تم الإتفاق أن من قال بالتحريف وصدق به فهو كافر وهذا اتفاق كل المسلمين
في كتاب (تَفسير الصَّافي)
الذي صححه وقدّم له وعلق عليه العلامة الشيخ حسين الأعلمي -الجزء الأول
قال :
محمد بن يعقوب الكليني يعتقد بالتحريف
واستاذه علي بن إبراهيم القمي يعتقد بالتحريف
فلماذا يؤخذ اي حديث من كافر يقول أن القرآن محرف؟؟؟
وارجو الإجابه على السؤال الذي طرحته من بداية النقاش
تم الإتفاق أن من قال بالتحريف وصدق به فهو كافر وهذا اتفاق كل المسلمين وفي كتاب (تَفسير الصَّافي)
محمد بن يعقوب الكليني يعتقد بالتحريف
واستاذه علي بن إبراهيم القمي يعتقد بالتحريف
فلماذا يؤخذ اي حديث من كافر يقول أن القرآن محرف؟؟؟
وكذلك بعض السلف أنكر
بعضهم حروف القرآن مثل إنكار بعضهم قوله أفلم ييأس الذين آمنوا وقال انما هى أو لم يتبين الذين آمنوا وإنكار الآخر قراءة قوله وقضى ربك الا تعبدوا إلا إياه وقال انما هى ووصى ربك وبعضهم كان حذف المعوذتين وآخر يكتب سورة القنوت وهذا خطأ معلوم بالاجماع والنقل المتواتر ومع هذا فلما لم يكن قد تواتر النقل عندهم بذلك لم يكفروا وان كان يكفر بذلك من قامت عليه الحجة بالنقل المتواتر
وأيضا فإن الكتاب والسنة قد دل على ان الله لا يعذب أحدا إلا بعد إبلاغ الرسالة فمن لم تبلغه جملة لم يعذبه رأسا ومن بلغته جملة دون بعض التفصيل لم يعذبه إلا على إنكار ما قامت عليه الحجة الرسالية
وذلك مثل قوله تعالى لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وقوله يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم أياتى الآية وقوله أو لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير وقولهم وقال لهم خزنتها ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم الآية وقوله وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا وقوله وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث فى أمها رسولا يتلو عليهم آياتنا وقوله كلما ألقى فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شىء وقوله ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا أرسلت إلينا رسولا فنتبع آياتك من قبل أن نذل ونخزى وقوله ولولا أن تصيبهم مصيبة بما قدت أيديهم فيقولوا ربنا لولا أرسلت الينا رسولا فنتبع آياتك ونكون من المؤمنين ونحو هذا فى القرآن فى مواضع متعددة .
من كتاب مجموع الفتاوى لابن تيمية الجزء 12 صفحة 494-493-482
انا ابغى منكم رد علشان اعرف أرد؟
لما يقولون ليش تآخذ من كفار ينكرون أن القرآن معصوم ايش أقول؟
قلنا لك أن القرآن غير محرف وهدف سؤالك هو اثارة الشبهه وإذا قلت أن من يعتقد تحريف القرآن كافر فهذا يلزمك أن تكفر كل من قال بذالك ومنهم عائشة وبعض الصحابة أو أن تكذب الروايات الواردة في مصادركم.
طيب هل نفرض جدلاً انهم كلهم كفار؟ إذا ما كانت الآيات منسوخه او الحديث ضعيف... بس في سؤال...
لماذا يؤخذ من أحاديثهم و من كتبهم اذا كان ثابت اعتقادهم التحريف؟؟؟
لماذا تؤخذ أحاديث محمد بن يعقوب الكليني وتؤخذ من كتبه؟
وايضا لماذا تؤخذ من علي بن إبراهيم القمي ومن كتبه ومن الأحاديث التي يرويها؟
طيب هل نفرض جدلاً انهم كلهم كفار؟ إذا ما كانت الآيات منسوخه او الحديث ضعيف... بس في سؤال...
لماذا يؤخذ من أحاديثهم و من كتبهم اذا كان ثابت اعتقادهم التحريف؟؟؟
لماذا تؤخذ أحاديث محمد بن يعقوب الكليني وتؤخذ من كتبه؟
وايضا لماذا تؤخذ من علي بن إبراهيم القمي ومن كتبه ومن الأحاديث التي يرويها؟
لماذا تاخذ من احاديث البخاري ما دام قال في احاديثه ان القران محرف؟
لماذا تتبع السلف وهم يقولون في تحريف القران؟
لماذا تاخذ باحاديث مسلم ما دام قال في احاديثه ان القران محرف؟
اما احاديثنا ليس كلها صحيحة فيها الصحيح وفيها الضعيف
طبعا التكفير من يقول بذلك ينطبق التكفير على عائشة و عمر و بعض الصحابة و كذلك على البخاري
فهذه أجتهادات أخطأوا فيها و لا يوجب تكفيرهم بمجرد أجتهادهم أو وهم أصيب بهم
العرض المتطور
