السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
| اقتباس :
|
يا جماعة لا تتعبوا أنفسكم بهذه النصوص ، فهذه النصوص من كتبكم ، ولن أستدل بها صدق الرواية
أنا عندما أقول لكم أمثلة بالعقل و ذلك لتفكروا بعيدا عن المذهبية لا أكثر ، أنا أعلم أن هناك روايات عندكم تقول بأن فاطمة - رضي الله عنها ظلمت - ونحن ننفي ذلك .. ولكن دعوا عقولكم تفكر بعيدا عن النصوص
افرض انك لا تعلم و تخبر بتلك القصة ، أنا كشخص يسمع القصة سأسل نفسي هذه التساؤلات ...
|
كتبنا هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه
اقرى جيدا ام انك تردد اقوال الجهله الذين يقولون ان ابن ابي الحديد شيعي ؟!
لنرى مثلا هذه المقاطع والادله على كونة سني
-- ابن ابي الحديد المدائني المعتزلي المتوفي (656 هـ) :- من يراجع ويقرا كتاب شرح نهج البلاغة يعلم مدى تعصب ابن ابي الحديد وتصلبة في مولاة الشيخين ومنها :-
تصريحه بأنّه ليس بشيعي وإمامي في شرحه لنهج البلاغة ج 1 - ص 17(ومنه ابتدأ فإن المعتزلة - الذين هم أهل التوحيد والعدل ، وأرباب النظر ، ومنهم تعلم الناس هذا الفن - تلامذته وأصحابه ، لان كبيرهم واصل بن عطاء تلميذ أبى هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية وأبو هاشم تلميذ أبيه وأبوه تلميذه عليه السلام . وأما الأشعرية فإنهم ينتمون إلى أبى الحسن علي بن " إسماعيل بن " أبى بشر الأشعري ، وهو تلميذ أبى على الجبائي ، وأبو علي أحد مشايخ المعتزلة ، فالأشعرية ينتهون بأخرة إلى أستاذ المعتزلة ومعلمهم وهو علي بن أبي طالب عليه السلام . وأما الامامية والزيدية فانتماؤهم إليه ظاهر ) فهل يوجد في هذا المقطع من كلام ابن ابي الحديد ما يدل على انه شيعي ؟؟!!!!
.و قوله شرحه لنهج البلاغة ج 1 - ص 161(وتزعم الشيعة أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يعلم موته ، وأنه سير أبا بكر وعمر في بعث أسامة لتخلو دار الهجرة منهما ، فيصفو الامر لعلى عليه السلام ، ويبايعه من تخلف من المسلمين بالمدينة على سكون وطمأنينة ، فإذا جاءهما الخبر بموت رسول الله صلى الله عليه وآله وبيعة الناس لعلى عليه السلام بعده ، كانا عن المنازعة والخلاف أبعد ، لان العرب كانت تلتزم بإتمام تلك البيعة ، ويحتاج في نقضها إلى حروب شديدة ، فلم يتم له ما قدر ، وتثاقل أسامة بالجيش أياما ، مع شدة حث رسول الله صلى الله عليه وآله على نفوذه وخروجه بالجيش ، حتى مات صلى الله عليه وآله وهما بالمدينة ، فسبقا عليا إلى البيعة وجرى ما ) واين في هذا المقطع ما يدل على انه شيعي ؟! الى متى تكذبون ايها السلفين ؟ وكذلك تصريحه العلني في الجزء الثالث على انه معتزلي وليش امامي حيث قال في الجزء الثالث صفحة 98-99 (فإن قلت : هذا نص صريح في الإمامة ، فما الذي تصنع المعتزلة بذلك ؟ قلت : يجوز أن يريد أنه إمامهم في الفتاوى والأحكام الشرعية ، لا في الخلافة . وأيضا فإنا قد شرحنا من قول شيوخنا البغداديين ما محصله : إن الإمامة كانت لعلى ‹ صفحة 99 › عليه السلام إن رغب فيها ونازع عليها ، وإن أقرها في غيره وسكت عنها تولينا ذلك الغير ، وقلنا بصحة خلافته ، وأمير المؤمنين عليه السلام لم ينازع الأئمة الثلاثة ، ولا جرد السيف ، ولا استنجد بالناس عليهم ، فدل ذلك على إقراره لهم على ما كانوا فيه ، فلذلك توليناهم ، وقلنا فيهم بالطهارة والخير والصلاح ، ولو حاربهم وجرد السيف عليهم ، واستصرخ العرب على حربهم لقلنا فيهم ما قلناه فيمن عامله هذه المعاملة ، من التفسيق والتضليل .)
ودفاعه المستميت عن عمر بن الخطاب في شرحة في الجزء الثاني عشر صفحة 273 (فإن كان عليه السلام - كما تقوله الامامية - منصوصا عليه فما الذي منعه لما قال له عبد الرحمن : أبايعك على أن تسير فينا بسيرة الشيخين أن يقول نعم ! فإنه لو قال : نعم لبايعه عبد الرحمن ، ووصل إلى الامر الذي يلزمه القيام به ، وإلى الحال التي كان يتوصل بكل طريق إلى الوصول إليها .) وقوله في نفس الجزء (فاما قوله ( قد بينا أنه لا يجوز أن يرجع الإمام أصلا إلى غيره ) فهو مبنى على مذهبهم وقواعدهم وقوله معترضا على كلام قاضى القضاة : إن الخطأ في ذلك قد لا يعظم ليمنع من صحة الإمامة إن هذا اقتراح بغير حجة لأنه إذا اعترف بالخطأ فلا سبيل إلى القطع على أنه صغير غير لازم لان قاضى القضاة لم يقطع بأنه صغير بل قال : لا يمتنع وإذا جاز أن يكون صغيرا لم نكن قاطعين على فساد الإمامة به . فإن قال المرتضى كما أنكم لا تقطعون على أنه صغير فتكون الإمامة مشكوكا فيها ، قيل له الأصل عدم الكبير ، فإذا حصل الشك في أمر هل هو صغير أم كبير تساقط التعارض ورجعنا إلى الأصل وهو عدم كون ذلك الخطأ كبيرا فلا يمنع ذلك من صحة الإمامة .)
