لو قدم شخص ومشى مسافة طويلة لساعات طويلة من اجل الذهاب لقـــبر احد الاولياء الصالحين لا ينفع ولا يضر -كما عند السلفيين- وقد عظم هذه البقعة وتواضع وذلل نفسه لها
لو قدم شخص ومشى مسافة طويلة لساعات طويلة وايام معدوده من اجل الذهاب لقـــبر احد الاولياء الصالحين لا ينفع ولا يضر -كما عند السلفيين- وقد عظم هذه البقعة وتواضع وذلل نفسه لها ودعى فيها كما يفعل الشيعة حفظهم الله
فما حكم هذا الرجل؟
كافر؟
مشرك ؟
نجس؟
مرتد
او او او او ...إلخ فالتكفير انتوا خبره فأطلقوا حكمكم على هالشخص
,
عندي سؤال إرتدادي
مـاحكم المتعـة
وإذا اتـأك سيد من سادتكم يريد ان يتمتع بأهلك فما هو موقفك
انتظر الجواب
سبحان الله أخي خادم الأئمة بعد قراءة موضوعكم مشكورين عليه انتقلت إلى موقع آخر
بعدها كتبت في قوقل منتديات أنا شيعي
ظهر لي قسم ارتباطات دعائية هذا المكتوب
وإن كنتي سنية فتذكري قول رسول الله عندكم [لا تشد الرحال ]
وتذكري اقوال علماءكم
وهذا الحديث جاء بلفظ عند مسلم: لا تشدوا بلفظ النهي، وجاء بلفظ الخبر: لا تشد جاء بلفظ الخبر، وبلفظ النهي: "لا تشد، ولا تشدوا" جميعًا، "لا تشد، لا تشدوا" بلفظ النهي وبلفظ الخبر إلا إلى ثلاثة مساجد وهذا له شواهد أخرى من جهة أنه لا يجوز تعظيم البقاع، أن البقاع والأماكن والقبور والأماكن المحررة المعظمة، لا يشد الرحل إلا إلى ما جاءت السنة فيه، وهذا المعنى تواترت فيه النصوص: في النهي عن تعظيم القبور والسفر إليها، وشد الرحل إليها.
لو قدم شخص ومشى مسافة طويلة لساعات طويلة وايام معدوده من اجل الذهاب لقـــبر احد الاولياء الصالحين لا ينفع ولا يضر -كما عند السلفيين- وقد عظم هذه البقعة وتواضع وذلل نفسه لها ودعى فيها كما يفعل الشيعة حفظهم الله
بلفظ النهي، وجاء بلفظ الخبر: 
العرض العادي
