[الحسيني محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al-baghdady [ مشاهدة المشاركة ]

نشكرك وردك الكريم أخي أبا شاكر .. أن ما تراه من جدل وأختلاف هو ظاهرة طبيعية للديمقراطية التي نعيشها في عصرنا الراهن وتعلم أخي الكريم أن شعوب الأرض جميعا فيها الصالح والطالح ونحن أحد هذهِ الشعوب .. لكن المرجعية العلمية الشريفة وعلى رأسها سماحة الإمام السيستاني دامت أفاضاته المباركه ، هي خط أحمر لا يمكن أن نسمح في تجاوزه .. لك التقدير والاحترام البغدادي

السلام عليكم اخي الفاضل البغدادي


اسجل لكم تقديري واحترامي ايها الاخ الفاضل و اسمح لي ان اضيف هي خط أحمر لا يمكن أن نسمح في تجاوزه ..والاقتراب منه لعب بالنار و ليفسرها من يفسرها كما يشاء تحياتي

[علويين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا زلنا في انتظار المشاركة في اجابة اسئلة الاخ ابوطالب
فالموضوع مهم جدا
للاحاطة بمفهوم الجهاد والمقاومة من الناحية الشرعية ولمختلف مراجعنا من الاحياء ادام الله ظلهم الوارف ومن الاموات قدس الله سرهم

[ابو طالب الخزعلي]

بسم الله الرحمن الرحيم .

احب القاء مقدمة تنفع المقام لا يستوعبها الا العقل النير فقط .

بادرت بطرح هذه الاسئلة بلا تفكير ماكر كما يتصور البعض .

حاولت معرفة حركاتنا السياسية السابقة واللاحقة ولكن مع الاسف الشديد تمت مجابهتي بكلام لا يليق على الاطلاق والادارة الموقرة تقول نحن نراقب فقط لكن مراقبتهم على ناس وناس وهذا الواقع ومن يريد معرفة صحة كلامي فلدي الاثبات الكامل ...



شكوت الى الاخوة المشرفين ولكن لم اجد ولا حتى تنبيه صغير ؟


استطيع الرد بشتى الوسائل ولكن هذا ليس موضوعي لعلمي انهم لا يملكون دليل ثابت غير التسقيط وخير دليل ان طرحت موضوع عن حزب معين او تيار سوف نجدهم متواجدين ومشاركاتهم لا تنقطع .

يقول اخونا البغدادي ان المرجعية خط احمر ؟ ......... وتناسى انه تهجم على احد المراجع بما لا يليق لانه اجاب حسب علمه القاصر ... وأن طالب الدلي فسوف اعطيه له .. فأين الخط الاحمر يا اخ بغدادي ؟

قلت لك لا اريدك ان تكون الخصم والحكم .؟

تمنيت ان يشارك بلموضوع ويدلو بدلوه ولكن اكتفى بتنبيه من لا تعجبه ردودهم فقط ؟

وجهت اسئلة عدة ولم اجد اجابة بل كانت الغاية هوه تشعب الموضوع بشتى الطرق بل وتعدت الامور الى الشتائم المبطنة عبر الامثال ؟

وتناسو الاخوة عنوان الموضوع ؟

يقول الفاضل عبود مزهر الكرخي ( الاختلاف بارأي لآ يفسد للود قضية ولكن الود اصبح عقوبة ؟؟؟

بصراحة اقول وبلا زعل ولا تملق لان هذا ليس طبعي : ايها الاخوة لم يجب عن اسئلتي غير الفاضل الحالم .. والملك ميسان .. باقي الاخوة وضعو اطروحات مثل المشرف عبود الكرخي وقد وجد استحسان رده .

صفاء جعلني الهث لمجرد اتفاقي مع طرح الحالم وتم اعتبار هذا كفر والسبب هوه التخندق الحزبي .


