[عيسى 12-1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الجزائر [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ الجآبري اليمآني ~ الأدلة من القرآن أولاً : الأدلة من القرآن 1- قوله تعالي [IMG]http://www.********.com/vb/images/smilies/start.gif[/IMG]وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ[IMG]http://www.********.com/vb/images/smilies/end.gif[/IMG] [IMG]http://www.********.com/vb/images/smilies/start.gif[/IMG]النور:55[IMG]http://www.********.com/vb/images/smilies/end.gif[/IMG] هذه الآية الكريمة لهى أوضح دليل و أصدق برهان علي صحة خلافة أبو بكر رضي الله عنه وكذلك إيمانه ليس هو وحده بل أيضاً عمر و عثمان رضي الله عنهما فقد كتب الله الاستخلاف و التمكين فى الأرض لهم بعد موت النبي صلى الله عليه و سلم و لا يستطيع من يملك مُسكة عقل أن ينكر ذلك و يدعي أن الله لم يكتب التمكين و الاستخلاف لهؤلاء الثلاثة رضوان الله عيهم و على جميع الأصحاب , وهذه الآية يُلحق بها جميع أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فقد كتب الله لهم التمكين فى الأرض و يسر الله لهم العبادة له بلا خوف و بأمان ما بعده أمان ~ أذآن الظهر بتوقيت مدينتي لي عودة إن شاء الله لآتيك بأدلة من كتب الشيعة تبين صحة خلآفة أبآ بكر رضي الله عنه تقبل الله صلآة الجميع

بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،
ادخلت نفسك في مأزق خطير هههههههه هذه الآية عليك لا لك لن ارد الآن سوف نفرد لها موضوع مستقل هههههه

[عاشق الجزائر]

إن كنت تستهزئ بَطُلَ الحوآر معك
~
و كآن الإنسآن أكثر شيء جدلآ
و لن ينفع الحوآر مع مستهزئ
~
سؤآل بسيط ~ أهي من أخلآقكم ؟

[عصر الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الجزائر [ مشاهدة المشاركة ]

إن كنت تستهزئ بَطُلَ الحوآر معك ~ و كآن الإنسآن أكثر شيء جدلآ و لن ينفع الحوآر مع مستهزئ ~ سؤآل بسيط ~ أهي من أخلآقكم ؟

لاتجعلها عذرا للهروب ان كنت غير قادر على الحوار فالافضل ان تسكت ولاتعرض نفسك للسخرية

[عاشق الجزائر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الرماحي [ مشاهدة المشاركة ]

لاتجعلها عذرا للهروب ان كنت غير قادر على الحوار فالافضل ان تسكت ولاتعرض نفسك للسخرية

بيض الله وجهك و رفع رجلك
تصدق انك ضحكتني ؟

[الجزائرية]

لاتقل اجيبوني على سؤالي ؟؟نحن هنا في موضع بحث وحوار وليس نقاش اذا كنت تريد ان تبحث معنا نأتي بأدلتنا وانت تأتي بأدلتك ونتحاور ونبحث بالموضوع..لا ان تطرح سؤال وتريد الاجابة واذا اجبناك تستمر بالمماطلة والهروب من غير ادلة علمية ..عندما سألك الاخ الرماحي عن حادثة الغدير اتقر بها ام؟؟اجبه لانه يريد ان يبدأ معك البحث من هذا المنطلق لاتتهرب اذا كنت تريد البحث وليس النقاش الجاهل فنحن مستعدون...واحب ان اخبرك بمقولة لامير المؤمنين وسيد الوصيين وقالع باب خيبر وامام المتقين وابو الائمة اجمعين واشرف الخلق اجمعين بعد رسول رب العالمين"ماناقشت عالما الا وغلبته ولا ناقشت جاهلا الا وغلبني"فانتبه ياصاح.....سلام

[عاشق الجزائر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجزائرية [ مشاهدة المشاركة ]

لاتقل اجيبوني على سؤالي ؟؟نحن هنا في موضع بحث وحوار وليس نقاش اذا كنت تريد ان تبحث معنا نأتي بأدلتنا وانت تأتي بأدلتك ونتحاور ونبحث بالموضوع..لا ان تطرح سؤال وتريد الاجابة واذا اجبناك تستمر بالمماطلة والهروب من غير ادلة علمية ..عندما سألك الاخ الرماحي عن حادثة الغدير اتقر بها ام؟؟اجبه لانه يريد ان يبدأ معك البحث من هذا المنطلق لاتتهرب اذا كنت تريد البحث وليس النقاش الجاهل فنحن مستعدون...واحب ان اخبرك بمقولة لامير المؤمنين وسيد الوصيين وقالع باب خيبر وامام المتقين وابو الائمة اجمعين واشرف الخلق اجمعين بعد رسول رب العالمين"ماناقشت عالما الا وغلبته ولا ناقشت جاهلا الا وغلبني"فانتبه ياصاح.....سلام

طيب يآ عآلمة زمآنك
أنآ لآ أهرب ~ ولكن لآ تفرضوآ علي أسلوبكم
انا سألت هو يجيب و ندخل في التفآصيل
كمآ انه لآ يحق لك الرد على غيرك
هذآ من آدآب الحوآر غن كنت تجهلينهآ
شيء آخر انا سألتك سؤآل في موضوع مسلسل عمر رضي الله عنه
أجيبي على أسئلتك ولآ تتدخلي فيمآ لآ يعنيكي

[الجزائرية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الجزائر [ مشاهدة المشاركة ]

طيب يآ عآلمة زمآنك أنآ لآ أهرب ~ ولكن لآ تفرضوآ علي أسلوبكم انا سألت هو يجيب و ندخل في التفآصيل كمآ انه لآ يحق لك الرد على غيرك هذآ من آدآب الحوآر غن كنت تجهلينهآ شيء آخر انا سألتك سؤآل في موضوع مسلسل عمر رضي الله عنه أجيبي على أسئلتك ولآ تتدخلي فيمآ لآ يعنيكي

تفضل معي ياجاهل الى الموضوع لترى ردي على مسلسل عمير الغليظ.....

