[رافضي عنواني]

انت ما تقرأ قال لك مما جرب يعني مو اكيد مجرد تجربة

زين انا الان اذا اريد اعرف العفيفة اضربها على راسها؟؟؟؟؟

[أين الحق؟]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي عنواني [ مشاهدة المشاركة ]

انت ما تقرأ قال لك مما جرب يعني مو اكيد مجرد تجربة زين انا الان اذا اريد اعرف العفيفة اضربها على راسها؟؟؟؟؟

تضربها على راسها ؟؟ ههههههههههههههه

لا في طريقة مجربة عندي أفضل من الضرب على الراس ...

اطعنها بسكين في بطنها فإن ماتت فهي غير عفيفة و إن لم تمت فهي عفيفة و تزوجها ...

:d

[خادم_الأئمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله وبياك عزيزنا وميض ، اينك يا رجل !
متبارك بشهر رمضان المبارك


الجواب :
هناك من العلماء من يرى أشياء لا يراها العوام ، وهذه تسمى المكاشفات وغيرها ، فهناك من علماءنا وعلماءكم من يرى اشياء يوكلها الله للمؤمنين تكريما له

فمثلا هناك من يرى حال المسلمين اذا كان من الهالكين وقد يراه من المؤمنين

وهنا قدس سره اكرمه الله بمعرفه هذه الامور وليس معناها ان يكون خادم فاعلا مثله لمعرفة العفيفة او غيرها فهو الله خص هذا الامر لأحد المؤمنين وقد يخصه لغيره ولكن ليس للجميع


فمثلا عندكم عثمان بن عفان يختم القرآن بكل ركعة واحدة

ومثلا عندكم هناك من الصحابة من يختم القرآن باليوم عدة مرات

هذه الامور عزيزي وميض من الامور الي يختص فيها للناس ، فكان البعض يكشف الله له عن حالة الانسانية للشخص

فمثلا عندما يرى فلان يراه كالكلب اجلكم الله
وهذا دليل على سوء عمله

وغيرها من الامور

فالامر صحيح 100%
ولا اشكال فيه إلا عند من يريد التصيد على الآخرين وهو لا يتصيد بالحقيقة إلا على نفسه

شكرا عزيزي على الموضوع الجميل الذي جعلتنا نقرأ عن كرامات المؤمنين

[أين الحق؟]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الله وبياك عزيزنا وميض ، اينك يا رجل ! متبارك بشهر رمضان المبارك الجواب : هناك من العلماء من يرى أشياء لا يراها العوام ، وهذه تسمى المكاشفات وغيرها ، فهناك من علماءنا وعلماءكم من يرى اشياء يوكلها الله للمؤمنين تكريما له فمثلا هناك من يرى حال المسلمين اذا كان من الهالكين وقد يراه من المؤمنين وهنا قدس سره اكرمه الله بمعرفه هذه الامور وليس معناها ان يكون خادم فاعلا مثله لمعرفة العفيفة او غيرها فهو الله خص هذا الامر لأحد المؤمنين وقد يخصه لغيره ولكن ليس للجميع فمثلا عندكم عثمان بن عفان يختم القرآن بكل ركعة واحدة ومثلا عندكم هناك من الصحابة من يختم القرآن باليوم عدة مرات هذه الامور عزيزي وميض من الامور الي يختص فيها للناس ، فكان البعض يكشف الله له عن حالة الانسانية للشخص فمثلا عندما يرى فلان يراه كالكلب اجلكم الله وهذا دليل على سوء عمله وغيرها من الامور فالامر صحيح 100% ولا اشكال فيه إلا عند من يريد التصيد على الآخرين وهو لا يتصيد بالحقيقة إلا على نفسه شكرا عزيزي على الموضوع الجميل الذي جعلتنا نقرأ عن كرامات المؤمنين

لا يا أخ خادم الأئمة الموضوع ليس له علاقة بكرامات أبدا ...


هذا الموضوع ينطوي تحت زاوية تسمى ( التطيّر ) .. وهذا حرام شرعا

و معنى التطيّر : هو التشاؤم عند رؤية أمر ما أو التفاؤل عن رؤية أمر آخر .

