اختي الكريمه لا اعرف ماذا اقول لكي انتي و اخي بني هاشم بارك الله لكم ذدونى من العلم وفقكم الله
الأخ الكريم ...
ان كنت تسأل عن صفة الصلاة لنفسك كي تتقنها ... فعليك بالروابط التي مدّك بها الأخ بني هاشم مشكورا ...
و ان احتجت المزيد أعطيناك تسجيل مصوّر لتوضيح كيفية الصلاة ...
أمّا ان كان موضوعك هو لحوار أهل السنة ... فعليك إثبات أهمية الصلاة و دورها في صلاح باقي الأعمال ... ثمّ تبيّن التضارب في صلاتهم و تناقضهم مع كتاب الله و رسوله ... و حتى الصحابة الذين يقولون بأنهم هم من نقلوا لهم طريقة الصلاة قد اعترفوا بتضيعيها !!!!!
اخى بنى هاشم ازدني من المعلومات
و اشكرك علي الرابط الذي اراحني
معنب هذا ان الصلاه عند ال بيت رسول الله سلام الله عليهم هكذا كما ولاد في الحديث لكن ا هو نص التشهد و ما بال قول بحول الله اقوم و اقعد اثناء القيام من السجود
و عدم قراءه فاتحه الكتاب في الركتين الثالثه و الرابعه
و شكرا
عزيزي أوقرأت الرواية في الكافي ؟
علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد بن عيسى قال : قال لي أبو عبد الله ( عليه السلام ) يوما : يا حماد تحسن أن تصلي ؟ قال : فقلت يا سيدي أنا أحفظ كتاب حريز في الصلاة فقال : لا عليك يا حماد ، قم فصل قال : فقمت بين يديه متوجها إلى القبلة فاستفتحت الصلاة فركعت وسجدت ، فقال : يا حماد لا تحسن أن تصلي ما أقبح بالرجل منكم يأتي عليه ستون سنة أو سبعون سنة فلا يقيم صلاة واحدة بحدودها تامة ، قال : حماد فأصابني في نفسي الذل . فقلت : جعلت فداك فعلمني الصلاة فقام أبو عبد الله ( عليه السلام ) مستقبل القبلة منتصبا فأرسل يديه جميعا على فخذيه ، قد ضم أصابعه وقرب بين قدميه حتى كان بينهما قدر ثلاث أصابع منفرجات واستقبل بأصابع رجليه جميعا القبلة لم يحرفهما عن القبلة وقال بخشوع : الله أكبر ثم قرأ الحمد بترتيل وقل هو الله أحد ثم صبر هنية بقدر ما يتنفس وهو قائم ثم رفع يديه حيال وجهه وقال : الله أكبر . وهو قائم ثم ركع وملا كفيه من ركبتيه منفرجات ورد ركبتيه إلى خلفه حتى استوى ظهره حتى لو صب عليه قطرة من ماء أو دهن لم تزل لاستواء ظهره ومد عنقه وغمض عينيه ثم سبح ثلاثا بترتيل فقال : سبحان ربي العظيم وبحمده . ثم استوى قائما فلما استمكن من القيام قال : سمع الله لمن حمده . ثم كبر وهو قائم ورفع يديه حيال وجهه ثم سجد وبسط كفيه مضمومتي الأصابع بين يدي ركبتيه حيال وجهه فقال : سبحان ربي الأعلى و بحمده ثلاث مرات ولم يضع شيئا من جسده على شئ منه وسجد على ثمانية أعظم الكفين والركبتين وأنامل إبهامي الرجلين والجبهة والأنف وقال : سبعة منها فرض يسجد عليها وهي التي ذكرها الله في كتابه فقال : " وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا " وهي الجبهة والكفان والركبتان والابهامان ووضع الانف على الأرض سنة ، ثم رفع رأسه من السجود فلما استوى جالسا قال : الله أكبر . ثم قعد على فخذه الأيسر وقد وضع ظاهر قدمه الأيمن على بطن قدمه الأيسر وقال : أستغفر الله ربي وأتوب إليه . ثم كبر وهو جالس وسجد السجدة الثانية وقال : كما قال في الأولى ولم يضع شيئا من بدنه على شئ منه في ركوع ولا سجود وكان مجنحا ولم يضع ذراعيه على الأرض فصلى ركعتين على هذا ويداه مضمومتا الأصابع وهو جالس في التشهد فلما فرغ من التشهد سلم . فقال : يا حماد هكذا صل .
أما طلبك حول قول بحول الله وقوته
يقول العلامة الحلي قدس الله سره الشريفة :
(ما رواه الشيخ في الصحيح عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا قمت من السجود قلت " اللهم ربي بحولك وقوتك أقوم وأقعد " وإن شئت قلت " وأركع وأسجد " وفي رواية محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا قام الرجل من السجود قال بحول الله أقوم وأقعد)
وهذه مجموعة من الاسانيد المقصوده
1- عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله عليه السلام قال إذا قام الرجل من السجود قال بحول الله أقوم وأقعد
والسند صحيح
- عنه عن فضالة عن رفاعة بن موسى قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول كان علي عليه السلام إذا نهض من الركعتين الأولتين قال بحولك وقوتك أقوم وأقعد
والسند كذلك صحيح
لكن على فكرة هذي مستحبة مو واجبة!!!!!!!!!!!!!
اما التسليم الختامي للصلاة
يقول العلامة الانصاري
[عن الصدوق في العيون بسنده الحسن كالصحيح إلى الفضل بن شاذان عن الرضا عليه السلام ، فيما كتبه إلى المأمون : " قال : ولا يجوز أن تقول في التشهد الأول : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، لأن تحليل الصلاة التسليم ، فإذا قلت هذا فقد سلمت "]
[رواية الحلبي المصححة عن أبي عبد الله عليه السلام : " قال : كل ما ذكرت الله عز وجل فهو من الصلاة ، وإن قلت السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، فقد انصرفت]
اخي الكريم و بخصوص دعاء القنوات بعد الركعه الثانيه و قول سبحان الله و الحمد لله و الله اكبر و لا اله اله الله ثلاث مرات في الركعه الثالثه و الرابعه ما حكمها
اخي الكريم و بخصوص دعاء القنوات بعد الركعه الثانيه و قول سبحان الله و الحمد لله و الله اكبر و لا اله اله الله ثلاث مرات في الركعه الثالثه و الرابعه ما حكمها
الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 138 )
2829 - وعن البراء : أن النبي (ص) كان لا يصلي صلاة مكتوبة إلا قنت فيها ، رواه الطبراني في الأوسط ورجاله موثقون.
2830 - وعن عائشة قالت : قال رسول الله (ص) : إنما أقنت لتدعوا ربكم وتسألوه حوائجكم ، رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن.
الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 141 )
- وروى الطبراني برجال موثقين ، عن البراء (ر) : أن رسول الله (ص) كان لا يصلي صلاة مكتوبة إلا قنت فيها.
الأخ الكريم ... ما زوّدك به الإخوة الأفاضل هو ما يفيدك لتتعلم صلاتك ان كنت اتّبعت مذهب أهل البيت عليهم السلام ....
أمّا ان كان الموضوع للحوار مع من حولك من السنة ... فعليك ببعض ما آتيتك به ...
ملاحظة مهمة : قبل أن تحاور في الصلاة و كيفيتها عليك الاقتناع بشكل تام بأن تأخذ تعاليمك من أهل البيت عليهم السلام ... ان اقتنعت أو أقنعت من تحاورهم .... عندها لن تجد حرجا ان كانت هذه الروايات في كتب السنة أو كتب الشيعة ...
العرض العادي