[علاء العراقي]

1- استشهادك بالاية الكريمه باطل من عدة وجوه
الوجه الاول ::: الاية لم تحدد اي خلافه وانت لويت عنق الاية لتجعلها في الخلافه بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم
الوجهالثاني::: لم يكن ابو بكر خليفه على الارض كلها حتى يكون مصداق لهذه الاية
الوجه الثالث ::: انت تكفر عمر بن الخطاب الذي قال ان بيعه ابو بكر فلتة وقى الله شرها فعمر اعتبر بيعه ابو بكر فلته شر وبذلك فأنت تقول ان عمر كفر بهذه الاية الكريمه
الوجه الرابع /:::: انت تحكم بكفر الصحابي سعد بن عبادة الذي لم يبايع ابو بكر وعلى قولك فأن سعد يكون كافر بالقران الكريك
الوجه الخامس::: انت تكفر علي عليه السلام فأنه لم يبايع ابو بكر على الاقل ستى اشهر حسب كتبكم
الوجه السادس::: انت تكفر الزهراء عليها السلام فهي ماتت غاضبة على ابي بكر ولم تبايعه ومنكره لبيعته

فأن كنت مصر على ان هذه الاية تشمل ابو بكر فعليك بتكفير الصحابه الذين رفضو بيعه ابي بكر وعمر بن الخطاب الذي قال ان بيعه ابو بكر فلتة شر

فهل تلتزم بما الزمت به نفسك ؟؟؟

[عاشق الجزائر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء العراقي [ مشاهدة المشاركة ]

1- استشهادك بالاية الكريمه باطل من عدة وجوه الوجه الاول ::: الاية لم تحدد اي خلافه وانت لويت عنق الاية لتجعلها في الخلافه بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم الوجهالثاني::: لم يكن ابو بكر خليفه على الارض كلها حتى يكون مصداق لهذه الاية الوجه الثالث ::: انت تكفر عمر بن الخطاب الذي قال ان بيعه ابو بكر فلتة وقى الله شرها فعمر اعتبر بيعه ابو بكر فلته شر وبذلك فأنت تقول ان عمر كفر بهذه الاية الكريمه الوجه الرابع /:::: انت تحكم بكفر الصحابي سعد بن عبادة الذي لم يبايع ابو بكر وعلى قولك فأن سعد يكون كافر بالقران الكريك الوجه الخامس::: انت تكفر علي عليه السلام فأنه لم يبايع ابو بكر على الاقل ستى اشهر حسب كتبكم الوجه السادس::: انت تكفر الزهراء عليها السلام فهي ماتت غاضبة على ابي بكر ولم تبايعه ومنكره لبيعته فأن كنت مصر على ان هذه الاية تشمل ابو بكر فعليك بتكفير الصحابه الذين رفضو بيعه ابي بكر وعمر بن الخطاب الذي قال ان بيعه ابو بكر فلتة شر فهل تلتزم بما الزمت به نفسك ؟؟؟

1 - الآية وآضحة وضوح الشمس و كل تفآسير القرآن الكريم تبين ذلك ~ نقطة انتهى
2- كل مآ قلته بعد الوجه الأول لآ علآقة ~ أرجوآ أن لآ تخرج على نص الموضوع

[القناص الاول]

السلام عليكم ..

عذرا للتداخل المتاخر ..

لنعود الى الاية الكريمة التي استشهد بها الضيف واعتبرها دليلا على احقية ابي بكر وعمر وعثمان بالخلافة .. وبعد نسخ تفسيرها من موقع لهم وهذا لن يكون صحيحا ضيفنا العزيز فكيف تحتج علينا بمصادرك وهي عندنا غير ملزمة لنا .. ومع ذلك سارد عليم من نفس الموقع حول سند حديث البخاري :

( قال الإمام مسلم بن الحجاج : حدثنا ابن أبي عمر ، حدثنا سفيان ، عن عبد الملك بن عمير ، عن جابر بن سمرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا " . ثم تكلم النبي صلى الله عليه وسلم بكلمة خفيت عني فسألت أبي : ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال : " كلهم من قريش " . )

وهذا نص ما موجود بالصفحة الاصلية التي نسخت منها مشاركتك .. وفي سند هذا الحدبث ( عبد الملك بن عمير ) ونفس مصدر التفسير الذي نسخت منه انت يقول عن ابن عمير هذا ما نصه :

وقال علي بن الحسن الهسنجاني : سمعت أحمد بن حنبل يقول : عبد الملك بن عمير مضطرب الحديث جدا مع قلة روايته ، ما أرى له خمس مائة حديث ، وقد غلط في كثير منها . وذكر إسحاق الكوسج عن أحمد ، أنه ضعفه جدا . وروى صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، قال : سماك بن حرب أصلح حديثا من عبد الملك بن عمير ، وذلك أن عبد الملك يختلف عليه الحفاظ .

وبهذا سقط احتجاجك