كان الناس سابقا في عصر الجاهلية عندما يريدون أن يعلموا الخيرية في أمر ما ، يأخذون طيرا فيطيرونها فإن طار يمينا فيتفاءلون و يقوم بهذا الأمر و إن طار شمالا فيتشاؤمون و لا يقومون بهذاالأمر .

و أصبح مصطلح التطيّر يعني التشاؤم ..

و التطير ليس وليدة الجاهلية فقط ، بل هو موجود منذ زمن بعيييد ..

و قد تطير الناس عندما أرسل إليهم الرسول ، فتطيروا بطرق مختلفة . و من خلال هذا التطير تشاؤموا من هؤلاء الرسل فلم يصدقوهم ، كما قال الله تعالى : (( إنا تطيرنا بكم لإن لم تنتهوا لنرجمنكم أو ليمسنكم منا عذاب أليم . قالوا طائركم معكم إئن ذكرتم بل أنتم قوم مسرفون )) .. سورة يس ، الآية : 18-19

حتى قوم فرعون تطيروا بموسى ، كما قال تعالى : (( و إن تصبهم سيئة يطيّروا بموسى ومن معه ألا إنما طائرهم عند الله )) ... سورة الأعراف ، الآية : 131

فلا تحاور يا خادم الأئمة أن تزين للناس هذا الأمر ، فهذا الأمر من أشبع الأمور و من المحرمات الغليظة .

إذا أردت أن تعرف أن المرأة عفيفة أو غير عفيفة ، تتوضأ و تصلي لله ركعتين بنية صلاة الإستخارة ، ثم بعد الصلاة ترفع يديك لله علام الغيوب و تدعو بهذا الدعاء : (( اللهم إنى أستخيرك بعلمك و أستقدرك بقدرتك ، و أسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر و لا أقدر و تعلم و لا أعلم ، و أنت علام الغيوب. اللهم إن كنت تعلم أن هذه الفتاة عفيفة و أنها خبر لى فى دينى و معاشى و عاقبه أمرى، فاقدرها لى و يسرها لى ، ثم بارك لى فيه.. و إن كنت تعلم أن هذه الفتاة غير عفيفة و أنها شر لى فى دينى و معاشى و عاقبه أمرى ، فاصرفها عنى و أصرفنى عنها و أقدر لى الخير حيث كان ثم رضنى به )). كما ورد في الحديث الشريف .

و بعد أن تستخير الله تأكد أن الله اللطيف الخبير لن يخيب ظنك و رجاءك و دعاءك ، فإن كانت عفيفة سيسهل من أمر زواجكما و إن كانت غير ذلك ستجد أن الزواج لم يتم و تعقد . وذلك بفضل الله.

هكذا أمرنا الرسول - صلى الله عليه و آله و سلم - فإن كنتم تحبون الرسول و تتبعونه ، فاستخيروا الله في أموركم ، و اتركوا عنكم هذه البدع و الضلالات و المحرمات التي ما أنزل الله بها من سلطان .