الاخ النجف الاشرف لديه معلومات مثل باقي الاخوة واتمنى الاجابة على تساؤلاتي في بداية الموضوع (بالدغري ) لا امثال ولا غيرها اما ان نقول نحن اخوة نختلف ونتصالح او نقول نحن نتخدق .

التخدنق لا املكه وشاهدو باقي الشبكات وأتحدى اي انسان ان ياتي بشئ جارح او قادح للمراجع ..

لاحظت شئ جديد : هوه الدمج بين حركات الاحزاب والتيارات وهذا يزيد الامور تعقيد وتشعب ..

الاعادة من جديد : اتمنى الرجوع الى بداية الموضوع وعدم التشعب ومن يملك معلومة فجزاه الله خير فهذا ليس بعيب .. ومن يملك فعليه ان يضعها ..

ان سار الامر على هذه الطريقة فسوف يستمر الحوار الهادئ ومن يتجاوز فسوف ارفع تجاوزه الى الله سبحانه الذي هوه اكبر من البغدادي وباقي الاخوة ..


لكم مني خالص التحية .

[القلم الصدري]

يابغدادي نحن اصحاب خلق اكثر منكم والدليل اننا نتحداك ان تاتي لنا بتهجم على المراجع في مواقعنا اما انت بلا حياء تهجمت على المولى المقدس محمد الصدر رضوان الله عليه وعلى ابنائه الاطهار...والامر الاخر لماذا حذفت الرابط الذي فيه تهجمك على السيد الشهيد الصدر الثاني
واذا حذفت ردي فهذا خوف من الحق ياالبغدادي

[عبود مزهر الكرخي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم الصدري [ مشاهدة المشاركة ]

يابغدادي نحن اصحاب خلق اكثر منكم والدليل اننا نتحداك ان تاتي لنا بتهجم على المراجع في مواقعنا اما انت بلا حياء تهجمت على المولى المقدس محمد الصدر رضوان الله عليه وعلى ابنائه الاطهار...والامر الاخر لماذا حذفت الرابط الذي فيه تهجمك على السيد الشهيد الصدر الثاني واذا حذفت ردي فهذا خوف من الحق ياالبغدادي

أخي القلم الصدري يجب ان تحترم اصول الحوار وتعرف أن الذي تحاوره هو اكبر منك سناً وهو يكون في مقام والدك أو اخيك الكبير وكما يقول عندنا في العشائر(العمر اله حوبة) ولهذا نطلب منك ومن الغير الأبتعاد عن الأسلوب التهجمي والتسقيطي .
اما ما ذكرته حول حذف الرابط فهو ظن خاطيء لأن الذي حذفه هو الأخ النجف الأشرف مدير الشبكة وكل الردود التي لاتليق ان تطرح بالمنتدى وراجع قول سبحانه وتعالى في محكم كتابه((ان بعض الظن أثم))فلا تكيل التهم على اساس الظن.
واحذر للمرة الأخيرة أن يكون الموضع ساحة لتبادل التهم والتسقيط ولنرجع لصلب الموضوع وفي حالة أستمرار ذلك سوف أغلق الموضوع لأنه أخذ أكثر من حجمه وليتكلم كائناً من يكون حول تصرفات الأدارة.

[القلم الصدري]

عزيزي عبود مزهر البغدادي اعرفه شخصيا ولقد تكلمت مره معه عبر الماسنجر هوتميل واتذكر كان واضع صورته ؟
فعزيزي لاتعرفني به انا اعرف عمره بالخمسينات ومع الاسف كانت لي علاقه معه لكن عندما يتهجم على مرجعي ويقول عني غير مؤدب فلا اقبل
والسلام عليكم....

[ابو طالب الخزعلي]

بسم الله الرحمن الرحيم .

الاخ الفاضل القلم الصدري : بعد التحية والسلام ..

نحن العرب لم يسلم من السنتنا اي انسان سواء كان نبي او خليفة نبي والسبب معروف ولا ازيد اكثر ....... لذا اتمنى منك ومن باقي الاخوة رفع التشنج وعند الله القاضي يتم القصاص ...


