[الراغب2]

فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ........... آل عمران 185 .

اخرج بن المغازلي الشافعي عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن ابيه عن جده ، قال : قال رسول الله ص : إذا كان يوم القيامة و نصب الصراط على شفير جهنم ، لم
يجز عليه إلا من كان معه كتاب ولاية علي بن أبي طالب ......... المناقب لابن المغازلي ص242 ..........وأخرج نحوا من ذلك الكثير من المفسرين و منهم : ابن حجر العسقلاني ( الشافعي ) في لسان الميزان ج1ص51-57..............الخطيب الخوارزمي( الحنفي) في مناقب علي بن ابي طالب ص253 .............. الحافظ ( الشافعي ) محب الدين الطبري في ذخائر العقبى ص71 ط/ القاهرة و الرياض النضرة ج2ص177 ط/ مصر ............ و الأصبهاني في كتاب أخبار اصبهان : ج1ص342 ط/ بيروت ..................و ميزان الاعتدال للحافظ الذهبي ( الشافعي) ج1ص28 ط/ الهند و آخرون ....

ثَوَابًا مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ . آل عمران 195 .

روى الحافظ الحسكاني الحنفي قال : قال رسول الله ص لعلي : أنت الثواب في قوله تعالى ثواباً من عند الله .......... شواهد التنزيل ج1ص138 .

لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللّهِ وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ . آل عمران 198 ..
عن الأصبغ بن نباتة قال : سمعت علياً يقول أجذ رسول الله ص بيدي ثم قال : يا أخي يقول الله تعالى ( ثواباً من عند الله و الله عنده حسن الثواب ) ( و ما عند الله خير للأبرار ) قال : أنت الثواب و شيعتك الأبرار ....................شواهد التنزيل ج1 ص138

وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ......النساء 29 .
عن ابن عباس في قوله تعالى : و لا تقتلوا انفسكم قال : لا تقتلوا أهل نبيكم إن الله يقول : تعالوا ندع آبناءنا و آبنآكم و نساءنا و نسائكم و أنفسنا و أنفسكم . و كان ابنائنا الحسن و الحسين و كان نساءنا فاطمة و أنفسنا النبي و علي . .......... شواهد التنزيل ج1ص143 ، و المناقب لابن المغازلي ص318

أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ .. النساء 54

عن ابن عباس في قوله تعالى : أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ . قال نزلت في رسول الله ص و في علي ع ، الفضل فيه النبوة ، و في علي الإمامة ... غاية المرام ص325 ... و أخرج من ذلك علامة الشوافع ابن المغازلي في مناقبه ص267 ، و العالم الشافعي ابن حجر في الصواعق المحرقة ص 150 ، و أبو بكر شهاب الدين الحضرمي الشافعي في رشفة الصادي ص 37 /ط مصر ، و علامة الأحناف القندوزي في ينابيع المودة ص121 .

فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا......... النساء 54 .

روى الفقيه الشافعي ابن حجر ، عن جعفر بن محمد في قوله تعالى وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا. قال : جعل فيهم أئمة من أطاعهم فقد أطع الله ،
ومن عصاهم فقد عصا الله ، يعني بالأئمة علياً و بنيه الأحد عشر الذين ذكرهم رسول الله ص غير مرة و ذكر اسمائهم في أحاديث مختلفة ... الصواعق المحرقة ص93 ط/ مصر

[مهران]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراغب2 [ مشاهدة المشاركة ]

قال بن عباس : نزل في علي أكثر من ثلاثمائة آية0 ينابيع المودة ص 126

هذه كلها أكاذيب ألفها أفراخ اليهودي ابن سبأ ودسوها في كتب زعموا أنها من كتب المسلمين وما هي من كتب المسلمين، ونتحداك أن تثبت أن واحدا منها روي عن رسول الله بسند صحيح...

خذ واحدة من هذه الأكاذيب كمثال:

قال بن عباس : نزل في علي أكثر من ثلاثمائة آية0 ينابيع المودة ص 126

أولا:
هذه الرواية مجهولة المصدر، فهي بلا سند.

ثانيا:
إذا كان قد "نزل في علي أكثر من ثلاثمائة آية: كما زعم فرخ ابن سبأ مؤلف هذه الرواية، فيفترض أن رسول الله هو من أخبر بذلك، فأين ومتى أخبر رسول الله بأنه "نزل في علي أكثر من ثلاثمائة آية"...؟

ثالثا:
لماذا لم يخبر ابن عباس الأمة عن هذه الـ"ثلاثمائة آية" المزعومة...؟ لماذا أخفاها وهو حبر الأمة وترجمان القرآن...؟

رابعا:
كتاب ينابيع المودة ليس من كتب المسلمين، أي لا ياخذ المسلمون منه دينهم وعقائدهم، وما كان ليس من كتب المسلمين، فقد بطل الإحتجاج به وبمضامينه.

هذا مجرد مثال على كذب الـ110 آيات التي زعموا أنها نزلت في علي.