[ابصرت الحقيقة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا عزيزي كلامك غير صحيح ..... انا وضعت نموذج لطعنكم في عائشه وانتظر من يقول ان بخاري ومسلم وبن حنبل كاذبين ويا عزيزي هذا شرف زوجه نبي فلا احترم ابدا من يسئ له واما والله مصيبه لا تعرفون شي عن كتبكم وتاتون هنا وترمونا بباطل يلله تفضل تبرا الى الله من بن حنبل ومسلم والبخاري يلله يا رجل

ماهو الغير صحيح !!
ثم انك يا اخ والله انك تعلم اننا نحب عائشة ولا نطعن فيها فـ لماذا تظليل الحقائق والافتراء !!
والكل يعرف من يطعن في عائشة ويسبها ويلعنها هل هو نحن ام انتم
واسأل المستبصرين هنا هل كانوا يسبونها قبل تشيعهم ام بعد ؟؟
فلاسف اول ماتعلموه هو اللعن والسب
والا بماذا تفسر اقامة الحد على عائشة رضي الله عنها عندما يظهر صاحب الحجة وامام العصر !!!!!
نقطه اخيرة ولله الحمد والمنه ( ان صح الحديث فهو مذهبي )

[رافضي عنواني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابصرت الحقيقة [ مشاهدة المشاركة ]

ماهو الغير صحيح !! ثم انك يا اخ والله انك تعلم اننا نحب عائشة ولا نطعن فيها فـ لماذا تظليل الحقائق والافتراء !! والكل يعرف من يطعن في عائشة ويسبها ويلعنها هل هو نحن ام انتم واسأل المستبصرين هنا هل كانوا يسبونها قبل تشيعهم ام بعد ؟؟ فلاسف اول ماتعلموه هو اللعن والسب والا بماذا تفسر اقامة الحد على عائشة رضي الله عنها عندما يظهر صاحب الحجة وامام العصر !!!!! نقطه اخيرة ولله الحمد والمنه ( ان صح الحديث فهو مذهبي )

رايتم حديث المستدرك حينما شككت عائشة بابراهيم صلى الله عليه وقالت للنبي لا يشبهك لانها تغار
واجماع رواياتنا ان عائشة شككت
فمن هنا تستحق العقاب
ان صحت الرواية التي تكلمتم عنها

[** مسلمة سنية **]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابصرت الحقيقة [ مشاهدة المشاركة ]

ماهو الغير صحيح !! ثم انك يا اخ والله انك تعلم اننا نحب عائشة ولا نطعن فيها فـ لماذا تظليل الحقائق والافتراء !! والكل يعرف من يطعن في عائشة ويسبها ويلعنها هل هو نحن ام انتم واسأل المستبصرين هنا هل كانوا يسبونها قبل تشيعهم ام بعد ؟؟ فلاسف اول ماتعلموه هو اللعن والسب والا بماذا تفسر اقامة الحد على عائشة رضي الله عنها عندما يظهر صاحب الحجة وامام العصر !!!!! نقطه اخيرة ولله الحمد والمنه ( ان صح الحديث فهو مذهبي )

هلّا شو دخّل المستبصرين بالنص ؟؟؟!!!!!

و عكل نعم لعناها بعد تشيّعنا ... لأنّا لم نعد نعطي الظالم خصومات حسب هويته ... فحالنا قبل التشيّع مع عائشة مخجل جدا ... سمعنا فتوى الألباني برضاع الكبار فصار هزلة و فكاهة جلساتنا ... لكن بعد ما سمعنا انو رجع بهذه الفتوى لأحاديث صحيحة قالتها امّ المؤمنين عائشة ... فهنا تغيّر الوضع ... قد يكون هناك ما فهمته عائشة و لم نفهمه ... لا تعتقد بالرضاع براحتك لكن لا تطعن به فقد احلّته عائشة !!!!!!!!!!!!

سمعنا تجريح عائشة في ابن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) من السيدة ماريا بأنّه لا يشبهه البتة !!!! فماذا تقصد بهذا مع ما اورده لك الموالون من روايات !!! طبعا ما بيجوز نفتح تمنا او حتى نحاول نشغّل دماغنا فهذه عائشة !!!!!!! وصفت عائشة امور مع رسول الله الأعظم ( صلى الله عليه و آله ) تخجل اجهل امرأة وصفها مع زوجها ... عادي جدا هذه عائشة !!!!! شو هاي الأمور ما كانت تصير غير معها ؟؟؟ ليش غيرها من الزوجات ما رووا هذه الأحداث ؟؟؟ و كما قلت سابقا سرد هذه الأحداث لا يحتاج الى علم و حفظ ... فكل ما عليها الزوجة ان تروي عن لقائاتها بزوجها !!!! جد شي بيخجل ... كنت صغيرة و أقرأ هذه الروايات و اخجل و سألت فقالوا تريد تعليمنا !!!! سبحان الله رسول الله صلى الله عليه و آله مكث بين الصحابة 23 عاما فلم يعلمهم ما يحتاجون اليه و تركهم لزوجه لتعليمهم في هذه الأمور الحساسة !!!!!!! حتى الغسل لم يعلمهم كيفيته حتى اتت عائشة و اغتسلت امامهم لتعلمهم !!!!!!! شو ما كانوا يغتسلوا طول ال 23 سنة ؟؟؟؟ حسبي الله و نعم الوكيل ... للعلم بعزي نفسي ان تكون هذه الروايات في البخاري مكذوبة موضوعة للتشهير بعرض النبي الأعظم صلى الله عليه و آله ... و بحاول افكّر جاهدة انّ زوج النبي صلى الله عليه و آله لم تقم بهذه الأعمال ... و نعم أحاديث السنة هي من تطعن في عرض عائشة ...