بعد معرفتنا ببداية مسيرة قوات السيد الشهيد الحكيم التي تم تسمستها بقوات بدر ومن ثم المجلس الاعلى الاسلامي وتفرعتاه المعروفه الغير منشقه عن الاصل ..

لدي كم سؤال موجه الى الاخوة اصحاب الخبرة بمسيرة المجلس الاعلى :

طريقة رئاسة حكم المجلس هل هوه حسب الكفائة أم بالوراثة ؟

السؤال الثاني : التمويل( رواتب المنتسبين ) قبل السقوط وبعده ....؟

السؤال الثالث : هل مشروع العلمانية موجود ضمن دستور المجلس ام لا ؟

اتمنى فهم الاسئلة قبل الاجابة عنها وترك سوء الضن في سلة المهملات ...

[عبود مزهر الكرخي]

الأخوة الأعضاء كافة ارجو الأجابة على الأسئلة وحسب الموجود وعدم التهجم والتسقيط ويكون الأجابة والحوار والنقاش في الموضوع نفسه.
وجعل النقاش كله يسير بطريقة لائقة ومؤدبة وحسب حيثيات النقاش اللائق العلمي والموضوعي.
ونحن نراقب الموضوع وفي حالة خروجه عن المعتاد سوف أبادر فوراً بغلق الموضوع والنقاش.

[الكوثريه انا]

[quote=ابو طالب الخزعلي;1465081]بسم الله الرحمن الرحيم .

الاخت الكوثرية : الحمد لله لم اجادل بقدر طلبي للحوار ولحد الان لم يثبت شئ ملموس منكم .

انا اتكلم عن المجلس وقلت ان الموضوع هادف وشامل لكل الاحزاب والتيارات .. وأنتم متشبثين بالتيار ..؟السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد ان وضعت الحرب أوزارها نعود أليكم ..لنجيبكم على ما أشكلتم عليه .
أبو طالب .في كل موضوع مهما كانت دقته .توجد فيه تفرعات وتشعبات ولايمكن تجاوزها لصلتها بالموضوع .وعلى طريقة الحديث يجر الحديث ...
وأنا هنا أقول أستمرار الحديث والنقاش معكم بهذه الطريقة لاأقبله مالم تنهي المواضيع والاسئلة السابقة ..بحيث أنكم تنفون أجتهاد السيد الحكيم قبل هجرته وقد ذكرنا لكم أنه حصل على أجازة الاجتهاد
من قبل سماحة الشيخ مرتضى آل ياسين .وأنتم تنفون وتقولون كان أجتهاده في أيران ؟فأنا أطالبكم بالدليل حتى نكمل معكم ..
وياأبا طالب هل أن طالب العلم اذا أصبح مجتهدا بمعنى أنه يتوقف عن الدرس وطلب العلم .على يد اساتذة يؤهل من خلالهم لان يكون أهلا للفتيا بأجازة منهم لرواية الحديث والفتيا .
وبهذه المناسبة أدعوك لقرائة كتاب معالم المدرستين للسيد مرتضى العسكري ..لتتعرف أكثر على خط ا لاجتهاد وأدواره
ولاتتنزل جدلا أنه مجتهد متجزء قبل أحضارك دليل النفي ؟؟

[علويين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختنا الكريمة الكوثرية انا
الله يجعلنا واياكم من الشاربين من حوض الكوثر انه سميع الدعاء
اختي الكريمة السؤال واضح وبسيط ولايحتاج الى تشعب
ان كان السيد الشهيد الحكيم (قدس) مجتهدا ولم يتبع اي مجتهد اخر فلابد قرار مقاتلة المقبور هدام صادر منه
وان كان غير ذلك فمن الذي افتى

ولا اعرف لم لايشترك في الموضوع من لديه المعلومات حول السؤال
مع تحياتي