما يقال ان مرشده الحالي هوه جانب اية الله العظمى السيد الشاهرودي (دام ظله)..

والذي رجع اليه عصائب اهل الحق ..
الدعوة تبنت أكثر من مرجعية حسب رؤى وتطلعات الحزب وهذا ماجعل السيد الحائري والكوراني والاصفي والسيد مرتضى العسكري يتركوا الحزب لهذا السبب .أي أنهم لايضعون رؤى وسياسة حزبهم وفق رؤى المرجعية الدينية التي يعتقدون بها ..أما العصائب فهي لاتعمل وفق ماذكرت فهم يعملون مع كل أحد يتبناهم


التيار الصدري يعود الى سماحة اية الله العظمى السيد الحائري اعلى الله مقامه ...


حزب الفضيلة يعود الى سماحة ايو الله العظمى الشيخ محمد اليعقوبي دام ظله ....



يبقى لدي التساؤل هنا : المجلس الاعلى الاسلامي : بعض الاخوة الافاضل لا ينددون بأسم المقاومة وخصوصا الان لانها تعرقل العملية السياسية كما يدعون .. والسبب هوه تضرر الناس من الحرب بين البيوت والقصف الذي يضر الناس وووو ..


طيب لو تراجعنا للخلف قليلا .. حينما كانت قوات السيد محمد باقر الحكيم (قدس) تقصف مقرات الجيش من الاهوار كانت قوات صدام ترد على اهالي الاهوار بالمثل بل وزادت حتى انهم قطعو ارزاقهم ... بل وتم تجفيف الاهوار .. بل وعدمت عوائل بسبب ضربات قليلة .. من اين أتت شرعية مقاومتهم هذه ؟..

وهنا لب كلامكم الذي تريده من موضوعكم هذا ..مع أن كلامكم فيه تناقض كبير ألا أني سأجيبك وفق ماأعرفه عن المجلس ومنهجيته بالعمل الاسلامي المقاوم ..
تبنى المجلس الاعلى للثورة الاسلامية بالعراق العمل الجهادي بعد أستشهاد السيد محمد باقر الصدر .وقد اعتبر السيد محمد باقر الحكيم أستشاد السيد الصدر بداية المقاومة المسلحة ضد النظام البعثي ودليله مأخوذ
من موقف الامام الحسين عليه السلام ورؤيته لاعداءه ومقولته لهم(نحن أخوة بالدين وعلى دين واحد وملة واحدة مالم يقع بننا وبينكم السيف ). وبدا مقاومته للنظام معتمدا على فتوى السيد الشهيد محمد باقر الصدر (على كل عراقي داخل العراق أو خارجه أن يرفع هذا الطاغوت الجاثم على صدر العراقين).ومن هنا تبنى مشروع مقارعة النظام .على أن السيد محمد باقر الحكيم كان مجتهدا قبل خروجه من العراق ؟؟
وهنا لابد لي أن أشير الى أشارات وتصريحات بعض الاخوة المشاركين والمتداخلين وتكراره لكلمة أن الجهاد لايحتاج الى أجازة من هو أهل للفتيا ..ألم تعلموا أن أدنى تفقه لكل منا يدعوه الى الاطلاع على فتوى أجمع عليها فقهاء المذهب (عمل العامي بدون تقليد باطل)وهو يشمل العبادات والمعاملات ...ألم تسمعوا بالحديث الشريف (من أفتى بدون علم فليتبوءمقعده من النار) وقضية فيها أراقة دماء وتزهق فيها أرواح .وتتلف فيها أموال وممتلكات لاتحتاج الى فتوى..كبر والله ماتقولون ...عودة على ذي بديء.فمن هنا عمل المجلس الاعلى وكان ينظوي تحت لواءه حزب الدعوة ومنظمة العمل الاسلامي وقوى كردية على مقارعة النظام ..واشكالك يااخي أبو طالب ليس في محله .فدرايتي بالعمل الاسلامي السابق ومايخص عمليات فيلق بدر الظافر كانت تجري وتنفذ بغاية من الدقة وضمان عدم تضرر المواطن بل وصل الامر الى عدم تضرر ذوي المجرمين ؟؟
وأنت تعلم جيدا أن النظام هو من يبادر الى الاضرار بالغير ويسعى بشتى الطرق والوسائل الى الاسائة ومن خلال ماكنته الاعلامية الى كل من يقف بوجهه .ولم أسمع أن المجاهدين في يوم من الايام أحتموا بالبيوت والمناطق الاهلة بالسكان بعنوان المقاومة .فلا الوضع السياسي والعسكري يسمح لهم بذلك .ولا أيدلوجية عملهم الجهادي ..وهذه الضربات القليلة كانت تمثل للنظام أكبر الصفعات وتهز عرشه وجبروته ؟وهي ليست كما ذكرت ابدا ..فيكفيهم أن منعوا أقامة مؤتمر عدم الانحياز في بغداد .ووصلوا ألى قصور صدام وقصفوها بالصواريخ ..وهي بكل الاحوال أقدس ممن تقاعس وباع حظه بالاوكس ؟؟؟


