[ابو هيثم]

حديث النزول ثابت وصحيح أما قول السائل‏:‏ كيف ينزل‏؟‏ بمنزلة قوله‏:‏ كيف استوى‏؟‏ وقوله‏:‏ كيف يسمع‏؟‏ وكيف يبصر‏؟‏ وكيف يعلم ويقدر‏؟‏ وكيف يخلق ويرزق‏؟‏ وقد تقدم الجواب عن مثل هذا السؤال من أئمة الإسلام مثل‏:‏ مالك بن أنس، وشيخه ربيعة بن أبي عبد الرحمن؛ فإنه قد روى من غير وجه أن سائلاً سأل مالكاً عن قوله‏:‏ ‏{‏الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى}‏ ‏[‏طه‏:‏ 5‏]‏‏:‏ كيف استوى‏؟‏ فأطرق مالك حتى علاه الرُّحَضَاء ‏[‏أي‏:‏ العرق‏]‏ ثم قال‏:‏ الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، وما أراك إلا رجل سوء؛ ثم أمر به فأخرج‏.‏
وهكذا سائر الأئمة، قولهم يوافق قول مالك‏:‏ في أنا لا نعلم كيفية استوائه كما لا نعلم كيفية ذاته، ولكن نعلم المعنى الذي دل عليه الخطاب، فنعلم معنى الاستواء، ولا نعلم كيفيته، وكذلك نعلم معنى النزول، ولا نعلم كيفيته، ونعلم معنى السمع والبصر والعلم والقدرة، ولا نعلم كيفية ذلك، ونعلم معنى الرحمة والغضب والرضا والفرح والضحك، ولا نعلم كيفية ذلك‏.‏ ومن أراد العلم فليراجع كتاب شيخ الاسلام ابن تيمية"شرح حديث النزول".

[صلوا على النبي وآله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هيثم [ مشاهدة المشاركة ]

حديث النزول ثابت وصحيح أما قول السائل‏:‏ كيف ينزل‏؟‏ بمنزلة قوله‏:‏ كيف استوى‏؟‏ وقوله‏:‏ كيف يسمع‏؟‏ وكيف يبصر‏؟‏ وكيف يعلم ويقدر‏؟‏ وكيف يخلق ويرزق‏؟‏ وقد تقدم الجواب عن مثل هذا السؤال من أئمة الإسلام مثل‏:‏ مالك بن أنس، وشيخه ربيعة بن أبي عبد الرحمن؛ فإنه قد روى من غير وجه أن سائلاً سأل مالكاً عن قوله‏:‏ ‏{‏الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى}‏ ‏[‏طه‏:‏ 5‏]‏‏:‏ كيف استوى‏؟‏ فأطرق مالك حتى علاه الرُّحَضَاء ‏[‏أي‏:‏ العرق‏]‏ ثم قال‏:‏ الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، وما أراك إلا رجل سوء؛ ثم أمر به فأخرج‏.‏ وهكذا سائر الأئمة، قولهم يوافق قول مالك‏:‏ في أنا لا نعلم كيفية استوائه كما لا نعلم كيفية ذاته، ولكن نعلم المعنى الذي دل عليه الخطاب، فنعلم معنى الاستواء، ولا نعلم كيفيته، وكذلك نعلم معنى النزول، ولا نعلم كيفيته، ونعلم معنى السمع والبصر والعلم والقدرة، ولا نعلم كيفية ذلك، ونعلم معنى الرحمة والغضب والرضا والفرح والضحك، ولا نعلم كيفية ذلك‏.‏ ومن أراد العلم فليراجع كتاب شيخ الاسلام ابن تيمية"شرح حديث النزول".

أنتم لا تعلمون شيئا بس تعلمون كيف تخرفون!!
عجيب امركم حتى أدلة ما عنكم على معتقداتكم !!