أخي صوت الهداية هدانا الله واياك
اقرأ الآيات بتدبر :
قال الله تعالى : ((يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفًا <32>وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا <33>وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا <34>)) الاحزاب
سياق الآيات في الخطاب يدل على أن المراد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم 0
لماذا الله تبارك وتعالى لم يخاطبهن بالنون؟؟ (إنما يريد الله ليذهب عنكم) لقد قال تبارك وتعالى عنكم ولم يقل عنكن لأن الله تبارك وتعالى يخاطب نساء النبي بنون النسوة
اما اذا كان قولك بأن الآيه قد نزلت في نساء النبي فأظنك على خطأ لأنه كان يخاطب بعضا من نساء النبي فقال تعالى((وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى)) هنا الله عز وجل يخاطب بعضا من نساء النبي و بعد ذلك قال جل جلاله (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) فهنا الله تبارك وتعالى يخاطب أهل البيت عليهم السلام وهم محمد و علي وفاطمة والحسن والحسين و علي بن الحسين و محمد الباقر وجعفر الصادق وعلى بن موسى الرضا..... صلوات الله عليهم اجمعين \
أتمنى أن يكون ردي واضحا
تحياتي.......
لماذا الله تبارك وتعالى لم يخاطبهن بالنون؟؟ (إنما يريد الله ليذهب عنكم) لقد قال تبارك وتعالى عنكم ولم يقل عنكن لأن الله تبارك وتعالى يخاطب نساء النبي بنون النسوة
اما اذا كان قولك بأن الآيه قد نزلت في نساء النبي فأظنك على خطأ لأنه كان يخاطب بعضا من نساء النبي فقال تعالى((وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى)) هنا الله عز وجل يخاطب بعضا من نساء النبي و بعد ذلك قال جل جلاله (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) فهنا الله تبارك وتعالى يخاطب أهل البيت عليهم السلام وهم محمد و علي وفاطمة والحسن والحسين و علي بن الحسين و محمد الباقر وجعفر الصادق وعلى بن موسى الرضا..... صلوات الله عليهم اجمعين \
أتمنى أن يكون ردي واضحا
تحياتي.......
هدانا الله واياك
قوله تعالى : عنكم الضمير هنا يعود على اهل البيت ومنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
كقوله تعالى : (( قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت )) وقد وضحت ذلك في مشاركة سابقة 0
وقلنا ان التطهير يشمل علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم 0
لكن الذي لم افهمه منكم مالذي تستدلون به في الآية على انها تعني العصمة المطلقة ثم مااهمية هذه العصمة لو قلنا بأن الآيات تقتصر على أصحاب الكساء رضي الله عنهم ؟
هدانا الله واياك
قوله تعالى : عنكم الضمير هنا يعود على اهل البيت ومنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
في المشاركة السابقة لقد قلت فيها بأن سياق الآيات في الخطاب يدل على أن المراد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم 0
فلماذا غيرت رأيك الآن ؟؟
كقوله تعالى : (( قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت )) وقد وضحت ذلك في مشاركة سابقة 0
وقلنا ان التطهير يشمل علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم 0
لكن الذي لم افهمه منكم مالذي تستدلون به في الآية على انها تعني العصمة المطلقة ثم مااهمية هذه العصمة لو قلنا بأن الآيات تقتصر على أصحاب الكساء رضي الله عنهم ؟
لالالالالا ما لها أهميه بس الا يكون مع النبي على حد زعمهم في الغار لها اهميه
هذا ردي الآن و الحين أعتذر لأني طالع الحين
العرض المتطور
