[موالية شيعية]

ونحن اجبناك

اقتباس :

من كان يحكم الاحساء والقطيف قبل الملك عبدالعزيز ؟

اصبح الحكم هو المقياس لمعرفة الاكثرية او الاقلية؟!؟!
البحرين يحكمها سنة يعني نقول ان السنة هم الاكثرية ؟!!!!!!!

[الأثنا عشريه]

اقتباس :

ثانيا السعودية تمنع الحسينيات

من خبرك ذي المعلومه .. حنا نواجه صعوبه كبرى في بناء الحسينيات المصرحه من قبل البلديه

ولكن توجد عندنا حسينيات مصرحه من قبل الدوله كثير .. وحتى ايام عاشورا .. سيارات الشرطه تجي عشان تضبط السياراات .. والزحمه ..

وبعض المنازل تقام فيها حسينيات ولكن دائما يرفض هالشي فتقفل الحسينيات ...

وساعات حتى مساجدنا يسكرونها

[مرآة الأحاديث]

اقتباس :

بالسعودية بالمنطقة الشرقية تحديدا ، ذات الاكثيرة الشيعية بنظر الشيعة ، والاقلية الشيعية واقعا ،،

ليش تكذب هنا ....؟؟؟
الشيعة هم الاكثرية و ليش تريد تخدعنا ؟؟
و يكفي الاحساء فيها مليون و نصف شيعي جعفري
و كذلك القطيف و سيهات و الدمام فيها ما يقارب مليون شيعي جعفري
وكل العالم تعرف هذا الشيء
و اما البقية مخلفات المدن الاخرى
و اما الاسماعيلية من اهل نجران القاطنين فيها و النعم فيهم ,,, ناس هادئة و متعقلة و تواجدهم في راس تنورة و ابقيق

على فكرة عندي اهل في السعودية و اعرف كل شي عن السعودية

[مرآة الأحاديث]

يالغامدي هل انت الذي كتب هذا الموضوع وولى هاربا و سبنا و شتمنا
http://www.imshiaa.com/vb/showthread...DB%C7%E3%CF%ED

[عاشق الحسين بن علي الشهيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلى على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الغامدي [ مشاهدة المشاركة ]

اخي الكريم لم اطلع على هذا القول في روايات اهل السنة ، وان وجد ارمي بها عرض الحائط ما دام انها تخالف كتاب الله وسنة رسولة .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعم يا اخي الكريم اهل السنة السلفيه صححو الاحاديث التي تقول بان ربهم شاب امرد اجعد للاسف الشديد وهذه مصادركم تشهد على ماادعيناه فراجع

السيوطي - اللآلي المصنوعة - الجزء : ( 1 ) - رقم الحديث : ( 130 ) - كتاب التوحيد

- أنبئنا : الحسن بن أبي بكر ، وعثمان بن محمد بن يوسف العلاف قالا : ، أنبئنا : محمد بن عبدالله بن إبراهيم الشافعي ، حدثنا : محمد بن إسماعيل الترمذي ، حدثنا : نعيم بن حماد ، حدثنا : إبن وهب ، حدثنا : عمرو بن الحارث ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن مروان بن عثمان ، عن عمارة بن عامر ، عن أم الطفيل إمرأة أبي مرفوعاًً : رأيت ربي في المنام في أحسن صورة شاباً موفراً رجلاه في خضرة له نعلان من ذهب علي وجهه فراش من ذهب ، نعيم وثقه.

- قال الطبراني : حدثنا : روح بن الفرج ، حدثنا : يحيى بن بكيرح ، وحدثنا : أحمد بن رشيدين ، حدثنا : يحيى بن سليمان الجعفي ، وأحمد بن صالح قالوا : ، حدثنا : عبداللّه بن وهب فذكره بسنده ومتنه ، وله طريق آخر قال الطبراني في السنة : ، حدثنا : عبداللّه بن أحمد بن حنبل ، حدثنا : أبي ، حدثنا : الأسود بن عامر ح ، وحدثنا : محمد بن محمد بن عقبة الشيباني الكوفي ، حدثنا : الحسن بن علي الحلواني ، حدثنا : عفان ، حدثنا : عبدالصمد بن كيسان ح ، وحدثنا : محمد بن صالح بن الوليد النرسي ، حدثنا : عيسى بن شاذان ، حدثنا : إبراهيم بن أبي سويد الدراع قالوا : ، حدثنا : حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن إبن عباس قال : قال رسول اللّه (ص) : رأيت ربي في صورة شاب له وفرة ، قال الطبراني سمعت أبابكر بن صدقة يقول : ، سمعت أبا زرعة الرازي يقول : حديث قتادة ، عن عكرمة ، عن إبن عباس في الرؤية صحيح ، رواه شاذان ، وعبدالصمد بن كيسان ، وإبراهيم بن أبي سويد لا ينكره إلاّ معتزلي.

