بما انك تقول ان الحسين هو الخليفه الاحق بالخلافه اذا ماهو قولك في علمائك عندما يخرجون ويقولون بان الحسين اخطا في خروجه على يزيد وان يزيد حاكم مفترض الطاعه ان كنت معهم فاذا ماهو قولك في من يخرج على امام زمانه وان قلت لا فما هو موقفك منهم وشكرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازال هذا الصغير يصر على الدفاع عن قاتل سبط الرسول ويدعي فوقها انه مسلم ؟!!!!!!!!!
اقتباس :
قلتها لك مرارا وتكرارا يزيد لم يكفرالصحابة وأنتم كفرتم
الصحابة ومعلوم أن من كفر الصحابة فهو كافر
يزيد قتل الصحابه واليس الحسين من الصحابه ؟!!!!!!!
شاهدوا عباد الله الفكر السلفي النجس حتى الحسين لا يعدوه من الصحابه ويدافعون عن قاتله .....
والشيعة والسنه قالوا كلمتهم في يزيد الكافر لعنه الله ولم يبقى يدافع عنه سوى مطايا اليهود السلفين وقلنا سابقا هم نسبا وحسبا مثل يزيد
ويا عزيزي أكاذيب بن تيمية ردت عليها اهل سنه الجماعه فاقرا ردودهم عليها ........ وعلى فكرة الي تجي تنسخه مليان المنتدى منه كونوا أحرار وشغلوا عقولكم من يكتب مثل هذه الردود جاهل لا يفهم شي
لا أود مقاطعة الحوار أخي،
لكن أردت توضيح ما يلي لكم،
اقتباس :
أنا لم أبرئه فكفاكم تدليسا !!!
لا تتعجل أنا قصدت أنك ممن يقر بفسقه، و غيرك يبرئونه.
و هل تقر حضرتك بقتله الحسين عليه السلام؟
اقتباس :
نعم لأن المسلم ليس بالسباب ولا اللعان كما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم
إذا لماذا تقول صحاحكم أن رسول الله سب و لعن؟؟
ما هذا التناقض أيوصينا رسول الله بما لا يلتزم به؟
عموما ليس هذا موضوعنا، بالطبع لا نرضى السب و اللعن.
لكن لما لا تلعن من لعنه الله و غضب عليه و أعد له عذابا أليما؟
اقتباس :
القتل من كبائر الذنوب وليس من نواقض الإسلام
نحن نتكلم عن يزيد بالذات، فكيف يكون مسلما و هو فاسق ناصبي قاتل أهل البيت الطاهرين المطهرين؟
القاتل ملعون على كل حال أليس كذلك؟
اقتباس :
وماذا عن التقية !!!
أولا هذا موضوع آخر لن نفتحه هنا.
ثانيا ما دخله أنا أتكلم عن من يدعي حب أهل البيت و يوالي أعدائهم بنفس الوقت!!
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم يا عمي ليس نحن فقط من نقول أن معاوية كان يسب و ينال من الامام علي عليه السلام بل علمائك و مع ذلك تنكر عجباً لكم و الله يا سلفية !!
أحضر دليلا واحدا فقط لا أقول عشرة أو مائة !!!
هل تريد أن تقول بأن معاوية صحابي ؟؟ نعم صحابي جليل وإن رغمت أنوف !!!
متى صاحب هذا الزنديق رسول الله (ص) ؟؟ ( ويلكم لا تفتروا على الله الكذب فيسحتكم بعذاب من عنده وقد خاب من افترى )
لم يسلم إلا لمصلحته عندما رأى الاسلام و المسلمين في موضع قوة خاف على دمه و عرضه فدخل في الاسلام لعنة الله عليه و على والده و إبنه ... وعند الله تجتمع الخصوم
رضي الله عنك أنت لانك جاهل و تتكلم بما لا تفقه و إذا كان الامر متعلق بالاجتهاد و الخطأ
و فأعتبرونا نحن الشيعة أيضاً مخطئين و مجتهدين و فوضوا أمرنا إلى الله !!! ليتكم اجتهدتم وأخطأتم فقط !!!
تفضل يا ناصبي شيخ إسلامك يرد عليك
ابن تيمية في منهاج السنة (7/137 - 138) ط. مؤسسة قرطبة، ما نصّه: "الرابع:
أن الله قد اخبر أنه سيجعل للذين آمنوا وعملوا الصالحات وُداً، وهذا وعدٌ منه صادق، ومعلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم، لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم، لا سيما أبو بكر وعمر، فإن عامَّة الصحابة والتابعين كانوا يودّونَهما، وكانوا خير القرون، ولم يكن كذلك عليٌّ؛ فإنَّ كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه". أين باقي الكلام أم بترته تختار ما يحلو لك لكن تفضل صاعقة ردي كلام ابن تيمية كاملا :
الثالث أن قوله إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات عام في جميع المؤمنين فلا يجوز تخصيصها بعلي بل هي متناولة لعلي و غيره و الدليل عليه أن الحسن و الحسين و غيرهما من المؤمنين الذين تعظمهم الشيعة داخلون في الآية فعلم بذلك الإجماع على عدم اختصاصها بعلي
و أما قوله و لم يثبت مثل ذلك لغيره من الصحابة فممنوع كما تقدم فانهم خير القرون فالذين آمنوا و عملوا الصالحات فيهم أفضل منهم في سائر القرون و هم بالنسبة إليهم أكثر منهم في كل قرن بالنسبة إليه
الرابع أن الله قد اخبر انه سيجعل للذين آمنوا و عملوا الصالحات ودا و هذا وعد منه صادق و معلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بكر و عمر فان عأمةالصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون
و لم يكن كذلك علي فإن كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه فهذا إخبار من ابن تيمية بما كان عليه الحال وليس سبا منه كما تدعي !!!
