[شاعرة الأمل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

نحن عندنا أحاديث كما عندكم ولكن لا ننسب إلى الله صفات المخلوقين وإنما نقول أنها كناية ومجاز كما أنني لو قلت لك أن زيدا وضع يده على الأرض وملكها فهل فعلا زيد وضع يده على الأرض؟ وكذا لو قلت لك أن الحاكم له عين في كل بلد فهل فعلا له عين في كل بلد أفهمت الآن ما نقصده نحن أما أنتم فتصرون على أنه وصف نفسه فلا تنفون عنه ما وصف نفسه به فتقولون له جارحة تليق بجلاله والعياذ بالله

باسم الله و به نستعين ،،،

كلام جميل يا أخ عبد محمد ،،،

و اعذرني أن نبحث معا المجاز في اللغة ، و سوف أعبر لك حسب و جهة نظري المتواضعة ...

الكلام في اللغة العربية ينقسم لقسمين :

1- كلام حقيقي : يدل على وقوع الكلام حقيقة .

2- كلام مجازي : لا يدل على وقوع الكلام حقيقة و إنما كناية أو استعارة لمعنى معين .

كيف نعرف الكلام الحقيقي من الكلام المجازي ؟؟؟ <<< هذا مربط الفرس

السؤال : عندما أقول ( ضحك عبد محمد ) فهل هذا الفعل حقيقي أم مجازي ؟؟

الجواب : هذا الفعل حقيقي ؛ لأن عبد محمد يستطيع أن يضحك و يضحك .

السؤال : عندما أقول ( ضحك الجدار ) فهل هذا الفعل حقيقي أم مجازي ؟؟

الجواب : هذا الفعل مجازي ؛ لأن الجدار لا يستطيع أن يضحك و لا يضحك .

السؤال : عندما أقول ( طار الصقر ) فهل هذا الفعل حقيقي أم مجازي ؟؟

الجواب : هذا الفعل حقيقي ؛ لأن الصقر يستطيع الطيران و يطير .

السؤال : عندما أقول ( طار قلبي فرحا ) فهل هذا الفعل حقيقي أم مجازي ؟؟

الجواب : هذا الفعل مجازي ؛ لأن القلب لا يستطيع الطيران و لا يطير .

السؤال : عندما أقول ( طارت الملائكة ) فهل هذا الفعل حقيقي أم مجازي ؟؟!!

الجواب : لا نعلم ؛ لأننا لا نعلم هل تستطيع الملائكة أن تطير و هل تطير ؟؟

السؤال : عندما أقول ( طار إبليس ) فهل هذا الفعل حقيقي أم مجازي ؟؟!!

الجواب : لا نعلم ؛ لأننا لا نعلم هل يستطيع إبليس أن يطير و هل يطير !!



القاعدة الأساسية : لكي نعرف أن الأفعال حقيقية أم مجازية يجب أن نعرف الفاعل أولا ، و هل الفاعل قادر أن يقوم بالفعل أم لا ، فإن كان الفاعل يستطيع أن يقوم بالفعل فالفعل حقيقي و إن كان الفاعل لا يستطيع أن يقوم بالفعل أو لا يقوم بالفعل فهو فعل مجازي . أما إذا كنا لا نعلم الفاعل و لا نعلم قدرته في فعل الفعل من عدمه فلا نستطيع أن نحدد هل الفعل حقيقي أم مجازي ..

و قبل أن أوضح مفهومي في صفات الله ، أريد أن أتحقق منك يا أخ عبد محمد هل فكرتي السابقة و القاعدة التي وضعتها لمعرفة الكلام الحقيقي و المجاز واضح أم لا ...

انتظر جوابك لكي نتابع الموضوع الهام جدا والذي احتار الكثيرون في فهمه و تكونت فرق عقدية كثيرة بسببه .