- وقال الطبراني : حدثنا : علي بن سعيد الرازي ، حدثنا : أحمد بن إبراهيم الدورقي ، حدثنا : حجاج بن محمد ، عن إبن جريج ، عن الضحاك ، عن إبن عباس قال : رأى محمد ربه عز وجل في صورة شاب أمرد ، وبه قال إبن جريج ، عن صفوان بن سليم ، عن عائشة قالت : رأى النبي (ص) ربه على صورة شاب جالس على كرسي رجله في خضرة من نور يتلألأ.

- وقال الطبراني : حدثنا : علي بن سعيد الرازي ، حدثنا : محمد بن حاتم المؤدب ، حدثنا : القاسم بن مالك المزني ، حدثنا : سفيان بن زياد ، عن عمه سليم بن زياد قال : لقيت عكرمة مولى إبن عباس فقال : لا تبرح حتى أشهدك على هذا الرجل إبن لمعاذ بن عفراء فقال : أخبرني : بما أخبرك أبوك عن قول رسول اللّه (ص) ، فقال : ، حدثني : أبي أن رسول اللّه (ص) حدثه : أنه رأى رب العالمين عز وجل في حظيرة من القدس في صورة شاب عليه تاج يلمع البصر ، قال سفيان بن زياد : فلقيت عكرمة بعد فسألته الحديث فقال : نعم كذا ، حدثني : إلاّ أنه قال : رآه بفؤاده.

- وقال الخطيب في تاريخه : أنبئنا : الحسين بن شجاع العوفي ، أنبئنا : عمر بن جعفر بن محمد بن أسلم الجيلي ، حدثنا : أبو حفص عمرو بن فيروز ، حدثنا : عفان ، حدثنا : عبدالصمد يعني إبن كيسان ، عن حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن إبن عباس ، عن النبي (ص) قال : رأيت ربي تعالى في صورة شاب أمرد عليه حلة خضراء.

- وقال الدار قطني في الإفراد : حدثنا : أبوبكر أحمد بن عيسى الخواص ، حدثنا : سفيان بن زياد ، حدثنا : أبو ربيعة فهد بن عوف ، حدثنا : حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس قال : قال رسول اللّه (ص) : رأيت ربي عز وجل في أحسن صورة ....... إلى أن يصل إلى قوله : وفي الميزان قال إبن عدي : ، حدثنا : عبداللّه بن عبدالحميد الواسطي ، حدثنا : النضر بن سلمة شاذان ، عن حماد ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن إبن عباس : أن محمداًًً رأى ربه في صورة شاب أمرد دونه ستر من لؤلؤ قدماه في خضرة.

عبدالله بن عدي- الكامل - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 260 و 261 )

- ثنا : الحسن بن علي بن عاصم ، ثنا : إبراهيم بن أبي سويد الذارع ، ثنا : حماد بن سلمة ، وأخبرني : الحسن بن سفيان ، ثنا : محمد بن رافع ، ثنا : أسود بن عامر ، ثنا : حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن بن عباس قال : قال رسول الله (ص) : رأيت ربي جعداً أمرد عليه حلة خضراء.

- ثنا : عبد الله بن عبد الحميد الواسطي ، ثنا : النضر بن سلمة شاذان ، ثنا : الأسود بن عامر ، عن حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن بن عباس : أن محمداًً رأى ربه في صورة شاب أمرد من دونه ستر من لؤلؤ قدميه أو قال : رجليه في خصره.

- ثنا : بن أبي سفيان الآتي ، وإبن شهريار قالا : ، ثنا : محمد بن رزق الله بن موسى ، ثنا : الأسود بن عامر ، ثنا : حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن بن عباس قال النبي (ص) : رأيت ربي في صورة شاب أمرد جعد قال : وزاد عليه بن شهريار عليه حلة خضراء.

