[دعبل الخطي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخمد نجاد [ مشاهدة المشاركة ]

أحسنت ايها الزميل الكريم . أنت تركز على موضوع أبا بكر وعمر وعثمان وغيرهم . هل هذا موضوع حواري ؟ موضوعي هو الرد على القول [ان الصحابة إرتدوا إلا نفر قليل جدا . أنا أتيت بآية تثبت بطلان هذا القول وعليك أن تاتي بآية تثبت ردة الصحابة الا علي وعمار والمقداد وغيرهم . أنت المطالب أن تثبت ردة جميع الصحابة الا علي وعمار واسامة وبدليل لا يختلف عليه عاقلان .

أخي العزيز: نعم أنت أردت تعميم الآية الكريمة على كل من صحب الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم ،ونحن رفضنا التعميم وقلنا أن الآية حددت صفات فمن هو كان متصفاً بها فهو مشمول بها وإلا فلا ؟؟؟
ووافيتنا في نصف الطريق ووافقتنا ،فقلنا نسير سوية على بركة الله لنكتشف من هم الصحابة الذين تنطبق عليهم المواصفات التي تحدثت عنها الآية و لنبدء بالخلفاء الثلاثة الذين أردت أن تشملهم الآية وكأن ذلك من البديهيات والمسلمات !!!
وهذا ما ندعوك إليه ودع عنك الروايات فلا حديث أصدق من كلام الله تعالى وقد قرر الله الأرتداد بعد موت الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

[اخمد نجاد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دعبل الخطي [ مشاهدة المشاركة ]

أخي العزيز: نعم أنت أردت تعميم الآية الكريمة على كل من صحب الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم ،ونحن رفضنا التعميم وقلنا أن الآية حددت صفات فمن هو كان متصفاً بها فهو مشمول بها وإلا فلا ؟؟؟ ووافيتنا في نصف الطريق ووافقتنا ،فقلنا نسير سوية على بركة الله لنكتشف من هم الصحابة الذين تنطبق عليهم المواصفات التي تحدثت عنها الآية و لنبدء بالخلفاء الثلاثة الذين أردت أن تشملهم الآية وكأن ذلك من البديهيات والمسلمات !!! وهذا ما ندعوك إليه ودع عنك الروايات فلا حديث أصدق من كلام الله تعالى وقد قرر الله الأرتداد بعد موت الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

أخي الكريم :
الله لم يقرر الارتداد بل قرر الايمان الحقيقي للصحابة .
الخلفاء الراشدون الاربعة وليس الثلاثة ايمانهم الصادق واضح وضوح الشمس .
لنبدأ بخير هذه الامة أبا بكر .
ابو بكر أول رجل أسلم وهاجر مع الرسول وكان رفيقه في الهجرة ونزل قرآن به .
يقول الله الله سبحانه وتعالى : والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار ...........
فهذه الاية تنطبق مائة في المائة على أبي بكر .
كذلك الاية : والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا .........
أيضا تنطبق هذه الاية على أبي بكر لأنه آمن وهاجر وجاهد .
وأوضح دليل على خيرية أبو بكر هو إصرار الرسول صلى الله عليه وسلم على أن يؤم المسلمين وهو مريض .
هل خير الخلق يطلب من منافق أن يؤم المسلمين وهو مريض أم يطلب من خير المسلمين أن يؤمهم ويقف مكان خير الخلق في الصلاة ؟

[اخمد نجاد]