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

لا يا أخ خادم الأئمة الموضوع ليس له علاقة بكرامات أبدا ... هذا الموضوع ينطوي تحت زاوية تسمى ( التطيّر ) .. وهذا حرام شرعا و معنى التطيّر : هو التشاؤم عند رؤية أمر ما أو التفاؤل عن رؤية أمر آخر . كان الناس سابقا في عصر الجاهلية عندما يريدون أن يعلموا الخيرية في أمر ما ، يأخذون طيرا فيطيرونها فإن طار يمينا فيتفاءلون و يقوم بهذا الأمر و إن طار شمالا فيتشاؤمون و لا يقومون بهذاالأمر . و أصبح مصطلح التطيّر يعني التشاؤم .. و التطير ليس وليدة الجاهلية فقط ، بل هو موجود منذ زمن بعيييد .. و قد تطير الناس عندما أرسل إليهم الرسول ، فتطيروا بطرق مختلفة . و من خلال هذا التطير تشاؤموا من هؤلاء الرسل فلم يصدقوهم ، كما قال الله تعالى : (( إنا تطيرنا بكم لإن لم تنتهوا لنرجمنكم أو ليمسنكم منا عذاب أليم . قالوا طائركم معكم إئن ذكرتم بل أنتم قوم مسرفون )) .. سورة يس ، الآية : 18-19 حتى قوم فرعون تطيروا بموسى ، كما قال تعالى : (( و إن تصبهم سيئة يطيّروا بموسى ومن معه ألا إنما طائرهم عند الله )) ... سورة الأعراف ، الآية : 131 فلا تحاور يا خادم الأئمة أن تزين للناس هذا الأمر ، فهذا الأمر من أشبع الأمور و من المحرمات الغليظة . إذا أردت أن تعرف أن المرأة عفيفة أو غير عفيفة ، تتوضأ و تصلي لله ركعتين بنية صلاة الإستخارة ، ثم بعد الصلاة ترفع يديك لله علام الغيوب و تدعو بهذا الدعاء : (( اللهم إنى أستخيرك بعلمك و أستقدرك بقدرتك ، و أسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر و لا أقدر و تعلم و لا أعلم ، و أنت علام الغيوب. اللهم إن كنت تعلم أن هذه الفتاة عفيفة و أنها خبر لى فى دينى و معاشى و عاقبه أمرى، فاقدرها لى و يسرها لى ، ثم بارك لى فيه.. و إن كنت تعلم أن هذه الفتاة غير عفيفة و أنها شر لى فى دينى و معاشى و عاقبه أمرى ، فاصرفها عنى و أصرفنى عنها و أقدر لى الخير حيث كان ثم رضنى به )). كما ورد في الحديث الشريف . و بعد أن تستخير الله تأكد أن الله اللطيف الخبير لن يخيب ظنك و رجاءك و دعاءك ، فإن كانت عفيفة سيسهل من أمر زواجكما و إن كانت غير ذلك ستجد أن الزواج لم يتم و تعقد . وذلك بفضل الله. هكذا أمرنا الرسول - صلى الله عليه و آله و سلم - فإن كنتم تحبون الرسول و تتبعونه ، فاستخيروا الله في أموركم ، و اتركوا عنكم هذه البدع و الضلالات و المحرمات التي ما أنزل الله بها من سلطان .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله وبياك عزيزي صفحة الحق ،،


أولا : يبدوا انه حدث معك خلط بين التطير وبين المكاشفات للمقربين من الله تعالى

ثانيا : اين هي التشاؤم ؟

التطير انا استطيع ان اقوم به ، انت تستطيع ، البنغالي عزيزي ايضا يستطيع ، راجو وكومار يستطيعون
ولكن العبرة ليست بالعمل وإنما من يعملها

قلنا لك عزيزي انه هذا العمل ايده الله لهذا الشخص العابد المؤمن ولا اشكال فيها ابدا

كما اعطى الله صفة المشي على الماء لبعض الناس عندكم اذا كانوا اولياء الله كما تقولون

قلنا لك عزيزي الامر مستحيل عند من يرى انه هذا الشخص مخالف لي



العلاّمة قدس سره قال بالبداية : (ما جرب من ....)
يعني هو من جرب وهو من اسرى الله بيده هذه الصفة
فلا اشكال ابدا ابدا ابدا

قلنا لك عزيزي كما قلت للعزيز وميض

من أراد النظر بعين واحده سيقول مثلما تقول
ولكن من اراد النظر بعينين ستقول انه هذا الشخص مؤمن عند الشيعة والله يؤيد ويسري الكرامات لعباده المؤمنين