هل رجعوهم الى السيد اية الله العظمى الخوئي (قدس) ؟

وبسؤالك هذا أرجعتني الى خطبة للسيد محمد ياقر الحكيم بذكرى الانتفاضة الشعبانية المباركة حيث أستشهد رضوان الله عليه (أن وبعد أنتهاء الانتفاضة بعث المرجع الاعلى للطائفة السيد الخوئي (قده) رسالة شفوية للسيد محمد باقر الحكيم يبلغه فيها أنه بذل كل مابوسعه ) وأنت تعلم ياأخي أن المجلس قيادة علميائية ومبانية واسسه الفقهية كلها تناسب اراء المراجع.وأخيرا فقد أعلن عام 2007 بمؤتمر عقده المجلس الاعلى الاسلامي العراقي بعد انتهاء أجنماع للشورى المركزية بالمجلس الاعلى أعلن فيه تغير ألاسم الاول (المجلس الاعلى للثورة الاسلامبة بالعراق) .لانتهاء زمن الثورة على النظام بسقوطه ووجود عراق جديد قادر على بناء نفسه من خلال كوادره ونخبه ومختلف شرائح المجتمع العراقي .وصرح بانه يتبع مرجعية المرجع الاعلى السيد علي السيستاني ..
وهنا أجابة لمن يقول عندي ضبابية بمرجعية المجلس الاعلى الحالية ؟؟؟؟أرجو أن تنكشف عنك كل السحب والغمام؟؟

ام للسيد السيستاني (دام ظله) مع علمي ان المرجع الاخير لا يوجد لديه كتاب للجهاد ؟

أبو طالب أترك هذا الكلام ولاتبدي رايك الكريم باشياء لاتعرفها ؟؟
وكيف استنتجت كلامك هذا لمرجع هو الاعلم بمذهب التشيع ..ارجع الى الرسالة العملية فأن لم تجدها فستجدها بكتاب منفصل ؟؟؟


سابقى أتابع ..

[al-baghdady]

أراقب الموضوع
البغدادي

[الملك_ميسان]

أولا أود أن أسجل أعجابي بهذا الطرح الرائع من قبل الأخ الكريم (أبو طالب الخزعلي) وأسجل متابعة للموضوع
وسأضع رأي كرد على ما طرحه بعض الأعضاء الأفاضل ..........لاحقاً إن شاء الله ..شكرا مرة أخرى
تقبل خالص تحياتي ودعواتي..

[ابو طالب الخزعلي]

وعليكم السلام والرحمة والاكرام ومرحبا اختنا الكوثرية انا ..

اختي قبل ان اجيب عن كلامك سوف اختصر وليس السبب لعدم جدوى كلامك بل سوف اطبق خير الكلام وان شاء الله تفهمي المقصد .

وانتم دعوتم الى حوار هاديء ؟فلا تثيروا حفيظة من يرد عليكم بما لايرضيكم أن أوضح حقيقة هي مرة عندكم ..

الحقيقة مرة للجميع ولكن يبقى الامر على سعة البال .