أهلا وسهلا بكم جميعا .
نلاحظ أيها الاخوة الكرام أن كل رجل يقود فكر جديد يركز على اختيار رجال محبين له ومؤيدين لفكره بقوة وبدون هؤلاء الرجال يفشل الفكر ويكون صاحب هذا الفكر فاشل .
لو ضربنا مثلا بالخميني فقد إستطاع خلا فترة حكمه القصيرة جدا من إيجاد رجال يحبونه ومؤيدون له بقوة .
مات الخميني وما زال أنصاره سائرون على نفس اسلوبه .
محمد صلى الله عليه وسلم وهو رسول من الله وفيه من الصفات العظيمة التي لم توجد بأحد من الخلق .
ومن هذه الصفات :
1- خير الخلق .
2- خير الرسل .
3- نزل عليه خير الكتب .
4- نصره الله بأصحابه على الكفار أما الرسل السابقين فقد نصرهم الله بجنوده من ريح وصيحة وغير ذلك .
لم يرد الى علمي أن رسول من الله نصر بأصحابه الا محمد صلى الله عليه وسلم .
وهذه الميزة شرف عظيم للصحابة الذين نصروا الرسول حيا وميتا اذ بعد موته فتحوا الدنيا ونشروا الاسلام في المعمورة .
خير الخلق محمد صلى الله عليه وسلم أسس حكومة اسلامية .
هذه الحكومة قائدها محمد صلى الله عليه وسلم ومراقبة من الله وتحت إشراف الخالق العليم الحكيم .
كثيرا ما كان الله يتدخل ويوجه رسوله بتوجيهات ربانية عظيمة الفائدة .
بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ظهر مذهبان .
الاول يقول إن أتباع الرسول ساروا على نفس منهاج حبيبهم رسول الله وأعزهم الله عزا عظيما اذ فتح لهم الدنيا وهزموا الدول العظمى بالرغم من قلة عددهم وعدتهم وتخرج منهم الابطال في ميادين الساسية والحرب من أمثال أبو بكر وعمر وخالد بن الوليد .
الثاني يقول إن أتباع الرسول وعددهم يزيد عن مائة الف إرتدوا جميعا الا نفر لا يزيد عن عشرة أشخاص اذ تمكن أبوبكر وعمر من تولي الحكم وعزل الامام المعصوم والاعتداء على أحب الناس الى الرسول وهي ابنته فاطمة .
كل عاقل يدرس المذهبان يخرج بتنيجة وهي :
1- الطبيعي والمنطقي أن يسير أتباع الرسول على منهاج الرسول لأن قائدهم خير الخلق تحت إشراف رب الخلق قد أسس خير حكومة عرفها التاريخ ورجاله خير الرجال .
كيف لا والقائد الأعلى محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم بفضل من الله وعنوه .
2- غير طبيعي أن تكون دولة عمرها أكثر من عشرين عاما تحت قيادة خير الخلق وبإشرف رب الخلق عليها أن تفشل هذه الدولة فورا ومباشرة بعد وفاة قائدها ولم يمض على موته سوى ساعات قليلة .
إن القول بردة الصحابة وتسلط كفار على الدولة لا معنى له الا أنها دولة فاشلة وإتهام قائدها حاشاه ثم حاشاه بالفشل الذريع وأنه لم يستطع من بناء دولة ناجحة .
يعني الخميني أقدر من خير الخلق على بناء دولة ناجحة .

------------------

رد على مشاركة النجف هذه ثم احرف المسار بعدها

http://www.ishiaa.com/vb/showpost.ph...9&postcount=91

عبد محمد

[محق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخمد نجاد [ مشاهدة المشاركة ]

أهلا وسهلا بكم جميعا . نلاحظ أيها الاخوة الكرام أن كل رجل يقود فكر جديد يركز على اختيار رجال محبين له ومؤيدين لفكره بقوة وبدون هؤلاء الرجال يفشل الفكر ويكون صاحب هذا الفكر فاشل . لو ضربنا مثلا بالخميني فقد إستطاع خلا فترة حكمه القصيرة جدا من إيجاد رجال يحبونه ومؤيدون له بقوة . مات الخميني وما زال أنصاره سائرون على نفس اسلوبه . محمد صلى الله عليه وسلم وهو رسول من الله وفيه من الصفات العظيمة التي لم توجد بأحد من الخلق .

ليس بالضرورة ان المحبين يظلوا محبين .. والانحراف وارد في أي مسيرة و لا علاقة لها بأخلاص القائد ...القائد مخلص وواعي نعم ...يختار البعض ليكونوا أنصاره نعم ..لكن ليس جميع من يلتف حوله هم من أختياره ..فقد يكون هناك الكثير من أختيار غيره وليس من أختياره ومن تزكية غيره ...
ثم أن النبي صل الله عليه واله دعوته عامه وليست خاصة بناس من دون ناس ..فكل من يشهد الشهادتين فهو مسلم له ما للمسلمين بصرف النظر عن كونه صادق في شهادته أو غير صادق .. فالنبي صل الله عليه واله لم يقل لفلان أنت أسلم معي وغيرك لا !! لم يرد أحدا على الاطلاق ..فمسئلة أختياره لاصحابه تصلح فقط لحكايات قبل النوم لانها تجلب النعاس ..فالباب مفتوح لكل أحد يدخل في الاسلام ويصبح من اصحابه و لايمنع أحد حتى لو كان دخوله لغرض في نفسه ...
والامام الخميني رحمة الله عليه ليس شرط أن كل من صحبوه أو كانوا من أصحابه ساروا على طريقه .. هذه شهادة ضدك لا لك ...

