[V1ral]

اقتباس :

قال الله تعالى{وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ }المائدة64 لماذا لم يقل الله .بل ليس له يدان .

بو هيثم والله ضحكتني بردك هذه هههههههههه

كيف عرفت اليهود بأن يد الله مغلوله ( اذا أتت بصيغة اليد الحقيقية ) هل رؤها لكي يقولوا هذا الكلام
وما قصدهم بأن يد الله مغلوله
اذا أتيت بمعنى هذه الجمله فقد أولتها, لا أثبت المعنى الحقيقي
واذا كانت يد الله مغلوله و أتت بصيغة الحقيقية ولكن الله نفى عن نفسه هذا الامر
بقوله [بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ]

ولهذا يجب على الله [ والعياذ بالله ] بأن يظهر يده التي تليق بجلاله الى
اليهود لكي يثبت بأن يداه مبسوطتان , فهل هناك حديث صحيح لو مكذوب بأن اليهود
رأيت يد الله [والعياذ بالله ] , وإن وجدت فهل اليهود أفضل من المسلمين لان
اليهود رأوا يد الله في الدنيا و المسلمون بمعتقدكم سوف يروا وجه الله
[ استغفر الله ] في الجنة فقط

فـ يا أخي شبهتك هذه متهالكه اذا أخذتها بالمعنى الحقيقي

والان فلنأخذه بالمعنى المجازي ولنرى هل يستوي المعني أم لا
يد الله هنا تدل على النعمة والسخاء
وذلك بقوله تعالى [يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ]

فهنا يستقيم المعنى بالعقل و النقل و عدم تجسيم الله عز وجل

[ابو هيثم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة v1ral [ مشاهدة المشاركة ]

بو هيثم والله ضحكتني بردك هذه هههههههههه كيف عرفت اليهود بأن يد الله مغلوله ( اذا أتت بصيغة اليد الحقيقية ) هل رؤها لكي يقولوا هذا الكلام وما قصدهم بأن يد الله مغلوله اذا أتيت بمعنى هذه الجمله فقد أولتها, لا أثبت المعنى الحقيقي واذا كانت يد الله مغلوله و أتت بصيغة الحقيقية ولكن الله نفى عن نفسه هذا الامر بقوله [بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ] ولهذا يجب على الله [ والعياذ بالله ] بأن يظهر يده التي تليق بجلاله الى اليهود لكي يثبت بأن يداه مبسوطتان , فهل هناك حديث صحيح لو مكذوب بأن اليهود رأيت يد الله [والعياذ بالله ] , وإن وجدت فهل اليهود أفضل من المسلمين لان اليهود رأوا يد الله في الدنيا و المسلمون بمعتقدكم سوف يروا وجه الله [ استغفر الله ] في الجنة فقط فـ يا أخي شبهتك هذه متهالكه اذا أخذتها بالمعنى الحقيقي والان فلنأخذه بالمعنى المجازي ولنرى هل يستوي المعني أم لا يد الله هنا تدل على النعمة والسخاء وذلك بقوله تعالى [يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ] فهنا يستقيم المعنى بالعقل و النقل و عدم تجسيم الله عز وجل

رزقك الله العقل .
1-هل رأيت الله لتعلم أن الله موجود .(هذه تكفي لللإجابة عن كل ماقلت).
2-أ لم تعلم أن الله أنزل التوراة على موسى وهي ما تدينه اليهود مع تحريفاتهم .
3-هل هناك مجاز في القرآن .هل تستطيع نفي المجاز أم لا ؟.
4-قال الله تعالى {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }الأعراف33من سبقك إلى هذا التأويل؟
5-نحن نثبت ولا نجسم وكفاك قياس الخالق على المخلوق .