أبو يعلى الحنبلي- إبطال التاأويلات - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 140 )

- نقل عن الطبرانى إنه قال : حديث قتادة ، عن عكرمة ، عن إبن عباس ، عن النبي فى الرؤية صحيح ، من زعم إني رجعت عن هذا الحديث بعدما حدثت به فقد كذب.

- و روى أيضاًً بسنده ، عن الطبرانى إنه قال : سمعت إبن صدقة الحافظ يقول : من لم يؤمن بحديث عكرمة فهو زنديق.

- ثم روى بسنده إلى البرذعى قال : سمعت أبا زرعة الرازى يقول : من أنكر حديث قتادة ، عن عكرمة ، عن إبن عباس قال : قال رسول الله (ص) : رأيت ربي ، فهو معتزلى.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال ابن تيمية : فيقتضي أنها رؤية عين كما في الحديث الصحيح المرفوع :
عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( رأيت ربي في صورة شاب أمرد له وفرة جعد قطط في روضة خضراء )
كتاب بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية الجزء 7/290 طبعة مجمع الملك فهد - رحمه الله - لطباعة المصحف الشريف 1426هــ بالمدينة النبوية المنورة 0

هنيا لك يا عزيزي بربك الذي يلبس نعلين من ذهب وهو شاب امرد ويلبس بعض الاوقات ثوب اخضر ويصعد وينزل ويضحك ولديه خمس اصابع ويضع قدمة في نار جهنم يوم القيامه ويهرول امام الناس ولديه انامل بارده

الله يهديك الى نور محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

[Om.Ya3Goub]

آنا بالكويت وعندنا مساجد شيعه وااايد ..

و هم عندنا حسينيات ..!

و اذا أذن العصر على قولتك نروح نصلي بالمسيد :×

اما الحسينيه حق شعائرها و مقام مراسيم العزاء و غيره

[صوت الهداية]

توجد مساجد وتوجد حسينيات ما الاشكال في ذلك ... لايوجد مانع شرعي من ان تقام الصلاة في الحسينيات او في البيت او في اي مكان طاهر لكن هناك اماكن مخصصة للصلاة فقط هي المساجد وهي موجودة لدينا بكثرة ولله الحمد رحم الله من سعى في انشائها والصلاة فيها واعمارها ... والحسينية هي المكان الذي تذكر فيه مصيبة الامام الحسين عليه السلام واول حسينية بهذا المعنى كانت في بيت رسول الله قبل استشهاد الحسين

[عبد محمد]

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الغامدي




السلام عليكم

عليكم السلام

عندي أربعة اسئلة للشيعة اريد الاستفسار عنها مع المصادر ان امكن

تفضل
هو طلب للعلم اكثر من انه محاورة .
ما فيه مشكلة
هل يؤمن الشيعة باسماء الله وصفاته ؟
نعم
قال تعالى ولله الأسماء الحسنى
هل يؤمن الشيعة بالحديث القدسي ؟
كل ما صح عن رسول الله ناخذ به سواء حديث نبوي أو قدسي

وهل يوجد كتاب لعالم شيعي يجمع الاحاديث القدسية ؟
الأحاديث موزعة على كتب الحديث كما هو الحال عندكم
متى بنيت اول حسينية بالتاريخ ؟
الحسينيات كانت مجالس يذكر فيها إحياء مصيبة الإمام الحسين

وكانت من عهد الأئمة ع ويطلق عليها مجلس حسيني أو حسينية

ومن ثم تطورت إلى أوقاف للإمام الحسين
وهل يوجد في بلاد الشيعة مساجد ام جميعها حسينيات ؟

ما أدري ما غرضك من هذا السؤال؟

أين تعيش أنت؟

وحتى لو كنت في عالم آخر وتعيش بمفردك

فاقلها تشاهد قنوات تلفزيونية

أو على الأقل جماعتكم الإرهابيين عندما يفجرون مسجدا للشيعة سيصلك العلم
وما الفرق بينهم ؟
المسجد هو بيت الله وأعد للصلاة والعبادة

أما الحسينية فسبق التنويه إليها

منهم الصحابة الذين يرون الشيعة بانهم مؤمنين ؟
أتباع الإمام علي ع فقط هم الذين يرون الشيعة مؤمنين