اقتباس :

وهذه الميزة شرف عظيم للصحابة الذين نصروا الرسول حيا وميتا اذ بعد موته فتحوا الدنيا ونشروا الاسلام في المعمورة . خير الخلق محمد صلى الله عليه وسلم أسس حكومة اسلامية . هذه الحكومة قائدها محمد صلى الله عليه وسلم ومراقبة من الله وتحت إشراف الخالق العليم الحكيم . كثيرا ما كان الله يتدخل ويوجه رسوله بتوجيهات ربانية عظيمة الفائدة .

تقول مراقبة من الله ...ما شاء الله عليك على علمك الغزير !!!!
أليس العالم كله مراقب من الله أم أنك لا تعلم ..ألم تعلم ان الله يعلم السر واخفى " مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ" (18)
وتحت أشراف الله ...اليس الخلق كله تحت اشراف الله ...ما هذا المنطق ..سبحان يريدون ان يثبتوا شيئا لا يمكن أثباته ويخرجون عن العقل والمنطق في سبيل أثبات دعاوى كاذبة... تقول كثير ما كان يتدخل الله ..يا سبحان منتهى قلة الادب مع الله ..الله سبحانه هو صاحب الامر كله وتقول يتدخل يتدخل ..تأملوا في هؤلاء الذين يدعون السنة ماذا يقولون ..!!!! وهذا الاسلوب محاولة للانتقاص من الرسول الاعظم صل الله عليه واله في سبيل الدفاع عن عمر ...سوف يقول لكم عمر ينزل القران موافق لرأيه ضد رأي النبي .. يعني تسديد ضربات للنبي لرفع منزلة عمر الوضيعة ...

اقتباس :

بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ظهر مذهبان . الاول يقول إن أتباع الرسول ساروا على نفس منهاج حبيبهم رسول الله وأعزهم الله عزا عظيما اذ فتح لهم الدنيا وهزموا الدول العظمى بالرغم من قلة عددهم وعدتهم وتخرج منهم الابطال في ميادين الساسية والحرب من أمثال أبو بكر وعمر وخالد بن الوليد .

هؤلاء لم نرى لهم في حياة الرسول صل الله عليه واله أي عمل مميز!!!

اقتباس :

الثاني يقول إن أتباع الرسول وعددهم يزيد عن مائة الف إرتدوا جميعا الا نفر لا يزيد عن عشرة أشخاص اذ تمكن أبوبكر وعمر من تولي الحكم وعزل الامام المعصوم والاعتداء على أحب الناس الى الرسول وهي ابنته فاطمة .

الاية هي التي ذكرت ان الكثرة فارين ( أشبه بالمرتدين ) وقلة الذين ثبتوا
"لَقَدْ نَصَرَكُمْ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وَضَاقَتْ عَلَيْكُمْ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ (25) ثُمَّ أَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (26)

اقتباس :

كل عاقل يدرس المذهبان يخرج بتنيجة وهي : 1- الطبيعي والمنطقي أن يسير أتباع الرسول على منهاج الرسول لأن قائدهم خير الخلق تحت إشراف رب الخلق قد أسس خير حكومة عرفها التاريخ ورجاله خير الرجال . كيف لا والقائد الأعلى محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم بفضل من الله وعنوه . 2- غير طبيعي أن تكون دولة عمرها أكثر من عشرين عاما تحت قيادة خير الخلق وبإشرف رب الخلق عليها أن تفشل هذه الدولة فورا ومباشرة بعد وفاة قائدها ولم يمض على موته سوى ساعات قليلة . إن القول بردة الصحابة وتسلط كفار على الدولة لا معنى له الا أنها دولة فاشلة وإتهام قائدها حاشاه ثم حاشاه بالفشل الذريع وأنه لم يستطع من بناء دولة ناجحة .