هذا باختصار شديد

[وميض]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

لا يا أخ خادم الأئمة الموضوع ليس له علاقة بكرامات أبدا ... هذا الموضوع ينطوي تحت زاوية تسمى ( التطيّر ) .. وهذا حرام شرعا و معنى التطيّر : هو التشاؤم عند رؤية أمر ما أو التفاؤل عن رؤية أمر آخر . كان الناس سابقا في عصر الجاهلية عندما يريدون أن يعلموا الخيرية في أمر ما ، يأخذون طيرا فيطيرونها فإن طار يمينا فيتفاءلون و يقوم بهذا الأمر و إن طار شمالا فيتشاؤمون و لا يقومون بهذاالأمر . و أصبح مصطلح التطيّر يعني التشاؤم .. و التطير ليس وليدة الجاهلية فقط ، بل هو موجود منذ زمن بعيييد .. و قد تطير الناس عندما أرسل إليهم الرسول ، فتطيروا بطرق مختلفة . و من خلال هذا التطير تشاؤموا من هؤلاء الرسل فلم يصدقوهم ، كما قال الله تعالى : (( إنا تطيرنا بكم لإن لم تنتهوا لنرجمنكم أو ليمسنكم منا عذاب أليم . قالوا طائركم معكم إئن ذكرتم بل أنتم قوم مسرفون )) .. سورة يس ، الآية : 18-19 حتى قوم فرعون تطيروا بموسى ، كما قال تعالى : (( و إن تصبهم سيئة يطيّروا بموسى ومن معه ألا إنما طائرهم عند الله )) ... سورة الأعراف ، الآية : 131 فلا تحاور يا خادم الأئمة أن تزين للناس هذا الأمر ، فهذا الأمر من أشبع الأمور و من المحرمات الغليظة . إذا أردت أن تعرف أن المرأة عفيفة أو غير عفيفة ، تتوضأ و تصلي لله ركعتين بنية صلاة الإستخارة ، ثم بعد الصلاة ترفع يديك لله علام الغيوب و تدعو بهذا الدعاء : (( اللهم إنى أستخيرك بعلمك و أستقدرك بقدرتك ، و أسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر و لا أقدر و تعلم و لا أعلم ، و أنت علام الغيوب. اللهم إن كنت تعلم أن هذه الفتاة عفيفة و أنها خبر لى فى دينى و معاشى و عاقبه أمرى، فاقدرها لى و يسرها لى ، ثم بارك لى فيه.. و إن كنت تعلم أن هذه الفتاة غير عفيفة و أنها شر لى فى دينى و معاشى و عاقبه أمرى ، فاصرفها عنى و أصرفنى عنها و أقدر لى الخير حيث كان ثم رضنى به )). كما ورد في الحديث الشريف . و بعد أن تستخير الله تأكد أن الله اللطيف الخبير لن يخيب ظنك و رجاءك و دعاءك ، فإن كانت عفيفة سيسهل من أمر زواجكما و إن كانت غير ذلك ستجد أن الزواج لم يتم و تعقد . وذلك بفضل الله. هكذا أمرنا الرسول - صلى الله عليه و آله و سلم - فإن كنتم تحبون الرسول و تتبعونه ، فاستخيروا الله في أموركم ، و اتركوا عنكم هذه البدع و الضلالات و المحرمات التي ما أنزل الله بها من سلطان .

هل تصدق آخي آين آلحق آن كلآمك آلمهم هذآ غآب عن بآلي .

آحسنت آخي وجزآك آلله كل خير على ردك آلجميل هذآ .

[أين الحق؟]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وميض [ مشاهدة المشاركة ]

هل تصدق آخي آين آلحق آن كلآمك آلمهم هذآ غآب عن بآلي . آحسنت آخي وجزآك آلله كل خير على ردك آلجميل هذآ .

جياك الله يا وميض ...

كل طريقة يعملها الإنسان لمعرفة المستقبل ، و التفاؤل من أمر أو التشاؤم منه يسمى تطيّر وهو حرام حرمة مغلظة ...

المسلم يستخير الله عند شكه في أمر و تردده في القيام بأمر ...

