اعتذر اخوتي عن التاخير في الرد بسبب انتهاء شحن اللاب توب وانقطاع الكهرباء
والان اتي الى ام الدنيا لنكمل الحوار
واقول لها حميد الغانم لا ينسحب بتوفيق الله
وبامكانك ان تسالي كل منتديات الوهابيه
واقول لم اصل الى مبتغاي لحد الان
واكرر
انت الان في موضع مسؤوليه
وخيرت بين ان تختاري بين امراتين
احداهما تنجب وتحبل
والاخرى عاقر
من تختارين
وانتظرك
ولا تطولين
وبالمناسبة شكرا على النسكافيه بس العراقيين جاجية وهسه راح اشرب الشاي العراقي
حميد الغانم
انا لم اقل ان احاديث البخارى الغير صحيحه هى فقط التى تذم عائشه فهناك ايضا بكل تاكيد احاديث غير صحيحه وقد ذكرت بعض الاثله مثل حديث الزبابة وحديث سحر الرسول صلى الله عليه وسلم
وبلا ادنى شك اى حديث او روايه تذم فى الرسول عن البخارى او غيره احاديث غير صحيحه
انتي تعرفين ان سيرة الرسول الاعظم لم تذكر في القران بل تناقلتها عن طريق كتب التاريخ و كتب الاحاديث ايهما افضل لديك ان تختارين كتب فيها اساءة للرسول ام الخالية من الاساءة
واصلا انا لم اقل غير صالحه لحد الان ولم اقل صالحه ولا اكسباير
ولم اقل اي شي من ردك
قلت هي عاقر
لم تلد
وهنالك نساء يلدن
فهل الله خان رسوله حين اختاره له زوجه لا تنجب
في حين وفق غيره بان يكون لهم ابناء
ادم له ابناء
نوح
لوط
ابراهيم
موسى
وغيرهم من الانبياء
فلماذا حين وصل الامر لنبينا خانه الله كما تقولين
وانتظرك
حميد الغانم
يا موالون ..
لقد انهارت اختكم المحترمة وبدأت تتخبط باجاباتها :
لوقارنت بين جوابك هذا وجوابك عن زوجة لوط لعرفتي انك تتخبطين
لما كلمناك عن زوجة لوط قلت ان لوط لم يكن نبي بعد
ولما كلناك عن طفولة عائشة قلت ان الله يعلم صلاحها .. فلماذا اذن لم يحفظ لوط من هذه الزوجة ؟
اهل العلم هم ال البيت عليهم السلام
ارى انك تفقد تركيزك شيئا فشيئا انا اقول لك ان محمد حين تزوج عائشه كان بالفعل قد اصبح نبى الله بينما لوط حين تزوج زوجته لم يكن نبيا لله سبحانه وتعالى بعد فانا حينما اقول ان الله يعلم صلاح عائشه اقصد انه يعلم صلاحها لمحمد النبى الذى اصبح بالفعل نبى وقد مرت على نبوته فى ذلك الوقت اكثر من عشر سنوات بينما لوط كما وضحت لك حين تزوج زوجته لم يكن قد اصبح نبى بعد
بل بالعكس حين اصبح نبى خلصه الله من زوجته وجعلها من الغابرين
اعلمت الان من الذى يتخبط فينا
ملحوظه
الاعتراف بالحق فضيله
اعترف من منا المتخبط ما العيب فى ذلك
بل سارفع لك القبعه على اعترافك النبيل
معنى كلامك ان اتباع عائشه هم المتسببون فى زواج النبى من عائشه!!!!!هل اجبروه وزوجوه اياها بالقوه!!!!!!تكلم بشكل عقلانى جزاك الله خير ولا تفقد صوابك فى الحديث
ثانيا....اين ومتى وكيف وهل تقصد قرأن محمد ورب محمد ام غيره.....!!!!!اين ومتى وكيف ذم القرأن فى عائشه؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتقصد قرأننا..ام غيره؟؟؟؟استغفر الله ولا حول ولا قوه الا بالله
هل ما فوق الخط يعتبر أطراء ؟
و أضيف أننى لم أسبك بالحمق بل قلت أسحبى الحمق و الذلل من كلامك .
فأذا أدعيت أن كل مشاركاتك خالية من الحمق و الذلل و أنا أثبت العكس عندها فقط يثبت تطاولى على مقامك الرفيع ,و يكون لك الحق فى أشهاد أخوانى علي.....
و لتعلمى أننى أكن لك الأحترام و التقدير على شجاعتك بدخولك عرين أسود حيدر بأرادتك على الرغم من تنبيهات شيوخك بعدم الأقدام على هذا الفعل .
واصلا انا لم اقل غير صالحه لحد الان ولم اقل صالحه ولا اكسباير
ولم اقل اي شي من ردك
قلت هي عاقر
لم تلد
وهنالك نساء يلدن
فهل الله خان رسوله حين اختاره له زوجه لا تنجب
في حين وفق غيره بان يكون لهم ابناء
ادم له ابناء
نوح
لوط
ابراهيم
موسى
وغيرهم من الانبياء
فلماذا حين وصل الامر لنبينا خانه الله كما تقولين
وانتظرك
حميد الغانم
اولا حلوه تبرير الاب توب والكهربا (بتحصل )ههههههههههههه
وسؤالى ما دخل ان كانت المراه عاقر او تلد
بمدى صلاحها
انا اسالك من وجهة نظرك هل عائشه زوجه صالحه تصلح لان تكون ام المؤمنين ام لا
ارجو الاجابه ولا اريد ان تقول لى حامل وعاقر ورضاع
انتي تعرفين ان سيرة الرسول الاعظم لم تذكر في القران بل تناقلتها عن طريق كتب التاريخ و كتب الاحاديث ايهما افضل لديك ان تختارين كتب فيها اساءة للرسول ام الخالية من الاساءة
باختصار اى روايه تسىء للرسول هى غير صحيحه ايا كان مصدرها
ارى انك تفقد تركيزك شيئا فشيئا انا اقول لك ان محمد حين تزوج عائشه كان بالفعل قد اصبح نبى الله بينما لوط حين تزوج زوجته لم يكن نبيا لله سبحانه وتعالى بعد فانا حينما اقول ان الله يعلم صلاح عائشه اقصد انه يعلم صلاحها لمحمد النبى الذى اصبح بالفعل نبى وقد مرت على نبوته فى ذلك الوقت اكثر من عشر سنوات بينما لوط كما وضحت لك حين تزوج زوجته لم يكن قد اصبح نبى بعد
بل بالعكس حين اصبح نبى خلصه الله من زوجته وجعلها من الغابرين
اعلمت الان من الذى يتخبط فينا
ملحوظه
الاعتراف بالحق فضيله
اعترف من منا المتخبط ما العيب فى ذلك
بل سارفع لك القبعه على اعترافك النبيل
لحظة من فضلك :
الله علم بصلاحها كزوجة للنبي حال التزويج ام مستقبلا ؟
اولا حلوه تبرير الاب توب والكهربا (بتحصل )ههههههههههههه
وسؤالى ما دخل ان كانت المراه عاقر او تلد
بمدى صلاحها
انا اسالك من وجهة نظرك هل عائشه زوجه صالحه تصلح لان تكون ام المؤمنين ام لا
ارجو الاجابه ولا اريد ان تقول لى حامل وعاقر ورضاع
العراق الوضع ماساوي اخت ام الدنيا الكهرباء في انقطاع دائم