ابو طالب العزيز :لايوجد أحد ينكر أن من صنع صدام هي أمريكا .حتى أريحك .وصدقني أني أعرف ماتريد من وضعك لهذا السؤال أو الاشكال.سمه ماشئت.
ولكن لاتعتبره خروج عن الموضوع .ولدي تساؤل ؟متى عرف عن الشيوعين أنهم قارعوا النظام البعثي حتى تدرجهم ضمن قائمتك؟

اعز الله كل غالي عندك يا اختي : صدقي كل اسئلتي استفهامية حتى التي اعرفها ومتيقن منها احب التاكد منها لآن الذكرى تنفع .. بالنسبة للشيوعيين قارعو البعث ونكل بهم ولكن مقارعتهم كانت لفرض النفوذ السوفيتي ضد امريكا وهذا ما رضفته امريكا لذا وضعت الجزار صدام ..

أريد منك هنا توضيح عبارة (خارجة عن المشهور) ونتمنى عليك أن توضح أن سمح لكم المجال حتى نتعرف منكم عما لم نعرفه عنهم
أما عبارتك هنا عن الانشقاقات بالتيار وقضية التفرع التي تلبي مطالب الشعب ؟ماهذه ؟ومانراه تزيد الموقف تعقيدا والمتضرر هو الشعب ؟أجبنا يرحمك الله


بمعنى ان الانشقاق ليس خلاف للمشهور والتيار مع انشقاقاته لم يختلف عن الدعوة او الكثير من الاحزاب وهذا مقصدي لان البعض يضنون الامور خلافية على امور سوف اذكرها لاحقا لاني وضعت اسم التيار من ضمن تساؤلاتي ..

مطالب الشعب هوه الانخراط بالعملية السياسية والاستماع الى رأي باقي الكتل والاحزاب وهذا ما اثار حفيضة البعض .. أما الشعب فهوه متضرر سواء بوجود المجلس او بوجود الدعوة او التيار ..

اختي الفاضلة : التيار وقائده حتى لو استشار المرجعية في النجف او كربلاء المقدسة . لا يعدو سماحة السيد الحائري حتى لو سحب الاخير وكالته من سماحة السيد الصدر بسبب عدم تطابق فتواه مع فتاوى الشهيد المقدس الصدر . وبياناته موجوده وكذالك سماحة السيد الحائري دام ظله بياناته موجودة .


اما سماحة السيد مقتدى الصدر فيكفيه فخرا انه يقول انا لست حتى من اصحاب الخبرة أذا كيف يكون مجتهد ؟ وكلامه واضح حتى يبطل كل الاحاديث


قضية مؤتمر صلاح الدين : رحم الله السيد الحكيم : سالناه عن هذا الامر في حياته بعد ان طلب دعوة عامة والسيد عمار الحكيم موجود في الحياة وتستطيعون الاستفهام منه .

سالناه عن مؤتمر صلاح الدين فقال : كل منا ابدى رايه اي الاحزاب والمندوب الامريكي ابدى رايه وفي الاخير تمت الموافقه على كل بنوده .. واترك لكم تحليل كلامه انتم لا انا .


اما فكر البعث يا اختاه : اقول لاول مرة اعمل في هيئة اجتثاث البعث وكنت من حماية الشهيد المغفور له علي فيصل اللامي وبعد تعرضه للاعتقال وتعرضي لحادث عرضي تركت عملي معه ولكن لم اترك الهيئة .. وعن طريق الشهيد عرفت الكثير من الامور التي لا يصدقها الا تارك العاطفة .؟


بالنسبة الى علمائنا الاجلاء ومراجعنا الكرام كل له رايه الفقهي ونضرته وكل الاراء محترمة وبلا استثناء..

لكن هل صلاتين في نفس الرقعة الجغرافية تبطل الاخرى ام لا ؟ هنا اتمنى عدم نصرة هذا على ذاك .؟


اختي الفاضلة : رحم الله السيد الحكيم : هل بينتي دليلك على انه مجتهد منذ ذالك الوقت ؟ هذا السؤال اتمنى الاجابه عليه مع الدليل ..

