[اخمد نجاد]

[quote=عبد محمد;985900]

وهل المنافقين الذين اجتمعوا بالسقيفة أحرص من رسول الله ص

حتى يتركوه دون مواراة ويذهبوا ليعينوا خليفة لهم

أم أن الرسول ص لا يهمه مصلحة المسلمين

فتركهم دون خليفة؟

اولا نسأل الله الهداية لنا ولك ثم يجمعنا في الجنة .
كذلك نسأل الله أن يهدي السنة والشيعة الى الحق .
قبل الرد أقول لك هل تسمح لي أن أقول عن علي منافق ؟
لو وافقت فأنا لا اوافق .
أرجو ان يكون حوار أخوي بدون جرح مشاعر مني لك أو منك لي وهذا كان رد الاخ في الادارة على رسالتي بأنه سينصفني .
ونرد عليك أخونا الكريم :
إذا كان علي رضي الله عنه هو الخليفة فقد تنازل عنها وسار مع المسلمين حيث كان نائب لعمر وزوجه إبنته أم كلثوم وكان من المقربين جدا لعمر .
وأيضا كان من بين الستة الذين إختارهم عمر لمنصب الخلافة .
وقد عين علي خليفة للمسلمين حبا له منهم وحبا منه لهم .
معنى الكلام السابق إما علي بصفته إمام معصوم قد أقرهم على عملهم وإما صار حاله مثل حالهم .
والأصح أنهم وعلي مؤمنين حقا .
لا يمكن لقوم أن يعنوا خليفة لهم الا ان يكون محبا لهم ومحبين له ويدينون بنفس الديانة والمذهب .
المؤمن يختار خليفة مؤمن والكافر يختار خليفة كافر .
لايوجد في التاريخ قوم إختاروا رئيسا لهم وفكره ضد فكرهم .

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخمد نجاد [ مشاهدة المشاركة ]

اولا نسأل الله الهداية لنا ولك ثم يجمعنا في الجنة . كذلك نسأل الله أن يهدي السنة والشيعة الى الحق . قبل الرد أقول لك هل تسمح لي أن أقول عن علي منافق ؟ لو وافقت فأنا لا اوافق . أرجو ان يكون حوار أخوي بدون جرح مشاعر مني لك أو منك لي وهذا كان رد الاخ في الادارة على رسالتي بأنه سينصفني . ونرد عليك أخونا الكريم : إذا كان علي رضي الله عنه هو الخليفة فقد تنازل عنها وسار مع المسلمين حيث كان نائب لعمر وزوجه إبنته أم كلثوم وكان من المقربين جدا لعمر . وأيضا كان من بين الستة الذين إختارهم عمر لمنصب الخلافة . وقد عين علي خليفة للمسلمين حبا له منهم وحبا منه لهم . معنى الكلام السابق إما علي بصفته إمام معصوم قد أقرهم على عملهم وإما صار حاله مثل حالهم . والأصح أنهم وعلي مؤمنين حقا . لا يمكن لقوم أن يعنوا خليفة لهم الا ان يكون محبا لهم ومحبين له ويدينون بنفس الديانة والمذهب . المؤمن يختار خليفة مؤمن والكافر يختار خليفة كافر . لايوجد في التاريخ قوم إختاروا رئيسا لهم وفكره ضد فكرهم .

للاهمية الإمام علي ع لم يكن بالسقيفة

باقي كلامك إنشائي

ولي سؤال لك

هل تعيين أبو بكر شورى أم وصية؟

[اخمد نجاد]

[quote=عبد محمد;985924]

للاهمية الإمام علي ع لم يكن بالسقيفة

هل قلت إن علي رضي الله عنه كان في السقيفة ؟
قلت علي وهو بطل الابطال أقر البيعة وبايع أبا بكر ثم عمر ثم عثمان وهذا حسب المسلمين .

باقي كلامك إنشائي

أخي لندع هذا الاسلوب وأقول رأيي وتقول رأيك والقلب بيد الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء .

ولي سؤال لك

هل تعيين أبو بكر شورى أم وصية؟

نحن كمسلمين لا نعترف بشيء الا بما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم .
علي وعمر وعثمان وأبوبكر عاشوا مع الرسول وشاهدوا الاسلام قولا وعملا فكل ما وافقوا عليه فهو صحيح وكل ما رفضوه فهو باطل .
علي بايع ابا بكر وعمر وعثمان وكان أقرب المقربين اليهم فهذا أعظم دليل على صحة الخلافة .
علي وهو مزكى من الرسول لا يمكن ان يوافق على باطل ولا يمكن أن ينكسر لغير الله فلو رأى باطلا لحاربه بسيفه .
الحسين ابنه حارب واستشهد ولم يهاب الموت عندما اقتنع بوجود خطأ وبذل روحه لتصحيح الخطأ .
هل الحسين أشجع من أبيه ؟
كلا إنه شجاع إبن شجاع فأباه علي لو رأى باطلا لفعل مثل الحسين وضحى بروحه لإظهار الحق وإبطال الباطل .
عندي سؤال :
كيف ثار الحسين وضحى بروحه ولم يثور علي على إغتصاب الخلافة وظلم فاطمة وضياع الاسلام ؟
بل كيف قبل علي أن يعيش مع قوم خانوا ألامانة وظلموا فاطمة وكان أقرب المقربين اليهم ونائبا لهم ثم عينوه أميرهم وولي أمرهم ؟
عندما زار السادات إسرائيل وصالحهم قاطعه المسلمون واليوم ايران وحزب الله ترفض أي اتصال باليهود ولا تقيم أي علاقة معهم .
فكيف علي رضي الله عنه يقبل أن يبايع رجال يقول البعض عنهم أنهم خانوا الامانة وأغتصبوا الخلافة وظلموا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