[حب أهل البيت جنة]

ارطبون العرب كنت صغيرا في عيني وستبقى صغيرا اكثر واكثر

تتحدث عن شخصيه قد سجلت صفحة سوداء في التاريخ

انظر قول الرسول

دخل زيد بن أرقم على معاوية فإذا عمرو بن العاص جالس معه على السرير فلما رأى ذلك زيد جاء حتى رمى بنفسه بينهما فقال له : عمرو بن العاص : أما وجدت لك مجلسا إلا أن تقطع بيني وبين أمير المؤمنين ؟ فقال زيد : إن رسول الله صلى الله عليه و آله غزا غزوة وأنتما معه فرءاكما مجتمعين فنظر إليكما نظرا شديدا ثم راءكما اليوم الثاني واليوم الثالث كل ذلك يديم النظر إليكما فقال في اليوم الثالث : إذا رأيتم معاوية وعمرو بن العاص مجتمعين ففرقوا بينهما فإنهما لن يجتمعا على خير .
كذا أخرجه ابن مزاحم في كتاب " صفين " ص 112 ورواه ابن عبد ربه في " العقد الفريد " 2 ص 290 عن عبادة بن الصامت وفيه : إنه صلى الله عليه وآله قاله في غزوة تبوك ولفظه : إذا رأيتموهما اجتمعا ففرقوا بينهما فإنهما لا يجتمعان على خير .
كفاك جهلا يا ابا الثوب القصير

[أرطبون_العرب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حب أهل البيت جنة [ مشاهدة المشاركة ]

ارطبون العرب كنت صغيرا في عيني وستبقى صغيرا اكثر واكثر تتحدث عن شخصيه قد سجلت صفحة سوداء في التاريخ انظر قول الرسول دخل زيد بن أرقم على معاوية فإذا عمرو بن العاص جالس معه على السرير فلما رأى ذلك زيد جاء حتى رمى بنفسه بينهما فقال له : عمرو بن العاص : أما وجدت لك مجلسا إلا أن تقطع بيني وبين أمير المؤمنين ؟ فقال زيد : إن رسول الله صلى الله عليه و آله غزا غزوة وأنتما معه فرءاكما مجتمعين فنظر إليكما نظرا شديدا ثم راءكما اليوم الثاني واليوم الثالث كل ذلك يديم النظر إليكما فقال في اليوم الثالث : إذا رأيتم معاوية وعمرو بن العاص مجتمعين ففرقوا بينهما فإنهما لن يجتمعا على خير . كذا أخرجه ابن مزاحم في كتاب " صفين " ص 112 ورواه ابن عبد ربه في " العقد الفريد " 2 ص 290 عن عبادة بن الصامت وفيه : إنه صلى الله عليه وآله قاله في غزوة تبوك ولفظه : إذا رأيتموهما اجتمعا ففرقوا بينهما فإنهما لا يجتمعان على خير . كفاك جهلا يا ابا الثوب القصير

ولا تنسى قول الرسول لعمرو بن العاص : ( نعم المال الصالح للرجل الصالح ) ...

[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرطبون_العرب [ مشاهدة المشاركة ]

ولا تنسى قول الرسول لعمرو بن العاص : ( نعم المال الصالح للرجل الصالح ) ...

هههههههههههههههههههههه
أولاً أجب عن نكرانه للشهادة
ثانياً لا تنسى دعاء أمكم عائشة عليه ، تفضل :-
دعاء أم المؤمنين عائشة على معاوية أبن أبي سفيان وعمرو بن العاص!!
لما بلغ قتل محمد بن أبي بكر جزعت عليه جزعا شديدا وجعلت تقنت وتدعو في دبر الصلاة على معاوية وعمرو بن العاص .
__________
رواه الطبري في تاريخه ج6 ص60
وابن الأثير في الكامل ج3 ص155
وابن كثير في تاريخه ج7 ص314
وابن أبي الحديد في شرح النهج ج2 ص33
فالسؤال الذي يطرح نفسه :
هل لدى معاوية مسوغ شرعي واحد لقتل محمد ؟ وهل لديه مسوغ لإحراقه ؟ علما بأن كرامة الميت دفنه . قال عز ّو جلّ في محكم كتابه: {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً }النساء93
فالنتيجة النهائية :
أن معاوية كاتب الوحي عند أهل السنة في النار خالدا فيها أبدا .
ودعائها عليهما وتمني هلاكهما يؤدي الى ان معاوية ظالما في نظر عائشة وبهذا تسقط عدالته ومن تسقط عدالته كيف يتسنى للمسلمين الأخذ منه والثقة به ؟
أو أن أم المؤمنين لا تعرف تكليفها الشرعي حتى تدعو على كاتب الوحي ؟ وإذا كانت لا تعرف تكليفها الشرعي كيف جاز لها الخروج على إمام زمانها ؟
فما رأيك يا افلاطون ؟؟
ههههههههههههههههههههههههههه

[صفحة الحق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرطبون_العرب [ مشاهدة المشاركة ]

ولا تنسى قول الرسول لعمرو بن العاص : ( نعم المال الصالح للرجل الصالح ) ...

طيب الله انفاسك ياشيخ لقد افحمتنا بجوابك هذا

بل أنك أقمت الحجة علينا :rolleyes:

الحمد لله على نعمة الولاية