2- صرح علماء السنه انه من رؤوس المعتزله ومنهم الشيخ صلاح الدين الصفدي في فوات الوفيات 2:260 وكذلك الأتابكي في المنهل الصافي 7:149 والشيخ محمد ابو الفضل ابراهيم في مقدمتة لشرح نهج البلاغة 1:13 وكان ياخذ الفقه من المذهب الشافعي مثلما ينقل ابن الشعار في تعليقة على فوات الوفيات 2:259
| اقتباس :
|
|
1- هل الرسول جاء ليورث مالا ؟؟
|
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
سبحان الله
{قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِن نَّحْنُ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلَكِنَّ اللّهَ يَمُنُّ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَمَا كَانَ لَنَا أَن نَّأْتِيَكُم بِسُلْطَانٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَعلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ } (11) سورة إبراهيم
تريدنا ان نكذب القران ونصدقك ؟.!!!!!!!!!!!! حتى القران لم تقراه يا رجل ؟!!!!!!! وانت وانا اليس لنا من الورث ؟! والقران حينما يخاطب الانبياء السابقين بورث مثل زكريا وداود ام ان النبوة ميراث
| اقتباس :
|
|
2- أبو بكر الآن هو حاكم الدولة وبديه الجيش هل يضره لو أعطى فاطمة الفدك ؟؟ طبعا لا يضره ذلك لأنه يملك كل الدولة ماذا لو فقد أرضا بسيطا وهو عنده دولة إسلامية كاملة ؟؟!!
|
نعم يضره لان فدك كبيره جدا فماذا تعرف عن فدك ؟!
واما قولك يملك الدوله هل تتصور ان كان يملك الولايات المتحده الامريكه ؟! ههههههههههههههههه
| اقتباس :
|
|
- تظلم أمام علي و الحسن و الحسين وهم أشجع شجعان مكة ،، كيف يسكتون على هذا ؟؟؟
|
علموا بوصيه رسول الله ومن اجل الاسلام سكتوا فهنا تكن عضتهم بينما مخالفيهم جبناء حرامية لايهمهم ان يتمزق الاسلام
ولكن لماذا سكت عثمان حينما انتهك شرف زوجته وتم ذبحه ؟!!!!!!! ولم يعرف سيف
| اقتباس :
|
ألم يقل الله ( وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين و الأنف بالأنف و الأذن بالأذن و السن بالسن بالسن و الجروح قصاص ) ؟؟ ألم يقل الله تعالى ( فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم ) ؟؟؟
هل يؤمن علي بهذه الآية أم لا ؟؟ لماذا لم يرد على عمر هذا الظلم ؟؟ لماذا لم يذهب و يلطم زوجة عمر ؟ أليست ابنة الرسول امانة في رقتبه و مطلوب أن يحافظ عليها ؟؟ لماذا لم يهاجر من بلاد الظلم إلى بلاد ليس فيها أبو بكر و عمر (( ألم تكن أرض الله و اسعة فتهاجروا فيها )) ؟؟؟؟
|
تصور جاهلي جدا الامام علي ومن كان معه كانوا يمثلون الاسلام ومن سرق بنت نبية واعداء عليها ماذا تتصور ان يكون من اجل الاسلام فغايه ابو بكر وعمر تدمير الاسلام لكن صبر وسكوت الامام علي حافظ على الاسلام واما الزاوج ممكن تذكر لي روايه سنية عن طريقه التي تم بها اللزواج واريدها سنيه حتى تكون عليك حجه واما الامام علي يهاجر سبحان الله ؟! هل اسياد مكة يتركوها من اجل رعاعها على حد مقوله علمائكم ؟!!!!!! والله تعالى قد امره عن طريق رسوله بالصبر مثلما تقولون هذا عن عثمان حينما انتهت شرف زوجته وذبح ورمي في مزابل اليهود
| اقتباس :
|
|
و الإجابة واحدة ... لم تكن هناك مظلومية ، ولا يجرأ لا أبو بكر و لا عمر ولا غيرهما أن يمس شعرة من الزهراء ، والله لو تجرأ أحد في هذا الكون أن يمس شعر الزهراء لقطع علي البطل يده ، بأبي أنت و أمي يا أبا الحسن ، شيعتك يريدون أن يصوروا للعالم انك كنت جبانا أو خائفا ، وحاشاك نحن شيعتك الحقيقون يا زوج الزهراء
|
وصيه يا حبيبي وانت تدرك جيدا ان عمر وابو بكر اتفهه من ان يكونوا امام الامام علي
وليس لديك جديد سوى نياح ثكالى والان لماذا سكت عثمان وشرف زوجته اغتصب ؟!!!!!!!! وذبح مثل البعير ورمي في المزابل ؟!!!!!!!!
والسؤال الذي هربت منه كيف ورثت عائشه البنت والرسول لا يورث ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وكيف ياتي عمر بن الخطاب ويورث نساء النبي ؟!!!!!!!!!!!!!
وكيف ياتي بن عبد العزيز يرجع فدك ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
معتقدك جدا متناقض يا رجل لو كنت مكانك لدفنت راسي في الارض منه
وتادب عند ذكر الائمة وهذا اخر تحذير فقله الادب لا تنفعك
العرض العادي