و السلام عليكم

[كتاب بلا عنوان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعرة الأمل [ مشاهدة المشاركة ]

باسم الله و به نستعين ،،، كلام جميل يا أخ عبد محمد ،،، و اعذرني أن نبحث معا المجاز في اللغة ، و سوف أعبر لك حسب و جهة نظري المتواضعة ... الكلام في اللغة العربية ينقسم لقسمين : 1- كلام حقيقي : يدل على وقوع الكلام حقيقة . 2- كلام مجازي : لا يدل على وقوع الكلام حقيقة و إنما كناية أو استعارة لمعنى معين . كيف نعرف الكلام الحقيقي من الكلام المجازي ؟؟؟ <<< هذا مربط الفرس السؤال : عندما أقول ( ضحك عبد محمد ) فهل هذا الفعل حقيقي أم مجازي ؟؟ الجواب : هذا الفعل حقيقي ؛ لأن عبد محمد يستطيع أن يضحك و يضحك . السؤال : عندما أقول ( ضحك الجدار ) فهل هذا الفعل حقيقي أم مجازي ؟؟ الجواب : هذا الفعل مجازي ؛ لأن الجدار لا يستطيع أن يضحك و لا يضحك . السؤال : عندما أقول ( طار الصقر ) فهل هذا الفعل حقيقي أم مجازي ؟؟ الجواب : هذا الفعل حقيقي ؛ لأن الصقر يستطيع الطيران و يطير . السؤال : عندما أقول ( طار قلبي فرحا ) فهل هذا الفعل حقيقي أم مجازي ؟؟ الجواب : هذا الفعل مجازي ؛ لأن القلب لا يستطيع الطيران و لا يطير . السؤال : عندما أقول ( طارت الملائكة ) فهل هذا الفعل حقيقي أم مجازي ؟؟!! الجواب : لا نعلم ؛ لأننا لا نعلم هل تستطيع الملائكة أن تطير و هل تطير ؟؟ السؤال : عندما أقول ( طار إبليس ) فهل هذا الفعل حقيقي أم مجازي ؟؟!! الجواب : لا نعلم ؛ لأننا لا نعلم هل يستطيع إبليس أن يطير و هل يطير !! القاعدة الأساسية : لكي نعرف أن الأفعال حقيقية أم مجازية يجب أن نعرف الفاعل أولا ، و هل الفاعل قادر أن يقوم بالفعل أم لا ، فإن كان الفاعل يستطيع أن يقوم بالفعل فالفعل حقيقي و إن كان الفاعل لا يستطيع أن يقوم بالفعل أو لا يقوم بالفعل فهو فعل مجازي . أما إذا كنا لا نعلم الفاعل و لا نعلم قدرته في فعل الفعل من عدمه فلا نستطيع أن نحدد هل الفعل حقيقي أم مجازي .. و قبل أن أوضح مفهومي في صفات الله ، أريد أن أتحقق منك يا أخ عبد محمد هل فكرتي السابقة و القاعدة التي وضعتها لمعرفة الكلام الحقيقي و المجاز واضح أم لا ... انتظر جوابك لكي نتابع الموضوع الهام جدا والذي احتار الكثيرون في فهمه و تكونت فرق عقدية كثيرة بسببه . و السلام عليكم

الان نريد نعرف منك ما معنى قولكم ان الله له يد تليق بجلاله ؟؟؟ حتى نعرف ماذا تعني بالضبط
هل له يد مختلفة عن ايدي المخلوقات ؟؟؟ و لا تشبه يد اي مخلوق !!!

