[zeen2020]

الله سبحانه و تعالى هو ولي من في الأرض و ليس لأحد من البشر الإمامة على الناس كما تتدعون و لماذا لم تأتي بتفسير الجزائري كاملاً

وفي الآية الثالثة يخبر تعالى عن نفسه أيضاً تقريراً لعظيم سلطانه الموجب وهو خير بالعبادة والرغبة الرهبة إذ قال مخبراً عن نفسه { وهو القاهر فوق عباده } ، ذو القهر التام والسلطان الكامل على الخلق أجمعين { ويرسل عليكم } أيها الناس { حفظة } بالليل والنهار يكتبون أعمالكم وتحفظ لكم لتجزوا بها { حتى إذا جاء أحدكم الموت } لانقضاء أجله { توفته رسلنا ملك الموت وأعوانه، { وهم لا يفرطون } أي لا يضيعون ولا يقصرون وأخيراً يقول تعالى مخبراً بالأمر العظيم إنه الوقوف بين يدي الرب تعالى المولى الحق الذي يجب أن يعبد دون سواه، وقد كفره أكثر الناس وعصوه، وفسقوا عن أمره وتركوا طاعته وأدهى من ذلك عبدوا غيره من مخلوقاته فكيف يكون حسابهم والحكم عليهم؟ والله يقول: { ثم ردوا الى الله مولاهم الحق ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين }. أظن أنك تريد أن تهرب مجدداً من سؤالي أعيده إليك ؟أتحداك و اتحدى مراجعك في قم أو النجف أن يأتوا بنص على أن علياً رضي الله عنه و كرم وجهه هو الخليفة و من بعده أبناؤه و أحفاده و أنظر لسيد الخلق أجمعين عليه الصلاة و السلام ماذا يقول في أبو بكر الصديق رضي الله عنه و الذي تطعنون أنتم يا شيعة الرفض في خلافته (( إن أمن الناس عليَ في صحبته و ماله أبو بكر , و لو كنت متخذاً خليلاً غير ربي لاتخذت أبا بكر خليلاً , و لكن أخوة الإسلام و مودته , لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر )) حديث متفق عليه . مشكاة المصابيح 2/548 , صحيح البخاري 2/638
و قوله عليه الصلاة و السلام { أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي } رواه الحاكم
و الآن يا حيدر سؤال آخر لك بالنسبة للإمامة هل ورد عن الرسول حديث عن الإثني عشر إماما المنصوصين بأسمائهم او بدون أسمائهم جاوب على الأسئلة و لا تقول ان كلامك إنشائي تراها إسطوانة معروفة و ملينا منها