أما و الله أصعب ما على المرء أن يناقش من هم على شاكلتك وأنت كذلك تترضى على يزيد قاتل سيد شباب أهل الجنة كذبت وربي أين وجدتني ترضيت عنه أجب ولا تتهرب !!!! و الذي ضرب الكعبة بالمنجنيق لم تضرب الكعبة بالمنجنيق وإنما كان شرار متطاير من أحد حجارة المنجنيق و أستباح المدينة المنورة حتى لم تظل فيها بنت بكراً و قتل أكثر من 70 صحابي تلمح بكفر الشيعة لانهم يسبون الصحابة الان يا ناصبي يزيد لم يسب الصحابة و إنما قتل الصحابة فما رأيك ؟؟ قلت لك لم يقتلوا عن أمره منه وإنما تم القتل من قائد جيشه لا بارك الله فيه ثم إن كان سب الصحابة كفراً فكفر من سبوا علياً على المنابر عشرات السنين و أولهم خالكم معاوية بن أبي سفيان لعنه الله و أخزاه هيا تفضل كفر خالك و كن منصفاً !!! لم يسب معاوية رضي الله عنه عليا وما حدث بين علي ومعاوية رضي الله عنهما اختلاف بسيط كما يحدث بين الإخوة !!
كالعادة كلام إنشائي بدون أي دليل عقلي أو نصي يراد فيه تشويه سمعة الشيعة و مذهب أهل البيت عليهم السلام و المؤسف في الامر أنكم عندما نجلب لكم كلام من مصادركم ينسف عقائدكم تنكرونه مع أنه من كتبكم على لسان أكبر علمائكم إلى الآن ننتظر دليل ينسف عقائدنا !!!
و لكن عندما يظهر شيخ من مشايخكم العوران على أحد قنواتكم و يقول أن الشيعة تقول بتحريف القرآن و يسبون الصحابة لا تفكرون بأن تبحثوا عن أصل هذا الكلام و مصدره على طول تصدقونه !!! عجباً لكم و الله فعلاً على القلوب أقفالها !!! عكست الكلام فأنتم من يطيع بلا تفكير ونحن نطيع وبتفكير فما وافق كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم أطعناهم فيه وإذا خالفوه فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
يعني
انت تشوف يزيد مغفل مو فاضي مع الخمور حقته
هدا يضرب الكعبة
وهدا يقتل الحسين
وهدا يسوي وقعة الحرة
وهو على اقل تقدير ما يعاقب من يقوم بهذه الجرائم ولا ينكرها
اكييييييييييييييييييييييييد مو فاضي ينكر........!!!!!!!
ناكح الامهات والاخوات شارب الخمور ومرتكب الفجور
على فكرة عجبتني حكاية شرار المنجنيق
ما كنت ادري انه عندك حس فكاهي...!!!!!!!!!!!!!!!
فعمر بن الخطاب بنفس يزيد بالادلة القاطعة لدينا ومعروفة
فلماذا لا تكذبون عمر ايضا وتبطلون خلافته هو وابوبكر لان الخلافة الاصلية كانت للامام علي
وحتي في موتهم كانوا نادمين على ذلك فواحد يتمني ان يكون عذره والثاني يتمني يكون تبنة او يكون لا شئ فلا ادري متى تبصرون
فابوبكر كانت خلافته باطله من الاساس لان الذي بايعة واحد والثاني عمر
يعني ان اقف بالشارع وصاحبي عندي ويبايعني فاصبح خليفة مسلمين اهذا قانون او مهزلة
بعكس الرسول الاكرم بغدير خم وقف الناس بمنطقة شديدة الحرارة توجد به الحشرات الضارة واوقف الالاف وقال من كنت مولاه فهاذا علي مولاه اللهم عادي من عداه ونصر من نصره
وكلام الوحي حجة والكل بايعة في وقته وعمر اولهم قال اصبحت يا علي موالي ومولا كل مسلم
فلماذا هذا الاختلاف ولماذا نوصله الى يزيد الذي يلعب مع القرده امثاله
فابصر فانت في موقع تحسد عليه فيجب ان تبحث وتصل الى الحق
اخوي انا لما قرات اخر موضوعك عندما كتبت ردي باللون الازرق
قلت ابصر شو كتب
بس لما شفت ردك رايته في شيء واحد بستاهل الرد ( هذا مع كل تهافت هذا الكلام اللي بدي ارد عليه "
قلت انه انكر عليه بالقلب وذلك اضعف الايمان
وهذا لا يعني انه لم ينكر عليه
هذا كلامك
اما الرد فهو سهل
ان كان حاكما امرا وناهيا فكيف انكر بقلبه ولم ينكر بيده
انكار اليد على ولاة الامر وهو منهم فلم لم ينكر
لانه اصل الانكار لم يكن موجودا الصلا
الا وهو الانكار القلبي
وهذا يعلمه اقل طلاب العلم علما
العرض العادي
