شهادة الأجتهاد
 

وعندما يبلغ الطالب مرحلة الأجتهاد، ويطمئن الأستاذ اليه في البحث والأستنباط وصياغة الدليل والجمع بين الأحاديث ووجوه الرأي ومناقشة الأقوال يشهد له بالأجتهاد فينتقل الطالب بعد قطع هذه المرحلة الطويلة التي تستغرق مما يقارب الربع قرن، يستقل بالأجتهاد وإبداء الرأي والتوجيه وخلال هذه الأدوار يتعاطى الطالب أطرافاً من الثقافات الأخرى التي لا تتصل برسالته في الصميم، كما لا تكون غريبة كذلك عن حقول اختصاصه كالحساب والفلك والنجوم إن شاء ذلك وإن اعترض اخيراً عن دراستها بظروف ليس محل ذكرها الآن.
إنَ الحوزة العلمية تبلغ بالطالب المجد الى الأجتهاد ومعرفة الشريعة أصولاًَ وفروعاً من مصادرها. وهذه المعرفة تهيئه وتمده بالطاقة الكافية لتفهم الحياة والآراء والفلسفات قديمها وجديدها، والحكم لها أو عليها، على شرط أن يستمر في قرآة الكتب المتنوعة ويتذاكر- إن أمكن ذلك- بعد أن يترك المكان الذي درس فيه وأما إذا ترك الدرس والمذاكرة فيصير بالأمي أشبه وتذهب جهوده أيام دراسته سدى، ولا يمر أمد حتى يصبح ذهنه جامداً متحجراً- وليس هذا من مختصات الحوزة العلمية فحسب بل هو شأن كل علم- بعد نموه وإنطلاقه وهكذا شأن جميع المتعلمين وحملة الشهادات حتى المتخصصين منهم سواءاً تخرجوا من الحوزة العلمية او من غيرها.

يجب الانسان ان يفكر بعقله حتى يكون في رضى الله سبحانه اخي الفاضل ان مسالة الاجازة ليس لها دخل في الاجتهاد لان رسول الله لم يجيز له احد وانما اتى بعلم من الله وان العم هو حجة امام الله سبحانه ولنفترض ضهر الامام عليه السلام هل نقول له من الذي اجاز لك بالاجتهاد ونحن نعلم ان الامام ياتي بخفاء العنوان حسب رأي السيد الصدر(قدس سره)

أخي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رسول مؤيد من الله تعالى
أختارهُ الله ليكون هاديا للبشريه ((أقرأ بأسم ربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الأنسان مالم يعلم)) وكان أمر الله عز وجل مفعولا وإمامنا الحجه عجل الله تعالى الشريف هو المنصوص عليه بالأحاديث وهو أمتداد الرساله الخالده ..أما المسأله هي عرف دأب عليه العلماء منذ تأسيس الحوزه العلميه الشريفه قبل الف عام ونيف ، وجميع العلماء ساروا عليها وإلى يومنا هذا ، والذي لم نألفهُ ظهور بعض الشذاذ في وقتنا الحاضر وأدعوا الأعلميه دون تأييدها من المراجع العظام أما أن من له أبحاث أستدلاليه فليقدمها للعلماء الكبار ويقيموها حسب العرف السائد حوزويا وأنا أعتقد أن لوكان لديهم علم حقيقي لقدموه لكنهم يخشون عدم أستيفائها ..وهذا مما يجعلهم في حرج ..لذا تراهم يخالفوا الحوزه وعلمائها بشتى الوسائل ..

اخي الفاضل كلامك غير صحيح لان الذي يشتري بحث بحثين بمجرد الرد عليه بعدها لايستطيع الرد لانه لايعرف من العلوم شيئا وبالتالي ممكن كشف الزيف والخداع
اما الحاجة للشهادة فهي لتعريف الناس فقط