نريد منك توضيح معنى تليق بجلاله ؟؟؟ لو تكرمتي يا وهابية

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعرة الأمل [ مشاهدة المشاركة ]

باسم الله و به نستعين ،،، كلام جميل يا أخ عبد محمد ،،، و اعذرني أن نبحث معا المجاز في اللغة ، و سوف أعبر لك حسب و جهة نظري المتواضعة ... الكلام في اللغة العربية ينقسم لقسمين : 1- كلام حقيقي : يدل على وقوع الكلام حقيقة . 2- كلام مجازي : لا يدل على وقوع الكلام حقيقة و إنما كناية أو استعارة لمعنى معين . كيف نعرف الكلام الحقيقي من الكلام المجازي ؟؟؟ <<< هذا مربط الفرس السؤال : عندما أقول ( ضحك عبد محمد ) فهل هذا الفعل حقيقي أم مجازي ؟؟ الجواب : هذا الفعل حقيقي ؛ لأن عبد محمد يستطيع أن يضحك و يضحك . السؤال : عندما أقول ( ضحك الجدار ) فهل هذا الفعل حقيقي أم مجازي ؟؟ الجواب : هذا الفعل مجازي ؛ لأن الجدار لا يستطيع أن يضحك و لا يضحك . السؤال : عندما أقول ( طار الصقر ) فهل هذا الفعل حقيقي أم مجازي ؟؟ الجواب : هذا الفعل حقيقي ؛ لأن الصقر يستطيع الطيران و يطير . السؤال : عندما أقول ( طار قلبي فرحا ) فهل هذا الفعل حقيقي أم مجازي ؟؟ الجواب : هذا الفعل مجازي ؛ لأن القلب لا يستطيع الطيران و لا يطير . السؤال : عندما أقول ( طارت الملائكة ) فهل هذا الفعل حقيقي أم مجازي ؟؟!! الجواب : لا نعلم ؛ لأننا لا نعلم هل تستطيع الملائكة أن تطير و هل تطير ؟؟ السؤال : عندما أقول ( طار إبليس ) فهل هذا الفعل حقيقي أم مجازي ؟؟!! الجواب : لا نعلم ؛ لأننا لا نعلم هل يستطيع إبليس أن يطير و هل يطير !! القاعدة الأساسية : لكي نعرف أن الأفعال حقيقية أم مجازية يجب أن نعرف الفاعل أولا ، و هل الفاعل قادر أن يقوم بالفعل أم لا ، فإن كان الفاعل يستطيع أن يقوم بالفعل فالفعل حقيقي و إن كان الفاعل لا يستطيع أن يقوم بالفعل أو لا يقوم بالفعل فهو فعل مجازي . أما إذا كنا لا نعلم الفاعل و لا نعلم قدرته في فعل الفعل من عدمه فلا نستطيع أن نحدد هل الفعل حقيقي أم مجازي .. و قبل أن أوضح مفهومي في صفات الله ، أريد أن أتحقق منك يا أخ عبد محمد هل فكرتي السابقة و القاعدة التي وضعتها لمعرفة الكلام الحقيقي و المجاز واضح أم لا ... انتظر جوابك لكي نتابع الموضوع الهام جدا والذي احتار الكثيرون في فهمه و تكونت فرق عقدية كثيرة بسببه . و السلام عليكم

يفهم من كلامك هذا أن لله جارحة اليس كذلك؟

[شاعرة الأمل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

يفهم من كلامك هذا أن لله جارحة اليس كذلك؟

باسم الله و به نستعين

يا أخ عبد محمد كنت أتوقعك أكثر فطنة و انصافا ...

لفهم موضوع توحيد الأسماء و الصفات يحتاج إلى شرح واضح و جلي ، و أنا بدأت معكم خطوة خطوة

أنا أتحدث عن الكلام الحقيقي و الكلام المجاز ، كيف نعرف الفعل الحقيقي و الفعل المجازي ؟؟

هذا هو أول أساس نبني عليه فهمنا لكي نذهب إلى أمور صعبة المدارك على العقول ..

و اعذرني في أن أسألك مجموعة من الأسئلة على نفس السياق السابق ...

