اتمنى ان هذه البعوضه تحملك انت وربك وتستطيعن على حملكما ههههههههههههههههههههههههههه
ياعزيزي لماذا تتشبهه مثل اليهود والنصارى ؟!
وتاخذ بكل ماهو ضعيف
اذ كنا نريد ان نمسك عليكم كل ضعيف فصدقني سوف تنتحرون
والان قول لنا ربك هل هو صغير الى درجه النانويه ؟! والا احسبك تعرف ماهي النانويه او التقنيه النانو
أختي زهره هولاء يكابرون باثم ويكفرون اهل القبله على حساب ربهم الامرد وهذه هي دلائل واضحه على انهم زرعوا في الجسد الاسلامي وتسائلك في محله
ننتظر عبد الشاب الامرد يجيب عليه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
اختي الزهراء هي الي فاهمتني بس ..
اما الباقيين اقول لهم سلاما
ياليتك فهمت ماقالت الاخ الزهراء ولا نرى منك اجابه على سؤالها يا قره عيني
يا عزيزي هنا نريد ان نوضح لك الحق نريدك ان تعبد الله وتعمل بما جاء به رسول الله
ولا نريدك ان تبقى على ما انت عليه
وقل ما تشاء فان كلامنا لا نريد منه جزاءا ولا شكورا والله اعطاك عقل ونامل ان تستعمل عقلك
والله أنت اللي مش فاهمني.
أخ سمو الأخلاق... سؤالي هو: في حال أثبتَّ أن البعوضة ترمز للإمام علي(ع) في هذا الحديث ، هل يبرّر هذا تجسيم الله فيه؟
لا أفهم لما تغيير الموضوع :confused:
والله أنت اللي مش فاهمني.
أخ سمو الأخلاق... سؤالي هو: في حال أثبتَّ أن البعوضة ترمز للإمام علي(ع) في هذا الحديث ، هل يبرّر هذا تجسيم الله فيه؟
لا أفهم لما تغيير الموضوع :confused:
السلام عليكم
اخواني الاعزاء اتمنى الرفق بعزيزنا سمو الاخلاق فهو من المحاورين الجيدين
عزيزي سمو الاخلاق كتاب الإمام القمي ..مركَّبٌ من كتابين أحدهما لعلي بن إبراهيم، والآخر لأبي الجارود، أو هو مجموع تفسيرين جمعهما شخص ثالث وهو أبو الفضل العبّاس بن محمّد بن القاسم بن حمزة، ويشهد له أنّ أبا الفضل العبّاس بن محمّد، قال في أوّل التفسير: حدَّثنا علي بن إبراهيم، مضافاً إلى روايته عن أبي الجارود كثيرا
وابو الفضل العباس بن محمد يا عزيزي هو رجل مجهول لذلك اتجه غالب العلماء انه الكتاب اذا لم يصل اسناده ويكون (عن ابي [يعني ابراهيم بن هاشم ابو صاحب التفسير] عن فلان عن فلان عن ابي عبد الله عليه السلام.....) فهو يكون من نسخ غيره
والتفسير كما هو واضح لم يحدد اي دليل انه لعلي بن ابراهيم القمي لذلك يكون هذا التفسير باطل
فهو ككتاب الإمامة والسياسه عندكم لذلك من الخطأ الاستدلال بهذا الكتاب
لكن موضوع الاخ حيدر فيه انه الله اذا اراد ان يركب بعوضة ركبها فهل الله عندكم ان يصبح اصغر من الكره الارضية؟؟؟ بل ويصبح اصغر من الانسان؟؟
هذا سؤالنا بارك الله فيك أما اذا كان مولاي حيدر له سؤال اخر فانا اعتذر اني طرحت هالسؤال فيكون مسالة التوضيح عند اخي حيدر
بوركت اخي خادم الائمة هذا هو لب الموضوع عن ركوب ربهم البعوضة
وبطبيعة الحال فانها تطير فيطير ربهم بها
ولكنهم مفلسين
يحبون حاخامتهم اكثر من الله ورسوله
فبدل ان يقولوا ان هذا السلفي اخطا وعصى ربه يسكتون عنه