وصرح بانه يتبع مرجعية المرجع الاعلى السيد عليالسيستاني ..


مجتهد يتبع مرجعية مجتهد اخر ؟ ان قصدتي من باب المرجعية العليا للسيد السيستاني (دام ظله) اتفق معك وأن كان كلام اخر اتمنى التوضيح ..




أما عن كتاب الاجتهاد للسيد السيستاني (دام ظله) سألت فيه ولدي نسخة من اخي الاكبر الذي يقلده ولم اجد شئ عن الجهاد ... أن حصل شئ مستحدث أفيدونا به فان موضوعنا استفهامي بحت ..



وفي الاخير اود القول : نحن ابناء المرجعية كلها لا نميز بين هذا وذاك ولو سنحت لي الفرصة لعرضت عليكم مقاطع فديو لا تصدقوها على الاطلاق ..

لن اكرر أي سؤال حتى تثبتي ان السيد محمد باقر الحكيم (قدس ) كان مجتهد منذ الفترة التي ذكرتيها ..

لان في جعبتي الكثير عن الاستفهامات التي تخص جميع الاحزاب ولكن قلنا نبتدى بالمجلس وتاريخه وحاضره .. ومن بعدها نعود للدعوة وغيرها من الاحزاب والتيارات ..

لكي مني خالص التحية وجمعة مباركة حتى لو انتهى وقتها ..

[ابو طالب الخزعلي]

الفاضل البغدادي هذا ما اتمناه هوه مراقبتك ومشاركتك ايضا ..

[ابو طالب الخزعلي]

الاخ الفاضل الملك ميسان : باب الموضوع مفتوح لانه حوار هادئ ولا يقبل التشنج وكما اعلم انك لست من اصحاب الردود المتشنجه واتمنى منك وضع ما تعلمه من معلومات قيمة كما عهدناك ..

[حالم في الخريف]

الكوثرية اسمحي لي قليلا..

وهنا لابد لي أن أشير الى أشارات وتصريحات بعض الاخوة المشاركين والمتداخلين وتكراره لكلمة أن الجهاد لايحتاج الى أجازة من هو أهل للفتيا ..ألم تعلموا أن أدنى تفقه لكل منا يدعوه الى الاطلاع على فتوى أجمع عليها فقهاء المذهب (عمل العامي بدون تقليد باطل)وهو يشمل العبادات والمعاملات ...ألم تسمعوا بالحديث الشريف (من أفتى بدون علم فليتبوءمقعده من النار) وقضية فيها أراقة دماء وتزهق فيها أرواح .وتتلف فيها أموال وممتلكات لاتحتاج الى فتوى..كبر والله ماتقولون