السؤال الأول : الجملة ( يتلألأ القمر ) هل هذه الفعل حقيقي أم مجازي ؟

السؤال الثاني : الجملة ( قال العصفور أن العيد بعد غد ) هل هذا القول حقيقي أم مجازي ؟

السؤال الثالث : الآية ( قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم ) هل هذا القول حقيقي أم مجازي ؟

السؤال الرابع : الجملة ( قال إبليس أنا خير من آدم ) هل هذا القول حقيقي أم مجازي ؟

و أتمنى أن تكون واضحا معي يا أخ عبد محمد ، أنا أحترمك كثيرا من أجل ذلك آثارت توضيح هذا الموضوع الحساس الذي كثيير من الفرق ضلت بسبب هذا الموضوع فظهرت المشبهة و الجهمية و سار على دربهم المعتزلة و الاباضية و الإمامية و غيرهم الكثير ، برغم أنه سهل جدا جدا لمن من الله عليه بالبصيرة .

لذا أتمنى أن نتابع الموضوع خطوة خطوة ، و لا تقارن الخالق بالمخلوق ، و لا تخلط الأوراق ،، ودعنا نقرر القاعدة في معرفة الكلام الحقيقي و الكلام المجازي ثم سننتقل بعد ذلك بإذن الله إلى القاعدة التالية .

و السلام عليكم

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعرة الأمل [ مشاهدة المشاركة ]

باسم الله و به نستعين يا أخ عبد محمد كنت أتوقعك أكثر فطنة و انصافا ... لفهم موضوع توحيد الأسماء و الصفات يحتاج إلى شرح واضح و جلي ، و أنا بدأت معكم خطوة خطوة أنا أتحدث عن الكلام الحقيقي و الكلام المجاز ، كيف نعرف الفعل الحقيقي و الفعل المجازي ؟؟ هذا هو أول أساس نبني عليه فهمنا لكي نذهب إلى أمور صعبة المدارك على العقول .. و اعذرني في أن أسألك مجموعة من الأسئلة على نفس السياق السابق ... السؤال الأول : الجملة ( يتلألأ القمر ) هل هذه الفعل حقيقي أم مجازي ؟ السؤال الثاني : الجملة ( قال العصفور أن العيد بعد غد ) هل هذا القول حقيقي أم مجازي ؟ السؤال الثالث : الآية ( قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم ) هل هذا القول حقيقي أم مجازي ؟ السؤال الرابع : الجملة ( قال إبليس أنا خير من آدم ) هل هذا القول حقيقي أم مجازي ؟ و أتمنى أن تكون واضحا معي يا أخ عبد محمد ، أنا أحترمك كثيرا من أجل ذلك آثارت توضيح هذا الموضوع الحساس الذي كثيير من الفرق ضلت بسبب هذا الموضوع فظهرت المشبهة و الجهمية و سار على دربهم المعتزلة و الاباضية و الإمامية و غيرهم الكثير ، برغم أنه سهل جدا جدا لمن من الله عليه بالبصيرة . لذا أتمنى أن نتابع الموضوع خطوة خطوة ، و لا تقارن الخالق بالمخلوق ، و لا تخلط الأوراق ،، ودعنا نقرر القاعدة في معرفة الكلام الحقيقي و الكلام المجازي ثم سننتقل بعد ذلك بإذن الله إلى القاعدة التالية . و السلام عليكم

إختصارا للموضوع أخت الكريمة

هل تعتقدون أن لله جارحة تليق بجلاله كاليد والرجل وغيره؟

[شاعرة الأمل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

إختصارا للموضوع أخت الكريمة هل تعتقدون أن لله جارحة تليق بجلاله كاليد والرجل وغيره؟

باسم الله و به نستعين


موضوع كهذا لا يختصر و انما يشرح خطوة خطوة لكي تصل الفكرة بشكل سليم ..

و لكن يبدو أنه ليس لديك الرغبة في ذلك و هذا شأنك ...

ليس لله جارحة ...

اليد ليست جارحة ...

الله ليس كمثله شيء و صفاته ليست كصفات غيره ...

اليد صفة و ليس جارحة و شتان شتان ما بين اليد الصفة و اليد الجارحة ...

قلت لك هذا الموضوع يحتاج الى توضيح و لكن هذا شأنكم

و السلام عليكم