|
عضو جديد
|
رقم العضوية : 28547
|
الإنتساب : Jan 2009
|
المشاركات : 5
|
بمعدل : 0.00 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
sada
المنتدى :
المنتدى الفقهي
بتاريخ : 14-01-2009 الساعة : 01:42 PM
أخي Sada إن ما ذكره بعض الإخوة من قولهم هذا إنما هم اتباع الصرخي ولأن الصرخي لم يجد من يناصره من العلماء قال هذا القول ولكن نستطيع أن نرد عليهم بنفس الأسلوب أن إجازة الاجتهاد هي لتعريف الناس فمن الذي أجاز الصرخي وعرف الناس على اجتهاده وأما البحوث الاستدلالية فمن الذي يقيمها ويعتبر أنها صحيحة ولو أن شخصاً كتب بحوثاً استدلالية فهل أنه يعتبر مجتهداً بمجرد أن يكون قد كتب في هذا المجال أم أن هذه البحوث تحتاج إلى أن يقرأها المجتهد ويقيمها ومن خلال تقييمه يفهم الناس أن المرجع الفلاني علم بأن فلاناً قدم بحوث استدلالية صحيحة تؤهله للاجتهاد وبهذا الاسلوب فقط نعلم أن فلان مجتهد
أما في مسألة الصرخي فإنه كتب خزعبلات ووضعها في كتاب سماه الفكر المتين (الهزيل) ثم قال أنني أعلم الأحياء وأعلم الموجودين والدليل الفكر المتين ولما لم يجد من يؤيده على كتابه هذا أخذ يسب ويشتم ويطعن في مرجعية المراجع حتى أنه كان يقول أن السيد السيستاني هو السفياني ثم رجع بعد سنوات ليقول سيدي ومولاي السيد السيستاني وهكذا هو كل يوم في نفاق جديد ولا ندري ما هو نفاقه القادم يا ترى.
|
|
|
|
|