[طكمنتالبيسشؤ]

ربحنا الجنه ان شاء الله

والعار والذل لمن ترك الحسين

== النجف الاشرف==

[عبد محمد]

متى قدستم رسول الله ص حتى تقدسون الحسين ع؟

ليتكم تحبون الحسين ع كحبكم لمعاوية ويزيد عليهم اللعنة؟

[مسلمه]

السلام عليكم

شاكرة لكم جميعا على هذه الردود ..
اخي محب نصر الله ... هذا الحديث مر علي سابقا ولكني بالفعل لم انتبه لهذا النقطه ( انا من حسين) !!
لكن قبل كل شئ هل يحق لي ان اطلب منك مصدر هذا الحديث؟ ليطمئن قلبي

اقتباس :

اي الحالين افضل حال الشيعة الذين يجلسون يستمعون المحاضرات ويوزعون الطعام ويبكون ويتذكرون المصائب التي دارت على اهل بيت نبينا ونبيكم ام حال بعض شباب السنة الذين ينشغلون في هذه الايام بسماع الغاني الماجنة والتسكع في الطرقات

الاخ صوت الهداية ...احمد الله انك قلت ((بعض )) شباب السنة ولم تعمم ! ففي كل جماعه الصالح والتالف ، ولكن المفروض ان الايمان والالتزام يكون على مدار العام وليس في هذه الايام فقط والتي لانخصصها لشخص بعينه, وهذا سبب استفساري عن شخصيه الحسين عندكم لان شهري محرم وصفر غير مخصصه لدينا وبالتالي لايفترض ان نلوم الشباب اذا مارسو حياتهم كما هي بصحها وخطئها ..

[مسلمه]

اللاخ ابوطالب العاملي ..

كلامك حماسي وثوروي ولكني لااخفي عليك .. لم افهم منه الكثير!!
اعذرني على فهمي القاصر

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
البخاري - الأدب المفرد - باب معانقة الصبي



376 - حدثنا عبد الله بن صالح قال : حدثنا معاوية بن صالح ، عن راشد بن سعد ، عن يعلي بن مرة أنه قال : خرجنا مع النبي (ص) ، ودعينا إلى طعام فإذا حسين يلعب في الطريق ، فأسرع النبي (ص) أمام القوم ، ثم بسط يديه ، فجعل يمر مرة ها هنا ومرة ها هنا ، يضاحكه حتى أخذه ، فجعل إحدى يديه في ذقنه والأخرى في رأسه ، ثم اعتنقه فقبله ، ثم قال النبي (ص) : حسين مني وأنا منه ، أحب الله من أحب الحسن والحسين ، سبطان من الأسباط

مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - ومن مسند علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 543 )



- حدثنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏حدثني ‏ ‏نصر بن علي الأزدي ‏ ‏أخبرني ‏ ‏علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ‏ ‏حدثني ‏ ‏أخي ‏ ‏موسى بن جعفر ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏جعفر بن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏علي بن حسين ‏ ‏( ر ) ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏جده أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أخذ بيد ‏ ‏حسن ‏ ‏وحسين ‏ ‏( ر ) ‏ ‏فقال ‏ ‏ من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة . ‏



أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل الحسن والحسين ( ع )



‏1319 - حدثنا عبد الله قال : حدثني أبي ، نا عفان ، نا وهيب ، نا عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن سعيد بن أبي راشد ، عن يعلى العامري ، أنه خرج مع رسول الله (ص) - يعني إلى طعام دعوا له قال : فاستمثل رسول الله (ص) أمام القوم ، وحسين مع غلمان يلعب ، فأراد رسول الله (ص) أن يأخذه ، فطفق الصبي يفرها هنا مرة وها هنا مرة ، فجعل النبي (ص) يضاحكه حتى أخذه قال : فوضع إحدى يديه تحت قفاه والأخرى تحت ذقنه ووضع فاه على فيه وقبله وقال : حسين مني ، وأنا من حسين ، اللهم أحب من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط.



والسلام عليكم

[)فرس(]

السلام على من اتبع الهدى

بداية اختي احب ان اوضح لكي ..ان الحسين ليس حسين الشيعة
الحسين ثورة
انتصر فيها الدم على السيف

ان الحسين عليه السلام قام بثورة .اي انه رفض البعة ليزيد بن معاوية ليس لرغبة له في الدين ولا لكي يقتل وينتهي .
بل .الجواب في قوله عليه السلام "اني ماخرجت اشرا ولا بطرا وانما خرجت لطلب الاصلاح في امة جدي رسول الله "
الحسين عليه السلام قام بثورة لابد ان تقا في عصره والا اضمحل الاسلام وانتهت رسالة محمد كما انتهت الاديان السماوية الاخرى واضمحلت آثارها وعاد الناس الى الشرك
عندما ذهبت الخلافة الى غير الحسين كان الخليفة آنذاك يحاول انهاء سيرة آل محمد وابعادهم عن الرسالة لاسباب دنيوية منها الحكم والسلطة على الدولة

