والا لا تهرج ولا تقول شاهد الفديو الفديو لا يسوي عندي عفطة عنزلة ان لم يكون فيه كتب
وثانيا انت تريد رد على السؤال ام على الرواية الرواية ليس لك فيها شيء والرد عليها رددنا فلا تهرج يا عائشي وكائنك حصلت كنز او ما شابه فاذا عندك شيء قله في الردود لا تهرج
والا لا تهرج ولا تقول شاهد الفديو الفديو لا يسوي عندي عفطة عنزلة ان لم يكون فيه كتب
وثانيا انت تريد رد على السؤال ام على الرواية الرواية ليس لك فيها شيء والرد عليها رددنا فلا تهرج يا عائشي وكائنك حصلت كنز او ما شابه فاذا عندك شيء قله في الردود لا تهرج
انا اسألك عن معتقدكم
هل يجوز في اعتقادكم ان يكون هناك شخص يعلم بشيء يجهله الامام؟
ولكننا نعتقد ان الرسول عليه الصلاة والسلام لايعلم كل شيء
فهي لاتعارض معتقداتنا
بينما الرواية عندكم تعارض معتقدكم
[/CENTER]
من قال لك انها تعارض معتقدنا من قال لك
النبي-ص- يعلمه الله وهو يعلم متى يكمل علمه فالنبي ان شاء علم من الله ان سأله وانتهى الامر فيبقى الامر مفتوح بينه وبين السماء
اما الائمه فعندما كمل علم النبي-ص- اعطاه لاصفيائه واوليائه وبالتالي وضحت كل الصوره وابينت واعطيت من الاحاديث التي قالها الامام علي-ع- وبينها على مقامه فانتهى فلا اشكال ابدا في الرايه
ولكن الاشكال في عقلك فقط ولاعتب فانت عابد الامر الاخرس
النبي-ص- يعلمه الله وهو يعلم متى يكمل علمه فالنبي ان شاء علم من الله ان سأله وانتهى الامر فيبقى الامر مفتوح بينه وبين السماء
اما الائمه فعندما كمل علم النبي-ص- اعطاه لاصفيائه واوليائه وبالتالي وضحت كل الصوره وابينت واعطيت من الاحاديث التي قالها الامام علي-ع- وبينها على مقامه فانتهى فلا اشكال ابدا في الرايه
ولكن الاشكال في عقلك فقط ولاعتب فانت عابد الامر الاخرس
هل يجوز في معتقدكم
ان هناك بعض الاشخاص لديهم معلومات قد لايعرفها النبي عليه الصلاة والسلام نفسه
يعني يعرف في بعض الاشياء اكثر من النبي
فالذي يقرأ كلامك يرى ان الامام كامل العلم من مولده الى وفاته
بينما الرسول عليه الصلاة والسلام ولد ثم تعلم تدريجيا
لايوجد هذذا الامر بعد فهم اعلم الناس بعد النبي-ص- واعلم من كل الخلق كما ثبت عندكم وعندنا
واراك تتجاهل الردود اذاانصبت على كتبك ولاتمتاز الا بالنسخ واللصق من هنا وهناك مع قليل من التفكير الوهابي الممزوج بالشيطان فتفرز افرازات شعبيه عمريه عائشه تقذف بك في لهوات الجهل لااكثر
العرض العادي