اقتبست كلامك اعلاه بحذافيره..
لازلت مصرا على ان الجهاد لايتعلق بأمزجة الفقهاء... الجهاد بحاجة لقيادة لا لمجرد فقيه يقعد في بيته لغرض الافتاء..
كما تعلمين جنابك الكريم ان الامة الشيعية بقيت قرونا من الزمان مهزومة مقتولة مستلبة الدم والمال والعرض مع وجود كم هائل من فقهاء الفتيا الذين يشار اليهم بالبنان لم يجرؤ فقيه واحد على اعلان الجهاد العام ضد الطواغيت او يضع ولو اطروحة سياسية تنظيمية تؤسس لبناء مجتمع مدني متحضر قوي قادر على الدفاع عن نفسه وفق اطروحات اهل البيت عليهم الصلاة والسلام ...حتى ظهر الامام روح الله الخميني وسط تخمة من الفقهاء البارعين في الفتوى وكما تعلمين جنابك الكريم ان الامام الخميني لما قام بأعباء قيادة الامة في جهادها ضد الطواغيت لم يكن من كبار الفقهاء في العالم الاسلامي الشيعي بل هنالك من يتفوقون عليه بمراحل لكن فقط في باب فتاوى الفقه الفردي اما المعرفة الشمولية بأحوال الامة وكيفية قيادة الجماهير ووضع الخطط لبناء الثورة ومن ثم انجاحها وقيادتها والحفاظ عليها وبناء مؤسساتها فقد اثبتت المرجعيات الدينية وقتها فشلها التام في التصدي اليها مما حدى بالسيد الامام الى ان ينعت الكثيرين منهم بأنهم علماء حيض ونفاس فراح هو بنفسه الشريفة يقود عملية التغيير التي عدلت دوران الكرة الارضية كما يريد الله ورسوله..
كما احب ان اوجه سؤالي الى كل من يشاطرك رأيك الكريم..
العدو الاميريكي الذي اعلن في الامم المتحدة انه يحتل العراق رسميا بجيوش عسكرية وقد ثبت قيام جيشه من الكفار الحربيين بقتل الاف العراقيين والاعتداء على محرماتهم واغتصاب العراقيات المسلمات .. اذا لم يوجد فقيه واحد في العراق يفتي بضرورة الدفاع عن الاعراض والارواح والحرمات ضد الكافر الحربي المغتصب للبيوت والارض والعرض فهل تريدون ممن ينسبون انفسهم الى الحسين روحي فداه ويقولون انهم شيعته ان يسبلوا ايديهم ويكموا افواههم ويغلقوا اعينهم واذانهم عن افعال المحتل ثم يمدوا رقابهم ليذبحهم صاغرين ...؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!
اذا داهمكم عدو الى عقر داركم هل تمدون رقابكم له ليذبحكم حتى تأتيكم فتوى من فقيه ما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!
.... اعتقد ان الدفاع عن النفس هو سمة انسانية لا تتعلق بفتوى من احد بل حتى الحيوانات تمتلك غريزة الدفاع عن انفسها فهل تريدوننا ان ننسلخ عن انسانيتنا بل عن فطرتنا بأنتظار فتوى من فلان او فلان..
وهل ان قتل الاميركي الكافر الحربي الغاصب لأرض المسلمين يكون حراما على المدافعين عن نواميسهم حتى اذا جاءت فتوى فقيه ما تؤيد قتله صارت حلالا تم تدخل الحرمة اذا ما تغير المزاج العلمي للفقيه او عدل عن فتواه ... ؟؟!!
بعبارة اخرى ان الذي يقتل كافرا حربيا معتديا على بلاد المسلمين يقترف المحرم بدون فتوى وقد يدخل النار لفعله هذا ...!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اما مسالة عمل العامي بدون تقليد باطل كما تقولين ..ففيه نظر
اولا: ما تعريفك للعامي وكيف لك ان تحكمي على جميع الفصائل الشيعية المجاهدة في سبيل الله بانها من العوام .. اخيه .. اذا كنت من العوام فأعلمي ان اهل الجهاد اليوم من شيعة آل محمد اغلبهم متشرعة ومن الظلم ان يعدوا عواما..
ثانيا: انا لست بصدد انكار هذه المقولة او اقرارها.. لكن لي ان اسأل هل هي آية قرآنية او حديث شريف لأحد المعصومين روحي لهم الفدا فأن كانت مجرد مقولة لمجموعة من الفقهاء لا اصل لها في كتاب الله ولا في سنة المعصومين لأني بحسب فهمي المتواضع اعرف ان التشريع يؤخذ من الكتاب الكريم ومن سنة المعصوم ومادور الفقيه الا استنباط من كلا المصدرين بل حتى العقل عند الامامية هو ما ينبئ عن رأي المعصوم فلو تفضلت علينا و اريتنا المصدر الذي جاءت تلك المقولة منه واحب ان اكرر انني لست بصدد انكارها او اقرارها بل غايتي المعرفة ليس الا..
ومن خلال ما ذكرت اجد ان كبر والله ما تقولون تنطبق عليكم اذ تنتظرون الفتوى في الدفاع عن انفسكم ضد من ولغ بدمائكم واموالكم واعراضكم.. والله المستعان على ما تصفون..