الإجابة بالإقتباس بالأحمر

لم نرى تعليقك هنا يا غامدي؟

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

ما هي اول حسينية اقامها رسول الله ، واين اقيمت ؟

ذكر الشيخ أبو الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعي في كتابه ( اعلام النبوة ) صفحة 83 طبع مصر فقال :
ومن إنذاره صلى الله عليه وآله وسلم ما رواه عروة عن عائشة قالت : « دخل الحسين بن علي عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يوحى اليه ، فبرك عل ظهره وهو منكب ولعب على ظهره ، فقال جبرئيل : يا محمد ، إن أمتك ستفتن بعدك وتقتل ابنك هذا من بعدك ، ومد يده فأتاه بتربة بيضاء وقال : في هذه الأرض يقتل ابنك ـ اسمها الطف ـ . فلما ذهب جبرئيل خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الى أصحابه والتربة في يده ، وفيهم أبو بكر وعمر وعلي وحذيفة وعمار وأبو ذر وهو يبكي ، فقالوا : ما يبكيك يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟ فقال : أخبرني جبرئيل أن ابني الحسين يقتل بعدي بأرض الطف وجاءنيبهذه التربة فأخبرني أن فيها مضجعه ثم يضيف السيد محسن العاملي على ذلك بقوله :
أقول : ولابد أن يكون الصحابة لما رأوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يبكي لقتل ولده وتربته بيده ، وأخبرهم بما أخبره جبرئيل من قتله ، وأراهم تربته التي جاء بها جبرئيل ، أخذتهم الرقة الشديدة فبكوا لبكائه وواسوه في الحزن على ولده ، فان ذلك مما يبعث على أشد الحزن والبكاء لو كانت هذه الواقعة مع غير النبي صلى الله عليه وآله وسلم والصحابة ، فكيف بهم معه ؟! فهذا أول مأتم أقيم على الحسين عليه السلام يشبه مآتمنا التي تقام عليه ، وكان الذاكر فيه للمصيبة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والمستمعون أصحابه .

والحسنية يا صغيري مكان يقام به العزاء على أهل البيت عليهم السلام او ذكرى ولادتهم الطاهره ونسميها المولود ...

اقتباس :

خي الكريم ، انا اقصد هل الشيعة يبنون المساجد والحسينيات ويخير المرء اين يصلي ؟ ام يصلي بالحسينية فقط ؟ اما المسجد فقط ؟ لا اعني المساجد التاريخية اعني في وقتنا الحاضر في بلدتكم هل يوجد العديد من المساجد والحسينيات ام الحسينيات فقط؟

عزيزي أعطيناك مثال واحد من الامئله المشهوره على جوامع الشيعة ...
وهناك حسنيات في وقت نفسة جوامع وهناك حسينات فقط والصلاة في بلداننا في الجوامع وفي الحسينيات وفي المراقد الطاهره

اقتباس :

هم زد وبارك، سوال وليس الغرض منه الدخول بحوار فقط للمعرفه ، افهم من ردك انكم تؤمنون بالكثير من الصحابة ، فاين هم عن نصرة على رضي الله عنه يوم وفاة الرسول ؟ ومن هم الكفار الذين نصروا ابوبكر وعمر وعثمان ؟ ومن يحدد لكم انهم مؤمنون او كفار ؟ ( اريد معرفة وجهه النظر الشيعية بدون الاقتباسات من الكتب وغيرها )

جميل تهرب من كتبك وانا اجيبك بك كم من هولاء الصحابه رضوان الله عليهم كان موجود في المدينة ؟!

اقتباس :

حسب ما اعرفة بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة بعد بعد 150 سنة تقريبا من وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم .

جميل جدا فنقول ماهو ضمانكم على ان ما كتب في الصحيحين هو صادر من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
1- هل ان البخاري وتلميذة مسلم معصومين ؟!
2- هل كل رجال الشيخ البخاري وتلميذة مسلم ثقات عدول يطئمن اخذ الدين منهم ؟!

والان ردا على قولك انك لا تؤمن باشاب الامرد فاياعزيزي انت زنديق لا تقبل شهادتك حسب ما يقول علمائك تفضل شاهد الصور





وسؤال صغير
ممكن حديث قدسي متصل من كتبكم

والسلام عليكم

[مـوآلـية لأهل البيت]

انا شيعية بالكويت
عندنا كذا مسجد شيعي
والمساجد كلهم بيت الله