جزاك الله على طرح الموضوع

[وميض]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الله وبياك عزيزنا وميض ، اينك يا رجل ! متبارك بشهر رمضان المبارك الجواب : هناك من العلماء من يرى أشياء لا يراها العوام ، وهذه تسمى المكاشفات وغيرها ، فهناك من علماءنا وعلماءكم من يرى اشياء يوكلها الله للمؤمنين تكريما له فمثلا هناك من يرى حال المسلمين اذا كان من الهالكين وقد يراه من المؤمنين وهنا قدس سره اكرمه الله بمعرفه هذه الامور وليس معناها ان يكون خادم فاعلا مثله لمعرفة العفيفة او غيرها فهو الله خص هذا الامر لأحد المؤمنين وقد يخصه لغيره ولكن ليس للجميع فمثلا عندكم عثمان بن عفان يختم القرآن بكل ركعة واحدة ومثلا عندكم هناك من الصحابة من يختم القرآن باليوم عدة مرات هذه الامور عزيزي وميض من الامور الي يختص فيها للناس ، فكان البعض يكشف الله له عن حالة الانسانية للشخص فمثلا عندما يرى فلان يراه كالكلب اجلكم الله وهذا دليل على سوء عمله وغيرها من الامور فالامر صحيح 100% ولا اشكال فيه إلا عند من يريد التصيد على الآخرين وهو لا يتصيد بالحقيقة إلا على نفسه شكرا عزيزي على الموضوع الجميل الذي جعلتنا نقرأ عن كرامات المؤمنين

إذن آنت تؤيد مآ في آلوثيقة لكنك تعتبره من خوآص بعض آلنآس .


لكن لو رجعت آلآن للوثيقة وتمعنت فيهآ جيدآ لعرفت آن ( آلسيد ) لآ يقصد بهآ آنهآ خآصة ببعض آلنآس بل يرى آنهآ تشمل كل آلنآس لآنه لم يذكر آنهآ خآصة ببعض آلنآس ولآنه قآل في آخرهآ : ( صحيح مجرب ) .

[خادم_الأئمة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وميض [ مشاهدة المشاركة ]

إذن آنت تؤيد مآ في آلوثيقة لكنك تعتبره من خوآص بعض آلنآس . لكن لو رجعت آلآن للوثيقة وتمعنت فيهآ جيدآ لعرفت آن ( آلسيد ) لآ يقصد بهآ آنهآ خآصة ببعض آلنآس بل يرى آنهآ تشمل كل آلنآس لآنه لم يذكر آنهآ خآصة ببعض آلنآس ولآنه قآل في آخرهآ : ( صحيح مجرب ) .

السلام عليكم ورحمة الله ،،،،
اولا نرفع الموضوع بالصلاة على محمد وآل محمد

ثانيا الاخ وميض لم يفهم معنى الوثيقة لانه قلنا له هو عزيز علينا ونعرف مايفكر به جيدا لاننا خبرناه بكثير من الحوارات
هو يريد ان يقول انه لون الحائط احمر وهو اخضر ! ويصر على انه اللون احمر مع انه الحائط اخضر

ثالثا بدل النقل بدون قراءة اقرأ اسم الكتاب يا صاحبنا
(التحفة الرضوية في مجربات الإمامية)


ثم عنوان الموضوع :
(مما جرب في معرفة عفة المرأة من عدمها)

وهذا من فضل الله ومنه على بعض العلماء الربانيين

وحتى ننتهي كالمعتاد من العزيز وميض ونراه يولي هاربا ويرجع بعد فترة طويلة

اقرأ هذه المقدمة صاحب الكتاب



لذلك ، قلنا لك عزيزي وميض هذه مكاشفات للمؤمنين ولا تصلح إلا لمن يتقين ويتوكل على الله ويصل لدرجة عظيمة من الايمان
وليس الشكاكين والمتباكين
وقد اعطاها الله للعلامة الكشميري قدس سره ومن يصل إلى هذه المرتبة من الايمان يحصل عليها ولا ضير بذلك


وقلنا لك ،
اذهب وتعلم مافي كتبك ثم ناقش مافي كتبنا
فكم مره انصحك يا حبيبنا وميض :rolleyes: ؟

ملاحظة : صار استايل ردودك احلى فلم يبقى سوى تنسيق الردود المفضلة لدي من العضو وميض أما الردود فإنها كلما تتجه للاسفل للاسف :p

[وميض]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي عنواني [ مشاهدة المشاركة ]

انت ما تقرأ قال لك مما جرب يعني مو اكيد مجرد تجربة زين انا الان اذا اريد اعرف العفيفة اضربها على راسها؟؟؟؟؟

هو قآل : صحيح مجرب . وبعدين هو (سيد) ونقل من كتآب سيد آخر .

وكعلوم آنكم تعتبرون آلاسيآد من آهل آلبيت !!!!!!!!!!