وقد تفضلت جنابك الكريم بقولك
بعد انتهاء أجنماع للشورى المركزية بالمجلس الاعلى أعلن فيه تغير ألاسم الاول (المجلس الاعلى للثورة الاسلامبة بالعراق) .لانتهاء زمن الثورة على النظام بسقوطه ووجود عراق جديد قادر على بناء نفسه من خلال كوادره ونخبه ومختلف شرائح المجتمع العراقي .وصرح بانه يتبع مرجعية المرجع الاعلى السيد عليالسيستاني ..
وهنا أجابة لمن يقول عندي ضبابية بمرجعية المجلس الاعلى الحالية ؟؟؟؟أرجو أن تنكشف عنك كل السحب والغمام؟؟

ان الضبابية التي تولدت عندي ليس في الأتجاه المرجعي للمجلس الاعلى فأنا واحد من الناس الذين عرفوا المجلس الاعلى معرفة دراية لا معرفة رواية بعدما دخل العراق ..
انما الضبابية في تخبط المجلس وعدم قراءته للأمور السياسية الاقليمية والدولية قراءة صحيحة خصوصا بعد اغتيال السيد الشهيد محمد باقر الحكيم والذي بمقتله قتل مشروع المجلس الاعلى (( وما فقده فقد واحد ،،، ولكن بنيان قوم تهدما)) وتصدع بنيانه الى ساعتنا هذه.. حيث ان عملية الانسلاخ من ركن القوة والمنعة الذي تمثله ولاية الفقيه في الجمهورية الاسلامية بمشروعها الاسلامي العالمي الذي فرض نفسه بكل اقتدار على خارطة العالم وبها انتصر حزب الله على قوى الاستكبار العالمي وما كان بدونها لينتصر..ولجوء المجلس الى مرجعية النجف الاشرف المباركة الا تخليا عن المشروع الاسلامي الكبير حيث انه لا يوجد ولو مجرد اطروحة اجتماعية او سياسية او تنظيمية ولوعلى مستوى التنظير بين اروقة النجف الاشرف حيث ان العمل السياسي الداعي الى انشاء نظام او كيان او تجمع اسلامي مدني حضاري بنائي له حضور على المستوى الدولي هو من المحظورات في الثقافة الحوزوية في النجف الاشرف.. فكان انهيار المجلس الاعلى صاحب السمعة التي ارعبت اعداء الشيعة وخلقت حالة ترقب وحذر لدى المحتل الاميركي واذنابه بعيد سقوط صنم بغداد بعدما اعلن انسلاخه عن المشروع الاسلامي العملاق الذي يقوده الولي الفقيه بتجربته القيادية العالمية التي عدلت موازين القوى الدولية لصالح القوة الشيعية التي ظهرت في الشرق الاوسط،، والتصاقه بحوزة النجف ذات البعد الفقهي والفقهي فقط المستنسخ كابرا عن كابر من عهد العلامة الحلي الى يومنا هذا دون المرور على اية تجربة اجتماعية او سياسية او مدنية ناجحة اطلاقا

[باسل الجبوري]

السلام عليكم..
هذا نص كلام سماحة الامام الخميني (قده) والموجود في رسالته العملية..

بما يعني انها فتوى صريحة و ملزمة!!..

(( لو صار بعض رؤساء الدول الاسلامية أو وكلاء المجلسين موجبا لنفوذ الاجانب سياسيا أو اقتصاديا على المملكة الاسلامية بحيث يخاف منه على بيضة الاسلام أو على استقلال المملكة و لو فى الاستقبال كان خائنا و منعزلا عن مقامه أي مقام كان لو فرض أن تصديه حق ، و على الامة الاسلامية مجازاته و لو بالمقاومات المنفية كترك عشرته و ترك معاملته و الاعراض عنه بأي وجه ممكن ، و الاهتمام بإخراجه عن جميع الشؤون السياسية و حرمانه عن الحقوق الاجتماعية ))..

أو قوله رضوان الله عليه (( لو كانت الروابط السياسية بين الدول الاسلامية و الاجانب موجبة لاستيلائهم على بلادهم أو نفوسهم أو أموالهم أو موجبة لاسرهم السياسى يحرم على رؤساء الدول تلك الروابط و المناسبات ، و بطلت عقودها ، و يجب على المسلمين إرشادهم و إلزامهم على تركها و لو بالمقاومات المنفية)) .