نبي الله موسى عليه السلام أيضا قائد عظيم وصحابتة الذين أمنوا به وكانوا معه في مشواره حينما طاردهم فرعون ..هاجروا مع موسى وتحملوا معه عناء السفر والهجرة والخوف من ان تطالهم يد فرعون فيقطعهم اربا اربا ولكنهم صمدوا مع موسى ولم يستسلموا لفرعون ..وقد ذكر القران مطاردة فرعون لهم ...ولكن بعد ذلك أنحرفوا وأي أنحراف عبادة العجل ..أليس هم الذين كانوا مع موسى في مشواره ؟؟ اليس هم الذين أمنوا وكانوا مع موسى الصحابة الذين أختارهم نبي الله موسى ..هل معقول ان يعبدوا العجل ؟؟حقيقة شئ لا يصدق ..صحابة نبي الله العظيم كليم الله موسى عليه السلام ينحرفوا كلهم ... شئ عجيب

[دعبل الخطي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخمد نجاد [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الكريم : الله لم يقرر الارتداد بل قرر الايمان الحقيقي للصحابة . (وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل إفإن مات أوقتل إنقلبتم على أعقابكم خاسرين )ما هذه الأية وتتحدث عن من ؟؟؟) الخلفاء الراشدون الاربعة وليس الثلاثة ايمانهم الصادق واضح وضوح الشمس (الأمام علي بن ابي طالب هو الذي لا خلاف فيه ولا عليه !!!) لنبدأ بخير هذه الامة أبا بكر . ابو بكر أول رجل أسلم وهاجر مع الرسول وكان رفيقه في الهجرة ونزل قرآن به . (أول من أسلم علي بن ابي طالب ،ومع ثبوت معيته للرسول فلاميزة فيها ولا فضيلة لأن الداواب كانت مع الرسول وعليها هاجر!!! ونزول القرآن في أحدما إذا لم يصرح له بفضيلة فلا امتياز فيه ،ابو لهب وام جميل نزلت فيهما قرآن ؟؟؟) يقول الله الله سبحانه وتعالى : والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار ........... فهذه الاية تنطبق مائة في المائة على أبي بكر . كذلك الاية : والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا ......... أيضا تنطبق هذه الاية على أبي بكر لأنه آمن وهاجر وجاهد . (لم يثبت لأبي بكر جهاد لابمال ولاسلاح ؟؟؟) وأوضح دليل على خيرية أبو بكر هو إصرار الرسول صلى الله عليه وسلم على أن يؤم المسلمين وهو مريض . (لم يثبت أن الرسول أمره بأن يؤم المسلمين في الصلاة ؟؟؟) هل خير الخلق يطلب من منافق أن يؤم المسلمين وهو مريض أم يطلب من خير المسلمين أن يؤمهم ويقف مكان خير الخلق في الصلاة ؟

ترى ردي على ما قررت مقوساً عليه!!!

[محق]

اقتباس :

لا نريد تفاسير ما أنزل الله بها من سلطان فكلناعرب نفهم كلام الله وهو بحمد الله بالعربية . وأذكركم بهذه ألاية محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم ................

من هم الذين وصفهم القران الكريم كانوا مع الرسول صل الله عليه واله ؟؟؟؟؟
المنافقين أيضا مع رسول الله جسدا ..يجلسون معه ويسمعون قوله .. هم صحابة ومسلمين لهم ما للمسلمين من حقوق .. الاسلام يعاملهم حسب الظاهر في هذا المجال .. لكن هل هم الذين وصفتهم الاية والذين معه أشداء على الكفار ...أين شدتهم على الكفار بالعكس هم في غاية اللين مع الكفار وأشداء على المسلمين أي عكس الاية ...فالمنافقين والفارين من المواجهة لا يمكن أن يكونوا الذين مع الرسول صل الله عليه واله ...هذه المعية ليست معية جسدية ..بل هي معية روحية معنوية جهادية ...فمن هم الذين تنطبق عليهم هذه الصفات ؟ ...حتى تتضح الصورة أكثر ..نقرأ هذه الاية المباركة التي توضح من الذين معه :
"لَقَدْ نَصَرَكُمْ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وَضَاقَتْ عَلَيْكُمْ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ (25) ثُمَّ أَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (26)
أذن الذين معه هم الذين ثبتوا ولم يفروا وهم الذين أنزل الله السكينة عليهم ...هؤلاء هم الفخر لنا على مر الاجيال ..الثابتون لا الفارين ..
محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار ..هؤلاء الذين ثبتوا وكانت منهم الشدة في المواجهة وعدم الانهدام ...فلا يمكن للفار والجبان ان يوصف بأنه من الذين معه ... على أي أساس .. والاية وصفت الكثرة بالفرار ووصفت القلة بالمؤمنين الذين مع الرسول ..هؤلاء أشداء على الكفار رحماء بينهم ..