لكن جاءت ثورة الحسين عليه السلام .من أجلي ومن اجلكي ومن اجل الاسلام
خرج من المدينة باهله واخوته ونساءه واطفاله وذهب متجها الى الشام ومنها الى العراق
كل ذلك بعدما قطع فريضة حجه لانه بلغه من والي المدينة آنذاك انه ان لم يبايع فسيقتل حتى وان كا معلقا باستار الكعبة فخرج من مكة واهله من المدينة وذهب الى الشام ليس هاربا او فارا من القتل ولكن لكي يحفظ حرمة لبيت الحرام
وذهب للعراق اختارها الله له لاسباب عديدة
وقتل
وابنائه
عطاشا في كربلاء
فكان سعيه فيها بين الخيام والمعركه ينظر تارة للنساء والاطفال وتارة للشهداء من اهله وذريته
وكانت التلبيه أنة الاطفال عطاشا قرب الفرات لانهم منعو من شرب الماء

وكانت هذه الحادثه محاولة فاشلة من بنو امية لمسخ هوية الحسين وابعادها عن الاسلام وانهاء دورها البارز في نشره وتعليم الناس دينهم
لان شخصية كهذه تربت في حجر خير خلق الله
واباه اخا رسول الله ووصيه وخليفته
افهو قرأن ناطق بالحق

والحديث غير مكتمل لان فضائل الحسين وماله من مكانه الله اعلم بها مني ومنك

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم "ان الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة "
ابنتكم )فرس(

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب نصر الله [ مشاهدة المشاركة ]

شكر الله سعيك أخي واستاذي خادم الأئمة فمثلك كفيل للرد على هذا الموضوع ، نفعنا الله بتواجدك في هذا المنتدى المبارك وتواجد أمثالك الطيبين.

خادمكم مولاي




،،،


اختي مسلمة ان شاء الله نرى تعليقكم اذا مافيه كلافة على ردنا المتواضع

[مسلمه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

احسنت اخي العزيز محب نصر الله ،،، ونضيف انه حتى بكتبكم اختي مسلمة في البكاء على الحسين فضل كبير لصاحب البكاء أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - 1118 - حدثنا أحمد بن إسرائيل قال : رأيت في كتاب أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله بخط يده : نا أسود بن عامر أبو عبد الرحمن قثنا الربيع بن منذر ، عن أبيه قال : كان حسين بن علي يقول : من دمعتا عيناه فينا دمعة ، أو قطرت عيناه فينا قطرة ، أثواه الله عز وجل الجنة والرواية صحيحة ;)

اعذرني اخي خادم الائمة ، لم اتعمد اهمال ردك لكني آثرت التمهل ، للتاكد من الروايه ..
ان قلنا بصحتها ,, فماذا تعني ياترى؟ هل الروايه تخص الحسين فقط؟ ما المقصود بالضمير (فينا) في قوله دمعت عيناه فينا .. قطرت عيناه فينا؟
وهل هنا حث على البكاء وتخصيص المجالس له ؟ ام بمعنى التعاطف معه والكون في صفه ..

[مسلمه]

الاخ النجف الاشرف ... ممتنة لك لذكر المصدر

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمه [ مشاهدة المشاركة ]

اعذرني اخي خادم الائمة ، لم اتعمد اهمال ردك لكني آثرت التمهل ، للتاكد من الروايه .. ان قلنا بصحتها ,, فماذا تعني ياترى؟ هل الروايه تخص الحسين فقط؟ ما المقصود بالضمير (فينا) في قوله دمعت عيناه فينا .. قطرت عيناه فينا؟ وهل هنا حث على البكاء وتخصيص المجالس له ؟ ام بمعنى التعاطف معه والكون في صفه ..

لو تسأليني اختي فجوابي انه البكاء بمصائب اهل البيت كلهم نبكي

ولكن اذا احببتم التخصيص بالحسين عليه السلام مصداقا للرواية :

..كان حسين بن علي يقول : من دمعتا عيناه فينا دمعة

ويجوز باللغة العربية ان يتكلم الفرد بصيغة الجمع


وعندنا من القرآن امثلة ولكن هذا ليس موضوعنا


وهو نعم حث على البكاء حيث كان الرسول صل الله عليه وآله وهو الرسول عندما اتاه الخبر من جبرائيل عليه السلام بانه الحسين سيقتل في كربلاء فبكى


وهذا مانطلبه منكم فقط ،، البكاء على مصائب اهل البيت


أما التعاطف فأهل البيت عليهم السلام لا يحتاجوننا حتى نعطف عليهم فهم بأعلى درجات الجنة ونحن العباد المقصرون


فقد يقول قائل : لماذا تبكون يا شيعة على شهيد ؟؟
اقول : إذا كان بكاء الرسول صل الله عليه وآله يدل على امر وهو حزنه على مقتل ابنت بنته فإننا ايضا نحزن وهناك روايات كثيره في مجال البكاء على مصائب اهل البيت وفق طرقنا



نسأكم الدعاء