[عبود مزهر الكرخي]

أخي ابو طالب والأخوة والأخوات كافة حياكم الله.
راقبت الموضوع وقرأت الردود وحتى موضوعك الموسوم بالأسئلة والتي أنت أول العارفين بأجابتها ولكن لك غاية في نفس يعقوب وكما يقال.
واود ان اتابع الموضع لأسجل رأيي بهد ذلك لأن الموضوع فيه الكثير من المغالطات ومع الأسف الشديد ولكن احب أنوه الى نقطتين فقط .
الأولى هي مرجعية آية الله السيد علي السيستاني(دام الله ظله الشريف) وانت تعرف ذلك أنها تخالف ولاية الفقية لأمور يطول شرحها ونحن في قسم سياسي وليس في قسم حوار عقائدي وهذا ما تبنته حوزة النجف الأشرف والتي حاول الصنم هدام هدمها وبكل الطرق ولم يفلح وحتى إيران نصحت الأمام السيد الخوئي(قدس سره) بنقلها إلى قم ولكن سماحته (رض) لم يقبل أنطلاقاً من عراقة حوزة النجف وأنها الغطاء لكل شيعة العالم وهي المعين والمصدر الاساسي لكل المرجعيات وهذا بأعتراف المرجعيات الأخرى وحول قولك أن السيد السيستاني ليس لديه كتاب للجهاد ومحاولتك النيل من هذه النقطة فلأعلمك أن السيد لديه اراء ومواقف عبر عنها من خلال لقاءاته عن مفهومه لهذه الكلمة الكبيرة التي هي ليست بالهينة وليست بالقليلة والتي كل شخص قد أخذ يتمنطق بهذه الكلمة الكبيرة والعزيزة عند الله سبحانه وتعالى ونبيه وأئمتنا المعصومين(سلام الله عليهم أجمعين).
واقول لك أن مرجعية السيستاني مرجعية لها الكثير من المواقف التي يشهد لها العدو قبل الصديق وهي التي جنبت العراق الكثير من الدماء والتي لو بقيت لسالت الكثير منها ولما بقيت أنت ولا انا نكتب ونحاور لهذه الطريقة الراقية والجميلة لأنه سوف تسيد الوضع كل افاق ومجرم ولص وتصبح دماء العراقيين بيد هؤلاء الحثالات وأنت تعرفهم والأخوة الأخرين.
وحول نضال الأهوار فهذا كان نضال بطولي وملحمي وقد كنت أعايش هذه اللحظات المؤلمة لكيفية تنكيل نظام هدام باهل الأهوار والذين كان نضالهم يفوق بمراحل متقدمة كل نضال الشعوب الأخرى وحتى الأكراد الذين يطبلون لماساة حلبجة وكيف كان يتم قطع الماء عن الأهوار وتجفيفها وتخريب الثروة السمكية والحيوانية وضربهم بالكيماوي وصدقني لو كان قادتنا السياسيين لديهم ذلك الحس المرهف لجعلوا مأساة الأهوار والمذابح التي جرت فيها لأوصولها الى العالم واعتبرت جريمة أبادة عالمية.
فحريٌ بك احي أن لاتنتقص من نضال كل فرد من شعبنا العراقي ولو كان بسيطاً والكل كانوا متساوون في الظلم عند الصنم.
ولي عودة أخرى لمراقبة الردود وعدم أن تأخذ أتجاهات اخرى بدافع التأثيرات الحزبية والفئوية.
وتقبل مروري.

[صفاء آل حسيني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبود مزهر الكرخي [ مشاهدة المشاركة ]

وحتى موضوعك الموسوم بالأسئلة والتي أنت أول العارفين بأجابتها ولكن لك غاية في نفس يعقوب وكما يقال.

ونحن اخي الكرخي على علم بالهدف والغاية ..وانما اجبنا حتى ننفي الحجة ونبين للقراء الذين يبحثون عن الحقيقة ويبتغون اتباعها..شكرا لك للتنويه.